本书内容包括：正视国民的劣根—走进鲁迅的文学世界、可笑可悲的生存哲学、直面惨淡的人生—走进鲁迅的精神世界、鲁迅精神的发展历程、启迪与反思—走向21世纪的鲁迅等。

司空图是唐代著名的诗人和诗论家，他的诗歌创作在晚唐属于山水田园隐逸诗派，而且在这方面成就最高。本书共5章，分别是司空图的生平和思想、司空图的诗歌创作、司空图的诗论著作及其诗学思想、司空图《二十四诗品》析论、《二十四诗集》的真伪问题辨析。

《沈从文与丁玲》初版时书名为《恩怨沧桑——沈从文与丁玲》，讲述了两位著名作家从初识到相交到绝裂的恩怨纠葛，是一本可读性很高的书。书中既有丰富的史料供读者比较、查考，以事实为依据而又不乏真知灼见。不仅关心中国现代文学史的人会感兴趣，也可帮助读者借此阅历人生，是一部文学研究的札记，又是一部富有情节性的散文随笔。本书以丰富的史料为依据，详尽生动地介绍了两位在中国现代文学史上各领风骚的巨星——沈从文与丁玲——从20世纪20年代到80年代这段漫长的岁月里的非同寻常的友谊和后来发生的令人遗憾的破裂。姜德明先生在序言里称赞这是“一部文学研究的札记，也是一部富有情节的散文随笔”，同时又是“一部有血有肉，有风有雨，有恨有爱，有情有理的可供广大读者欣赏的文学读物”。

她是中国现代文学史上独特而富于传奇色彩的女作家。她在海外享有盛誉，拥有众多热忱的读者与研究者。她的作品长期不为国内读者所知。她的小说世界有着众多幽丽，迷人的景观，等着我们去发掘、欣赏……她作为中国文学史上杰出的作家吸引千万双眼睛的，也许不是她的外表，而是她作品散发出的独特芬芳。她梦一样的传奇经历，她的怪僻、清高与孤傲，她谜一样的身世、谜一样情……构成了她的“美”。爱玲是一个享乐主义者，她将艺术生活化，又将生活艺术化，同时却又对于人生充满悲剧感；她出身名门，同时却又幻想着去当一个自食其力的“小市民”；她悲天悯人，同时却又远离众人，冷漠而又寡情；她通于人情，达于世故，同时却又在衣着打扮、待人接物方面，我行我毒，独标孤高；她在文章里可以同读者套近乎、拉家常，同时却又在现实里与人保持距离，不让外人窥测她的内心，她曾经大红在紫，出尽风头，得到电影明星般的风光，同时却又深居简出，过着与世隔绝的生活……张爱玲，是现代作家中的“异数”，她一上路就是巅峰，她一出手就是经典。《金锁记》与《倾城之恋》，不逊于“五四”以来任何一位“经典作家”名著，傅雷把她小说称为“我们文坛最美的收获之一”。她站得很高，她能看得见人生的虚无，但她有点胆怯，所以她常常回缩到人世之中，回落到低俗无聊之中。她常作出对虚无人生略作妥协的姿态。在生命的“高点”上她不能够坚持，所以她离“最伟大”三个字，还差那么一点点。

本书以全新的文化视角，从儒、从道、从佛以至从人的角度探索《西游记》善始善终之缘由，像喜爱读《西游记》的读者细密地诠释其原著者精通于儒、道、佛三教集大成之思想蕴藏，有其作者在为孙悟空、猪八戒、唐三藏、沙和尚四人物的探源中，总结出中国宗教佛、道、儒无一不强调悟性圆觉。悟性人人本有，关键在于开发。儒要悟诚，道要悟真，佛要悟空。能悟诚便成成圣，悟真即事仙，悟空即为佛。《西游记》作者不仅懂佛，还精通儒、道之学，更发展了三教之学，应该说是一代宗教大师，在中国思想史乃至人类思想史、文化史上都具有划时代的意义。如能从传统文化和宗教修炼的角度来读《西游记》自然会有一番悟境，而有益于人生价值的实现。

本书考察了郑玄以礼笺《诗》的学术渊源，探讨了东汉末年的时代形势及郑玄的认识，阐明了《诗》与礼的密切关系，郑玄对《诗》与礼关系的认识，分析了郑玄以礼笺《诗》的外在体式和内在体例，探讨郑玄对《诗》、《序》、《毛传》中的礼仪笺释的角度与方法，郑玄以哪些礼仪注《诗》及方法，最后述列了前人的相关评议，并做出了自己的评价。作者出身“煤业世家”，又在京西煤矿工作了数十年，耳濡目染、厚积薄发。本书为研究北京的历史、工业、运输业、商业、市民生活和民俗提供了难得的资料。

1 为了激发孩子们的阅读兴趣，我们将这套世界名著改编成漫画的形式。此外，全书的内容全部采用对话方式，这将对孩子的英语学习有所帮助。2 每处对自豪感都配有相关人物与头像，便于查找原文的释义。3 对原文中第一次出现的单词，俗语，都加以整理，每个单词还标出音标。4 书中还穿插了丰富有趣的与英语和作吕有关的轶事。另外，书中加入趣味性很强的游戏和谜语，会使小读者在解答中自然而然地提高英语水平。不懂英语，你能在未来社会中成为栋梁之才，成为时代的主人吗？无论怎样强调英语的重要性都不为过。可沿用现有的学习方法，即使苦学十年，也会羞于开口，不能轻松自如地使用英语，因为你学的是“哑巴英语”。值得庆幸的是，未来的英语教育将转入以会话为中心，听、说、读、写同步提高的轨道。这套丛书，就是顺应英语教学方针的变革而诞生的。它由于平日里大量使用的日常用语构成，特别是将世界名著精粹，按照初学者标准用通俗易懂的英语改编而成，在阅读过程中，小读者会惊喜地发现自己的英语水平在不知不觉间迅速提高。本套书还特别采用儿童感兴趣的漫画形式，将孩子们从枯燥乏味的外语学习中解脱出来，快乐地学习英语，享受英语带给你的无穷乐趣。

本书收录了第三届鲁迅文学奖获奖理论评论文章4篇：吴义勤的《难度·长度·速度·限度——关于长篇小说文体问题的思考》、王向峰的《〈手稿〉的美学解读》、陈超的《打开诗的漂流花瓶——现代诗研究论集》和朱向前的《朱向前文学理论批评选》。

雨果的这部“莎传”，又名《论莎士比亚》，出版于太平天国中央政权覆亡的那一年。这部书被视为“一部文艺评论专著”。实际是作者借分析莎翁表达自己的浪漫主义理想，作者是法国最重要之浪漫主义大师，所以他认定莎翁也是这样的浪漫主义者。这是一代文豪用其“大心”去领悟另一代文豪的“大心”。这才是真正的“大手笔”，中文叫做“如缘巨笔”。透过书中汪洋恣肆、慧眼独具的文字，我们读到的不止是莎翁，更是整个的西洋文明，几千年传承而下之西洋人的“精神世界”……这部书“借莎士比亚抒发雨果”，虽带有“六经注我”的意味，但它依然被誉为“史诗和大海航的巨著”。它不仅是才思焕发，文采瑰丽之典范，它不仅美语连珠，美不胜收，更被视为文艺理论史之长河中的一座“灯塔”或“丰碑”……能够成为某一民族、某一国家中的“最伟大的作家”，能够成为某一年代、某一时期中的“最伟大的作家”，已经相当不容量而要成为跨越民族与国家，跨越过去、现在与未来的“最伟大作家”，就更是难上加难的。莎士比亚就是这样的“最伟大作家”。在当今世界，没有哪位作家的声誉，能够超过他。有资格为这样“最伟大作家”作传的人，全世界找不到几个。荷马或许有这样的资格，但荷马早他而生；但丁或许有这样的资格，但丁也是先他而逝；托尔斯泰、狄更斯等或许也有这样的资格，但他们都无暇顾“莎……雨果也是这样的资格的人。他的“莎传”，也许是迄今为止最接近“莎翁本身”的惟一一部传记，至少它是雨果心目中的最接近“莎翁”的传记。我们后知后觉者，能读到先知先觉者留下之最伟大传记，是一种福分……雨果以为评判历史，当优先考虑思想家、然后才是帝王将相等行动者。顶峰就是头脑，有思想的地方就有力量。天才应当走在英雄的前面。恺撒的归恺撒，书本的归书本。“某一首诗、某一部剧本、某一本小说，要比全欧洲的宫廷加在一起的作用还更大”。时代是按诗人、哲学家的面貌缔造的，而不是按帝王的面貌缔造的。时代是不同文明的转换，而不是帝王将相的兴替……阅读本书理由论者雨果，法国最重要的浪漫主义作家法国最伟大的诗人之一。1826年加入诺迪埃的浪漫主义“文社”。1827年出版诗剧《克伦威尔》及其著名序言，成为真正的浪漫派。1829年撰诗《东方吟》，投合具东方地方色彩之浪漫主义风格。反对古典悲剧之形式法则，主张戏剧效法莎士比亚，争取更大自由与真实。他是捍卫自由与理想，正义与博爱……的战争。被论者莎翁，被视为“古往今来最伟大的作家”，“不属于一个时代，而是属于所有世纪”，德国评论家强调其超群卓绝的艺术才能；英国评论家则强调其“杰出诗人”、“出色人类观察者”身份；浪漫派作家更将评论从专注于作品之“美”与“错误”中转出，致力于解释读者或戏迷在剧中一直感觉到的那种愉快欢乐……建议以下人群阅读本书西方文化爱好者或反对者，浪漫主义、古典主义之爱好者或研究家，传记文学爱好者或研究家，法国思想、英国思想之爱好者或研究家，大中小学生……

本书收有朱自清的《扬州夏日》、《冬天》、《论白话——读南北极与小彼得的感想》等30余篇散文、序跋。