在私人话语空间里，我一直对历史的所谓偶然性和必然性的关系心存疑虑。尽管老黑格尔早就赋予历史以理性，宣示出历史由低级向高级发展的线形规律，但我依然感到世事的难于捉摸。譬如我和龚自珍、鲁迅的相遇，以至于我后来作龚自珍与鲁迅的研究课题，就纯粹是一次偶然。 第一次把龚自珍与鲁迅的名字连在一起，是源于大学读书时的一次争论。那时，举国上下流行美学问题，尽管一知半解，总能激起大学的兴趣。记得当时争论的问题是由龚自珍的《病梅馆记》牵引出来的，即“病梅”是否美的问题。其实，我非常赞同龚自珍对自然生命的珍视与礼赞，也非常叹服龚自珍所表现出的激愤与血性，但是，为了标新立异以显得与众不同，我以扬州盆景为例，大谈“梅”的寒瘦境界，力举梅就该“以曲为美”、“以欹为美”、“以疏为美”。现在想来，我未必不是无意中做了一回“看客”，未必不是以”看客“的漠然消解了梅的本真的生命存在，而把它置换成为一件玩物。随着争论的深入和白热化，有人情急生智，以鲁迅的不爱江南，喜欢风打乱石，喜欢粗糙为例来予以回击。尽管这是一种情急之下的偶然的意义对接，但却影响了我一生的治学方向。我的脑际如亮过一道闪电，闪电中屹立着两位文化巨人，从此，龚自珍与鲁迅的命运就被我或有意义或无意地连接在一起。 ……

吴承恩绝对不是百回本《西游记》小说作者；上世纪前，《西游记》作者署名一直是丘处机；美猴王的出处在《易经·坤文言》“美在其中”四字；孙悟空不是造反英雄，而是人类心灵最完美的象征；《西游记》文化原型是道教全真道经典《性命圭旨》；唐僧八十一难文化原型是宋石杏林《还源篇》八十一章；《西游记》主题不是有趣好玩，而是表现全真道教义；《西游记》真正主人公是李世民所象征的每一位读者；《西游记》不是神魔小说、童话小说、滑稽小说、讽刺小说，而是世界文学史上惟一的一部自觉承载中华民族传统的文体载体！《西游记》应该是世界九大奇迹之道！光辉千古，饶益万世！

读《莎士比亚文集》，二十岁获得五十岁的豪气，六十岁保持三十岁的豪气，人生如戏，你就是主人公之一。《莎士比亚文集》精选莎剧中最精精彩，最受欢迎的悲剧、喜剧14部，以朱生豪的经典译文配吉尔伯特著名家的著名插图，可谓名作，名译，名画三位一体。威廉·莎士比亚，是英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。他的创作除早期写的诗歌外，主要是用无韵体写的诗剧三十七部。革命导师马克思和恩格斯者很喜欢莎士比亚的戏剧，不仅在自己的著作中经常引用莎士比亚的戏剧作品和人物，而且在论及戏剧艺术时充分肯定莎士比亚在戏剧发展史上的地位指出他在现实主义创作方法上的杰出成就，提出“莎士比亚化”的创作原则，即不从抽象概念而是从现实生活出发，通过生动丰富的情节去塑造性格鲜明的典型人物。在世界文学史上，莎士比亚无疑是最伟大的作家之一。在西方世界，莎士比亚与荷马、但丁和歌德并称为世界四大诗人，其中莎士比亚稳坐头把交椅。莎士比亚一共留下剧本37部、长诗2首、十四行诗154首。马克思称莎士比亚为“人类最伟大的天才之一”。莎士比亚是一座高山，他的作品——戏剧和诗歌——已经被翻译在世界各种文字，成为全人类的共同文化财富。试想，如果没有莎士比亚，世界文学，特别是英语文学，会逊色多少！ 莎士比亚笔下的戏剧人物有名有姓者达700余人，其中哈姆雷特、罗密欧、朱丽叶、奥赛罗、夏洛克等已经成为不朽的文学人物典型。莎士比亚注重人物的刻画，特别是注重刻画人物的内心世界，因而他的每个人物都具有鲜明的个性。莎士比亚注重戏剧的结构，他的剧本几乎每个都可用开端、发展、高潮和收场等五部分的正规布局加以分析。他在情节设计上别具匠心，多层次、多线索、多视角，因而故事永远都是那样生动活泼，不落俗套。

本书是“文化：理论与实践丛书”之一。本书是以跨学科的方式对20世纪中国文学作的一次全新考察。作者从美术、宗教、建筑、雕塑等诸多方面对文学作了新的阐释，使文学的丰富空间和多重意义得以开掘，并冲破了传统文学研究手法和主题的单调刻板，从而使文学的表现力和覆盖力得以扩大。全书对张爱玲、鲁迅、汪曾祺、艾青、冰心、沈从文、许地山、张承志等的作品进行了跨学科的阐释，是文学研究的一次突破和尝试。

本书包括：论小说与群治之关系、红楼梦评论、文学革命论、呐喊等。

施战军，男，1966年生于吉林通榆。1988年本科毕业于四平师院中文系并留校任教，1994年研究生毕业于山东大学并留校任教至今。中国作协会员，中国小说学会理事，山东省当代文学研究会副会长兼秘书长。曾发表文章三百余篇，著有《世纪末夜晚的手写》、《碎时光》等，曾获第一、二届刘勰文艺评论奖，首届齐鲁文学奖等多项奖励。“e批评丛书”是一套关于几十年代的中国文学评论。由十位大多出生于二十世纪六七十年代的批评家所著，他们在九十年代取得了丰硕的批评业绩，他们的地位、名声和影响也许还无法与八十年代那批批评家相比，但是他们已经开始了全新的追求，他们的第一次“集体亮相”也算得上是对一个时代文学批评成就的一次总结和展览。这套书不是宣言，也不是证明，而是一次货真价实的“呈现”与“展示”，这代批评家将用他们最优秀的批评文章标示一个新的时代的到来。

在新的世纪，信息必定是社会发展和个人发展的重要基础，读书，无疑仍是掌握信息的重要途径，在这样的时刻，对于每一个读书人，都将是有益的，对如何读书，为什么读书，怎样才称真正意义上的读书人这些严肃的问题，鲁迅以他自己的实践，给我们作出鲜明的回答，我们坚信，一轮新的读书热潮必将到来，真正的读书人，一定会如雨后春笋，在中国大地上蓬勃成长。让我们随着鲁迅的足迹，去攀登书山、放舟学海吧！这是一部具有新视野的人物特色大传，作品通过跋涉在传统文化书山、放舟于西方近代学海、沐浴自然科学之光等华彩乐章，充分展示了鲁迅读书治学的三大板块，给人以去天盈尺欲泊无涯之感，通过对传主读书目的，态度及其方法的精审条陈，读者从中获致深刻肯綮与良多教益，而有关传主之盘桓书肆、披沙简金雅事趣写，则将一代传人行藏，万种书缘风情染得相当丰饶与葱茏。本书作者可谓将其有关积累扫数捐出，而心境笃读在致，笔墨平朴不奢，琢华夏之璞，写五岳之势，于是，鲁迅白一个新的切面向我们走来，剑锋般的人生态度，色正芒寒，巨轮似的求索之路，履深载厚。

这是一部以《西游记》主要角色为主角，原西天取经情节为线索的幽默小说，是用幽默搞笑、无厘头的手法和语言，用现代人的观念对《西游记》的一种再创作。全书由1000多则小幽默组成，脉络清楚，情节完整，综合了《大话西游》、《悟空日记》、《八戒日记》等优点。无论翻到哪一页，都有令人发笑的内容。逗人轻松一笑之余，也有发人深省之处。正是：满纸荒唐方，一把喜笑泪，读者是知音，都解其中味。

《古书情节辞典》同江西教育出版社已出版的《古书典故辞典》、即将出版的《古书未释词语辞典》、《古书人物辞典》一起，构成一个辞典系列。它们分别从不同的侧面向广大读者宣扬了我国灿烂的古代文化。《古书情节辞典》力图适应广泛的读者阶层，做到雅俗共赏。对于要求了解和学习古代文化特别是古典文学的读者，这部辞典可以充当得力的入门向导。它完全用现代汉语写成，因而可以作为方便的桥梁，将读者引进这一片广阔而饶有趣味的天地，使他们对古代文化有初步的认识，为今后系统深入地学习和研究提供了有益的基础。对于更广大的仅具有初中文化水平的读者，也不失为引人人胜的良好读物。这两千多个生动曲折的故事，大抵寓意深远，极富情趣。它可以增长知识，了解我国古代的社会生活、人情世态、习俗风采；也使我们懂得古人为人处世的准则，以及他们的生活追求和修养品德；其中有一些至今仍有一定的借鉴意义。辞典的不少条目是熔思想性、知识性与趣味性于一炉的。对于专门学者和文学作家来说，《古书情节辞典》也有一定的参考价值。它作为一个收藏丰富的情节库，对作家的创作不无借鉴作用。文学作品的情节的形成、丰富和发展的过程，情节的模式等等，也正是学者所感兴趣的研究对象。

在世界文学史上，莎士比亚无疑是最伟大的作家之一。在西方世界，莎士比亚与荷马、但丁和歌德并称为世界四大诗人，其中莎士比亚稳坐头把交椅。莎士比亚一共留下剧本37部、长诗2首、十四行诗154首。马克思称莎士比亚为“人类最伟大的天才之一”。莎士比亚是一座高山，他的作品——戏剧和诗歌——已经被翻译在世界各种文字，成为全人类的共同文化财富。试想，如果没有莎士比亚，世界文学，特别是英语文学，会逊色多少！ 莎士比亚笔下的戏剧人物有名有姓者达700余人，其中哈姆雷特、罗密欧、朱丽叶、奥赛罗、夏洛克等已经成为不朽的文学人物典型。莎士比亚注重人物的刻画，特别是注重刻画人物的内心世界，因而他的每个人物都具有鲜明的个性。莎士比亚注重戏剧的结构，他的剧本几乎每个都可用开端、发展、高潮和收场等五部分的正规布局加以分析。他在情节设计上别具匠心，多层次、多线索、多视角，因而故事永远都是那样生动活泼，不落俗套。