本书首先考察了当代主要法学流派关于法律与政治关系问题的理论，进而将关注点锁定于法律与政治交汇的互动领域，即所谓的“法律政策”。法律政策是造法过程的一个阶段，经由此一阶段，植根于政治决策之中的价值被转换为法律概念，以适应既有法律系统。当今，法律政策空间主要是法律行动者的领地，由此作者确立了一门法学分支学科，即法律政策分析，以专门研究价值转化为法律的问题。此外，作者还探讨了法律政策分析是否以及多大程度上可以被纳入传统法律学科尤其是法理学之中。

《南国法学》创立于2022年1月，是由广西大学法学院、广西沵达律师事务所主办的法学学术集刊，一年分为春季卷和秋季卷两期。本刊设有《法学前沿》《政法改革》《聚焦民法典》《刑罚执行》等栏目，倡导理论与实践相结合，鼓励学科交叉研究。本刊以“促进学术交流，推进法学教育”为宗旨，始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持正确的政治方向，秉承传播新思想、探讨新问题、交流新成果、介绍新知识的办刊思路，为政法界、法学界提供学术平台。

四位诗人，四篇诗歌，四段创作之路。本书中，诗歌评论家文德勒从弥尔顿、济慈、艾略特和普拉斯的诗中分别选择了一首具有突破性的诗歌，通过文本细读分析其结构、意象和格律，她指出这些诗歌如何标志着每位诗人掌握了一种自成一体的声音。明确和细致地分析四首诗歌会吸引普通读者，而广博的学识和独到的阐述也会吸引富有经验的诗歌读者。全书篇幅不长，但信息丰富，四个篇章各有侧重，引领读者进入伟大诗作的核心，开启了四场引人入胜的诗人风格探索之旅。

本书为作者主持的重大项目"宋元佛教文学史"的结项成果。在宋元诗歌史的拼图中，佛教诗歌是一个不可或缺的板块。如果把僧人看作一个不同于世俗文人的特殊群体，把佛教诗歌看作一种不同于世俗文人创作的特殊诗歌，那么本书所言"佛教诗歌"的内涵，可简单表述为三个方面：一、特殊群体所作特殊诗歌作品；二、特殊群体所作普通诗歌作品；三、普通群体所作特殊诗歌作品。全书分为上"北宋佛教诗歌"、中"南宋佛教诗歌"、下"金元佛教诗歌"三编，主要依时代顺序、宗派法脉和作者身份进行论述，在客观的文学史介绍中，展现佛教宗派和诗歌流派发展的趋势。

本书共分四篇十二章，分别为刑罚观、刑罚结构、量刑制度、行刑制度四篇；每篇分三章，分别为中国传统、西方经验与当代中国。以融通中国传统刑罚文化与当代刑罚改革为主要目标，以现代法治思维为视角，致力于我国传统刑罚文化的阐释、梳理、凝练，力图为当代刑罚制度改革探寻历史根基，确保刑罚制度改革的中国意识与中国问题导向。力图在中国传统刑罚文化与当代刑罚改革之间构架学术沟通渠道，为刑罚改革提供更多的备选方案，为解决我国自身的刑罚问题提供参考，为避免出现类似西方民粹化的刑罚观念作出尝试。

本书是作者阅读和研究白居易三十年的总结，涉及白居易作品中的风景与节气、诗歌之双璧、散文之风度等，尤其侧重白居易对后世文坛的影响。醉白之醉，即醉吟先生之醉。醉白二字，于阅读与研究之外，贴切表达出醉心与仰慕之意。宋代以降，白居易的影响与接受绵延未断，汇成一条多 姿多彩的醉白之路。醉白之路上的历代文人，承继醉吟诗风，将日常与风流组合为双重变奏，在生活场景和日常心情的描写中，融纳人生的反思和体悟，铺就了诗歌史上的一条融风流于日常的别有意味的醉白之路。

唐传奇是指唐人所作故事完整而描写细腻的文言小说，代表作为《柳毅传》、《南柯太守传》、《赵飞燕外传》、《杨太真外传》、《会真记》、《霍小玉传》等。其源出于六朝“志怪”小说，而内容已多写人情世态和社会内容。唐人传奇以其独特的艺术魅力，成为中国古代小说史上的重要文学现象，为历代读者所喜爱。本书选录唐传奇经典作品120余篇，邀请古典文学名家鉴赏品评，为您诠释唐人传奇小说奇的风采神韵，带您领略除了诗歌之外，唐代人在虚构世界中的所创造的幻诡谲和奇情壮采。

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本书为《现代传记研究》丛刊之一辑，收录国内外传记学者原创性论文，以专栏形式刊发传记研究各种领域的最新成果，展示国际传记学术潮流。本书可供国内外传记研究者和爱好者参考。

本书是专栏作家周利成搜集整理清末、民国老画报资料和天津市档案馆档案资料撰写的４0余篇中国近代文人故事，内容挖掘梁启超、李涵秋、曹禺、张大千、潘伯鹰、闻一多等等众多著名近代文人。长至6000余字，短有1000字，约16万字，资料新、故事新，兼具故事性、趣味性，做到在旧事中发现新人，在旧人中寻找新事。当年的档案和报纸均属官样文章，画报则具有直观、立体、鲜活特点。本书配有大量当年画报插图，画报与档案、报纸相互补充，相互印证，让文字更接近历史的真实。