《民法典实施精要》分三卷本出版。上册内容为“总则编”“物权编”；中册内容为“合同编”；下册内容为“人格权编”“婚姻家庭编”“继承编”“侵权责任编”。 \n《民法典实施精要》将曾经在司法审判实践中出现的、以后审判实践中可能出现的重点、难点和热点问题抽出，结合民法典的相关条文，结合与民法典不相矛盾和冲突的相关单行民事法律的规定，结合相关司法解释和典型案例，进行阐释，供党政机关工作人员，特别是法官、检察官、律师等法律工作者在处理种类民事商事法律纠纷时参考。

乔治•赫伯特（1593-1633）是英国文艺复兴时期著名玄学派宗教诗人，其诗作灵感源自《*》，赫伯特著名宗教抒情诗集《圣殿》就是其沉思《*》的产物。*典故和神话意象是赫伯特诗歌中富特色的手笔。但是，很少有人认识到赫伯特诗歌的宗教性也同时是美德的化身，其宗教诗歌的深刻性不只是来自神学的凝想，也来自现世的道德哲学。然而，赫伯特所有的思想性如果不融进诗行的织体里，那么它们将是空洞的说教，而文学性的附身让文字得以超越思想创生的一时一地，达至隽永恒长的艺术境界。本书以英国诗人赫伯特《圣殿》和《乡村牧师》两部著作为切入点，着重探讨其宗教特性与美德思想的关系，在分析赫伯特诗歌宗教属性的基础上，尝试探究赫伯特诗歌与散文中所蕴含的独特的美德思想，探寻赫伯特的宗教价值取向以及阐释美德思想的诗学表达方式。

《四大检察文库：刑事检察捕诉一体运行机制理论与实务研究》的主要框架如下：首章导论，主要介绍捕诉一体改革提出的背景与相关争议，回溯了检察机关自恢复重建到第二次司法改革之间捕诉权力配置的历史沿革，结合有关文本对本次捕诉一体改革的内涵进行了解读，并阐明了该制度的价值预期。第二章捕诉一体的必要性与正当性，分别以司法体制改革、以审判为中心的刑事诉讼制度改革、国家监察体制改革等内容为切入点，综合分析了上述改革与捕诉一体机制之间的内在关联，对捕诉一体机制在合理性、合法性方面进行了论证，同时从诉讼经济的视角，对捕诉一体机制的效用开展了深入的分析。第三章和第四章分别围绕逮捕和公诉两项刑事检察工作的核心权能，对两者的价值功能、基本内容等方面进行了细致的研究，其中第三章逮捕与逮捕权之基本范畴，在剖析逮捕权几项具体权能的基础上，重点对理论界争论较多的批捕权的属性以及批捕权配置的问题，特别是捕诉一体改革对检察机关行使批捕权中立性是否构成影响作出了详细论述，明确了批准逮捕权是具有法律监督性、中立性、独立性、审查性、终局性的检察权；第四章公诉与公诉权之基本范畴，则立足于公诉职能日益丰富完善的现实，着重结合认罪认罚、繁简分流等改革举措对公诉工作的现状和优化路径进行了阐述，强调了公诉权的行使要树立客观公正理念、刑事诉讼主导责任理念、协商合作理念、尊重庭审理念。第五章比较视野中的未决羁押与起诉制度研究，以大陆法系和英美法系若干代表性国家为例，介绍了域外与捕诉权力配置相关的未决羁押、侦查、起诉等相关制度规定，在对上述制度进行正反两个方面评析的基础上，提出了完善我国相关制度的对策，同时也从比较研究的角度对“我国应当由法院行使批捕权”观点进行了再反思。第六章捕诉一体运行机制之实证分析，以市区两级检察机关的捕诉一体实践运作情况为研究蓝本，考察了当前捕诉部门的组织配置、分案规则、办案基本情况等内容，对当前一些比较好的经验做法进行了梳理总结，列举了部分典型案例，同时通过详细的办案数据的列示及分析，结合“案-件比”等指标，对捕诉一体落地前后的办案、监督效果的变化及原因进行了剖析。第七章捕诉一体运行机制之问题与出路，则直面捕诉一体改革后实践中暴露出的少数不当的办案倾向，针对司法公正、办案效率及侦查监督三个方面进行了实证考察，并提出了完善捕诉一体运行机制的若干建议，如优化检察官办案质量评价指标体系和完善司法责任认定与豁免规定，促进“检察+科技”深度融合等。

本书稿以我国行政组织立法为研究对象，全面系统地梳理了行政组织立法的历史、现状，对我国行政组织立法存在的现实问题分析并提出对策。本书分为十五章，内容涵盖行政组织法基本理论、行政组织法发展史、现行行政法组织法体系、存在的问题、立法模式等方面。本书在运用历史梳理、理论研究结合行政组织现实、比较研究等研究方法，阐释了现阶段加强行政组织立法的必要性，并通过对世界主要发达国家行政组织立法的实践，为我国行政组织立法提供了借鉴。

本书体例依照《汉书》篇目，以《汉书》疑难章句为纲，先录儒先成说，再作按语，作者以炉火纯青的文字音韵训诂文法校勘修辞学养加以辨正。全书涵盖古代汉语、文字学、音韵学、训诂学等多个学术分支，是古代汉语专业的必读书。

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本书是考证墨家学派及其源流较为详细和系统的专著。作者对诸种异说进行驳斥，以证墨学之源流。全书分为上下两卷：上卷《墨子之生平及其学派》，共10章。系统研究了墨子生平、《墨子》一书、墨学产生背景和渊源、体系及其政治、经济、宗教等学术思想，论述了墨家的组织、传授及发展、衰微、复活的过程；下卷《墨子之姓氏国籍学说辩》，共4章，分别辩驳墨子非姓墨，墨子为印度佛教徒、婆罗门教徒或亚拉伯回教徒诸说。后附有《墨学余论》，对近代学者有关墨子学说的见解提出了不同的看法。

本书汇集了作者多篇关于法国文学流派代表人物的作品的书评，如浪漫主义的夏多布里昂、雨果，现实主义的司汤达与巴尔扎克，意识流的鼻祖之一普鲁斯特，法国新小说派的杜拉斯、法国新“寓言派”的图尼埃和勒克莱齐奥等。由翻译为入径，作者重新集结了多年来撰写的对这些文学大家经典作品的评论文字，让读者深切感受到阅读文学经典和翻译文学经典的双重价值。作者从一个翻译家的视角和感悟来叙写、评判他笔下的作家、作品，使读者多了一份了解和研究这些法国作家、作品的信息流。

当我们关注19世纪英国与中国之间的关系，而不是聚焦于印度、非洲或加勒比地区时，我们对“东方主义”与帝国主义的理解会发生什么变化？本书探讨了中国在英国帝国抱负与文学创作中的核心地位，强调了英国正式及非正式帝国内部的异质性与关联性。本书纵观不同等级的文化中关于中国的英语文学作品，涉及不同时间、空间及类型，并由此展现出特定地点（如通商口岸）对关于中国和中国人的既定观念的产生、传播和接受的重要性。福曼挑战了我们对英国帝国主义的先入之见，在全球和地方的背景下重新定义了英语文学创作，并挖掘了中国与维多利亚时代英国之间这段紧密缠绕的历史。

本书上篇为汉赋评点的总论，力图揭示汉赋评点各类载体的评点特色及相互关联；下篇选录明清时期重要赋集评点个案进行研究，作为汉赋评点的典范。书稿在大量搜集、整理北大、清华、国图、陕图、及南图和南大等国内各大图书馆所藏赋学评点文献的基础上，将汉赋评点置于中国文学批评理论的整体框架中加以比较，分析其传承线索及评点特征，确立其在中国评点文学史和赋学批评史上的地位及价值。在全面考察汉赋评点专题特色的过程中，既对评点者的生平及其评点活动、评本的刊刻、抄录、流传等予以考证梳理，又注重评述诸家评点与制度及时代风气的联系及特点，并涉及汉赋评点与诗、词、小说、戏曲、画论评点相互借用和影响的情况。力图揭橥历代汉赋评点全貌的同时，以个案研究汉赋评点的实相和特征，以期对汉赋评点作深入观照。