陈文新，1957年，湖北公安人，文学硕士，哲学博士。现为武汉大学中国古代文学教授、博士生导师，武汉大学中国传统文化研究中心（教育部人文社会科学重点研究基地）副主任，兼任国家重大文化工程《中华大典·文学典·明清文学分典》副主编。出版有《中国文言小说流派研究》《文言小说审美发展史》《明清章回小说流派研究》《明代诗学》等多部学术著作。主编《中国古代文学流派研究》和《中国古典文学名著与民俗文化》等大型丛书。发表论文100篇，其中30余篇为人大报刊复印资料《中国古代近代文学研究》等全文转载或搞要转载。多次获得省部级不术奖励。目前正主持教育部人文社会科学研究基土重大项目《十六——十九世纪的文学进程与中国思想文化变迁》。文学流派意识包括三个层面，即统系意识、盟主意误用和风格意识。本书以中国古代文学流派意识的发生和发展为得点。致力于从三个层面考察流派问题。

陆正伟、上海市川沙县人。1952年8月生于上海，1970年5月赴安徽省凤台县插队落户，1982年转入上海市文联工作，1983年10月调入中国作家协会上海分会。主要作品有《世纪巴金》、《晚年巴金》等。曾获省届冰心摄影文学奖，现为中国作家协会会员。《晚年巴金》侧重巴老晚年的生活状态，让读者从中看到巴老的力量不仅体现在文字上，更体现在他的人格上。书中还有作者撰写的年表，记录了巴老自1986年1月至2003年11月的创作情况、信牍往来、朋友交往、社会活动等情况，为现代文学研究提供了详细的档案。

本书为季羡林教授所倡导，由中国东方文化研究会和北京大学东方学研究院联合组建的编委会负责组织撰写出版。这是一项迎接二十一世纪东方文化复兴和再创辉煌的世界性文化工程。本书的出版得到了“北京大学创建世界一流大学计划”的经费资助，本作为教育部博士点基金“九·五”规划项目。本书为季羡林教授所倡导，由中国东方文化研究会和北京大学东方学研究院联合组建的编委会负责组织撰写出版。

我不是文学家，但是我写作了五十多年。每个人从不同的道路接近文学。我从小就喜欢读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣。我做梦也想不到自己会成为小说家。我开始写小说，只是为了寻找出路。巴金的传记已经出过好些本了。在我看来，这本《生命之华》是颇具特色的一本。对于巴金这样一位生活了一百年、写作达九百万字的作家来说，要以十五六万字的篇幅来写他的传记，我想著者的困难不是材料太少而是材料太多，书中可以看出剪裁取舍的匠心。所以篇幅虽小，重要的材料却没有什么遗漏，读者从书中可以看到一个完整的、丰满的巴金的形象。作家巴金是五四运动的产儿。这个思想启蒙运动引进了同中国传统观念对立的新思潮，启发了这个思考自己十多年来的生活，他所处的家庭和社会。

《中国辞赋研究》研究课题的系统性，理论问题的重大性，文献资料的丰富性，学术观点的新颖性、系统性，共同构成此书的学术亮色。该书是我国第一部汉赋研究的学术专著，它的出版，不仅具有填补空白的意义，而且因为它而带动了我国当代学术界对汉赋的真正的有意义有声势的研究，在学术界具有首开风气的作用和影响。《中国辞赋研究》收录的论文反映了辞赋专家龚克昌教授研究中国辞赋的主要成果，内容包括对中国历代辞赋发展和重要辞赋作家作品的研究。

本书是莎士比亚晚年撰写的一部罗马历史悲剧，讲述了罗马共和国的英雄马歇斯（被称为科利奥兰纳斯），因性格多疑、脾气暴躁，得罪了公众而被逐出罗马的悲剧。作者以英雄与群众的关系为主线，揭示出人性的弱点。《科利奥兰纳斯》是莎老晚年的一出可与四大悲剧相媲美的古罗马历史悲剧。故事情节如下：马歇斯（后因攻下科利奥里城立功而被称为科利奥兰纳斯），最初是罗马共和国的英雄；而由于他性格上的弱点：脾气暴躁，不肯低头，而得罪了群众，成了罗马的敌人被放逐；他转而投靠敌人：伏尔斯人，带兵围攻罗马；后接受其母劝告，放弃攻打，而这行为又背叛了伏尔斯人，最后在战乱中被伏尔斯人杀死。此剧的主题是英雄和群众的关系。本书是反映人性弱点的悲剧，莎士比亚用生动的语言和丰富的修辞塑造了一个个鲜明生动的人物形象，并描绘了一个个激动人心的场面。本书是素体诗，注释精当，简明易懂，读者可以从中领略到莎士比亚的语言魅力。《科利奥兰纳斯》是莎士比亚的著名罗马历史悲剧。此剧主题是英雄和群众的关系。　威廉·莎士比亚（1564—1616）是欧洲文艺复兴时期最有成就的诗人和剧作家之一。他生活的时代正值伊丽莎白女王一世及詹姆士一世的统治时期。莎士比亚出身于英国中部斯特拉福城一个富裕市民的家庭，少年时代曾在当地的文法学校读过书，学过修辞、逻辑及拉丁文等科目。22岁时离开自己的故乡，去到繁荣的首都伦敦谋生，寻找机会，广泛接触各阶层的生活，加深了对社会的认识。1590年左右，他进了剧团，开始了舞台与创作生活。如在第110首十四行诗中他写道：　“我曾经走遍各地，　作彩衣小丑在世人面前显眼，　伤害自己的思想，廉价出售最贵重的东西。”　莎士比亚在剧团时，既要参加演出，又要进行创作，有时还要参加巡回演出，如在第27首十四行诗中他说：　“劳动使我疲倦了，我急忙上床，　来好好安歇我旅途劳累的四肢；　但是脑子里的旅行又旋即开场，　劳力刚刚完毕，劳心却又开始。”　莎士比亚的绝大部分戏剧都是通过对现成材料的改编与加工而完成的。在20多年中，他一共写了39部戏剧，两首长诗，154首十四行诗，以及另外一些杂诗。1613年才离开伦敦，回到久别的故乡。1616年4月23日逝世。　莎士比亚于1608年写成了《科利奥兰纳斯》，死后7年在1623年才正式出版。这部剧本以罗马共和国时代的卡厄斯·马歇斯的生涯为基础。马歇斯是古罗马5世纪上半期的传奇英雄。罗马史家普鲁塔克在他的《名人传》中记述了他的事迹。莎士比亚就是根据普鲁塔克的资料创作出此剧的。在有些人名的处理上出现了一点差错。在莎士比亚剧本中，马歇斯的母亲是伏伦妮娅（Volumnia），妻子是维吉利娅（Virgilia），实际上他母亲是维图利娅（Veturia），而妻子才是伏伦妮娅。普鲁塔克的《名人传》是由托马斯·诺斯（Sir Thomas North，1535—1601）译成英语的，史料本身没有错，莎士比亚为什么更换名字，难以确定。　这出悲剧的情节如下：　马歇斯，后来因攻下科利奥里城立功而称为科利奥兰纳斯，是罗马共和国的民族英雄，但是：　“他所做的轰轰烈烈的事情都只有一个目的；虽然心肠仁厚的人愿意承认那是为了祖国，其实他只是为了取悦他的母亲，同时使他自己可以对人骄傲；骄傲便是他的美德的顶点。”（I．I．37—42）　科利奥兰纳斯居功自傲，对于有意见的市民总是破口大骂，如：　“发生什么事，你们这些违法乱纪的恶棍，　你们尽提些恶毒肮脏的意见，　使你们自己变成社会的疥癣？”（I．I．163—165）　当时罗马的敌人是伏尔斯人，伏尔斯的领袖是奥菲狄乌斯，他们正举兵侵犯罗马。奥菲狄乌斯相当怕科利奥兰纳斯，而科利奥兰纳斯也十分尊敬奥菲狄乌斯。他说他非常羡慕奥菲狄乌斯的高贵品格，他们曾交过手，能够和这头狮子般的人交手，是可以值得自傲的事。罗马共和国派科利奥兰纳斯去迎战，他英勇无比，打败了对手，攻下了科利奥里城。　可是科利奥兰纳斯这个人头脑简单，脾气暴躁，不肯低声下气，得罪了群众和群众的代言人护民官，结果从一个人民英雄变成了一个被放逐的敌人，他无路可走，便投奔伏尔斯人，为奥菲狄乌斯效劳。奥菲狄乌斯很乐意他投靠自己，便举兵进攻罗马。罗马人害怕，派人来说和，科都不理，直到他母亲前来求情，他才允和，这下又得罪了奥菲狄乌斯，便斥科利奥兰纳斯背叛，在乱军中将他杀死。　科利奥兰纳斯是莎士比亚笔下的另一个悲剧人物，他和另外几个悲剧人物不同，但给人们留下的意义是同样深刻的。他的骄傲和导致他失败的刚愎自用的性格是他母亲一手培养起来的。如她对媳妇说：　“倘若我的儿子是我的丈夫，我宁愿他出外去争取光荣，不愿他贪恋闺房中的儿女私情。……想到名誉对于这样一个人是多么重要，要是让他默默无闻地株守家园，岂不等于一幅悬挂在墙上的图画？”（I．Ⅲ．2—13）　她所希望的儿子是有不朽军功的儿子，她宁愿儿子为国家战死沙场，而不希望他闲在家里虚度年华。　母亲和儿子都有一颗高贵的心，希望为国家立下不朽功绩，宁可以躯体献给祖国。但这造成科利奥兰纳斯的骄傲自满，刚愎自用，心中没有别人，只知道自己。当国家把他驱逐出去时，他拒绝认错，投奔敌人，成为罗马的叛徒，最后又被敌人杀死，两边不讨好。如果把这部剧本和《哈姆莱特》、《李尔王》、《奥瑟罗》及《麦克白》比较一下，就不难发现这也是一部伟大的悲剧，也同样反映出了人性的另一个弱点。因为人性的弱点都有可能造成悲剧。另一方面，此剧写出群众易受煽动利用，忽左忽右，而护民官政治家则假作谦虚，心怀私利，两面三刀。科利奥兰纳斯实际上是吃了不懂政治的亏。　这部剧本也像其他剧本一样，许多说白是用了五步抑扬格素体诗，而且是用莎士比亚式的特有的修辞来描述事物，使得气氛明显的加强。　所谓五步抑扬格素体诗有以下几个特点：　1．每一行诗有十个音节。　2．每十个音节中分五个音步。　3．每一个音步有两个音节，重音落在第二个音节上。　4．素体诗是无尾韵的。如十四行诗就不是素体诗，虽然也是五步抑扬格，却是有严格的尾韵。　不妨举例来看一下莎士比亚五步抑扬格素体诗在修辞上的特点：All the contagion of the south light on you，You shames of Rome！You herd of—Boils and plaguesPlaster you o’er； that you may be abhorr’dFurther than seen，and one infect anotherAgainst the wind a mile！You souls of geese，That bear the shapes of men，how have you runFrom slaves that apes would beat！…（I．Ⅳ．31—37）　这一段的中文大意是：愿南风吹来的一切瘟疫都降临到你们身上，你们这些罗马的耻辱！愿你们浑身长满毒疮恶病，人们还没有看到你们时就会厌恶你们，因为在逆风的一英里之外就开始传染！你们这些穿着人形外壳的笨鹅灵魂，你们乱奔乱窜的奴才，连猴子也能把你们打退。　再看这段中的修辞，the south这里不是“南方”，而是用方位代表具体事物“南风”，即吹来病菌的风。Boils是“脓肿”，plagues是“瘟疫”。而这里boils andplagues指所有的毒疮瘟病一类的东西。其他诸如beabhorr’d further than seen，one infect another against the winda mile都是修辞完美的句子。　读莎士比亚的作品不能望文生义，否则便理解得不确当，因为莎士比亚在运用词时，有他时代的特点，也有他个人语义学上的特点，这是不能忽视的。如本剧中随便可以看到下面一些词或词组在特殊情况下的含义：　on ’t：of it an ’t：ifit　famously：for famefor that：because　to be：of beingbeing：since you are　of：bystill：always　like：likely　carry：win　voice：vote cause：disease　总之，读者在阅读时要很仔细，莎士比亚是剧作家、诗人，又是修辞大师，无论在明喻、暗喻、转喻、夸张等方面都运用得十分巧妙。　本书注释采各家之长，尽量做到读之易懂，简明确切。读者借助注释再多下功夫，是可以读懂原著的。如遇到一些考据中的疑难问题，不必去钻牛角尖，因为那是需要大量的资料和工具书的。　这个剧本的语言比较艰深难读，有些地方我注释得都不完全，甚至不正确，幸亏裘克安先生在校注时花了许多时间，不仅纠正了很多不足之处，而且增补了许多内容，这是我特别要感激的。　对于注释的不足之处，尚希读者指出，以便再版时改进。　罗志野　1996年10月28日于南昌大学人文学院

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在中国现代文学史上，作为一位杰出的文学大师，巴金的思想和艺术魅力曾对二十世纪中国有过深刻而广泛的影响。无论是上世纪三四十年代鼓舞人们走向新生道路的《激流三部曲》，还是八十年代代表一代知识分子的觉醒与痛苦反思的《随想录》。乃至后来呼唤建立文革博物馆，虔诚严苛地自我拷问和历史反思的忏悔精神，都曾在思想界和社会各阶层引起强烈反响。像这样巨大的思想艺术的冲击波，在二十世纪的中国文学阅读上实属罕见。 巴老在晚年最辉煌壮丽的一笔就是在《随想录》中把“讲真话”的问题提出来。贯穿整部作品的忏悔意识和反思精神，影响了几代知识分子。《随想录》在思想界和读书界都产生了深远的影响，它被誉为一部“讲真话的书”，巴金先生也因此被誉为“当代中国知识分子的良心”。 本书收集巴金一九七七年以来的所有作品——包括《随想录》五卷、《再思录》和封笔之作《怀念曹禺》。

《空灵书系》第一辑收集了１０位文史学科著名学者的学术随笔与情调散文，它由东方出版社与“林中路工作室”共同运作完成，依每人一卷的体例编排，每卷约十余万言。读者既可以从整体上一观诸位老先生之风貌，又可单册细细品味个中意味。这里有季羡林的《老猫》、吴祖光的《我的冬天太长了》、冯亦代的《一封无处投递的信》、柳鸣九的《兄弟我》、郭宏安的《写作的幸福》、黄宗英的《故我依然》、唐月梅的《三岛由纪夫与殉教图》、叶渭渠的《雪国的诱惑》、严文井的《我只是个不速之客》、高莽的《枯立木》。老先生们渊博的知识、深厚的文学功底和对人生的彻悟，造就了《空灵书系》空灵、飘逸、简洁、清新的风格。尽管这套丛书的作者平均年龄近８０岁，但书中的文字和思想丝毫没有“老态”。８８岁的杨宪益先生在《空灵书系》序言中写到：“出版这样一些带有旧式学人色彩的文集，我总以为是一件好事，但愿我们的这些文字能在新的年月里结集出来，让读者读到一些实在而不虚无的意思。”书中没有文字游戏，读后令人耳目一新。季羡林，1911年出生，山东清平人。教授、学部委员、著名语言文化学家、翻译家，曾任北京大学副校长。主要著作有《季羡林文集》、《文化交流的轨迹》，译作有《沙恭达罗》、《优哩婆湿》等。本书是季羡林先生的散文、纪念文章、随笔等内容的专辑，包括五部分：“老猫”记述了与季先生生活相伴的几种可爱的小动物给作者带来的无限生趣以及作者的人生感悟；在“往事回忆”中作者以真实的情怀记述了与之相交的师友，以细致见真情，以品学见大节；“我写我”中作者将自己的求学之路以及几十年的辛勤耕耘用平实的笔法记录下来；“清塘荷韵”中表现了作者对生活的观察、对生命的热爱；“我和书”中作者寄托了对书海宝藏的一往深情。

《中国文学批评史（下）》上起先秦，下迄“五四”以前，共分七编：先秦两汉、魏亚南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清代前中期、近代。本书为下册，为国家教育季员会组织编写的教材，供高等学校文科作为中国文学批评史课程教学及自学考试者阅读参考之用。