爱国主义教育读本。本书辑录了烈士们生前所写的诗歌、书信、日记等，表达了他们对理想信念的执着追求和对党、对人民的无比挚爱。

四川大学“211工程”项目。本书介绍的“敦煌诗歌”，指的是敦煌遗书中保存的诗歌，介绍的重点是唐五代时期，书中把敦煌诗歌分为五类介绍，即：文人诗歌、释道诗歌、民间诗歌、乡土诗歌、王梵志诗。

《中国历代文论选（1）（繁体版）》是在一九六四年版《中国历代文论选》的基础上经过较大修改、增补，编写而成的，由郭绍虞主编，王文生任副主编，钱仲联参加校订全书并担任部分编写工作，顾易生参加阅读垒稿，李庆甲、张海108担任先秦及近代主要部分的编写工作，王文生、田念萱、黄屏担任两汉、魏晋南北朝及明、清部分的编写工作，顾易生、蒋凡担任隋唐、五代、宋、金、元部分及部分近代的编写工作。

本书所收资料，依其内容的不同，分为四编：（一）作者编，辑录有关曹雪芹家世、生平的资料。高鹗生平的资料，也附在这里。（二）版本编，辑录《红楼梦》版本方面的资料。（三）评论编，辑录《红楼梦》问世以来的各家评论。（四）影响编，辑录《红楼梦》对小说、戏曲的影响的资料。此外，还在书末附有荣国府平面图和大观园平面图，以便读者参用。 本书所收资料的下限，一般截至“五四”运动。部分资料，由于特殊需要，超越了这个时限。 本书对于每条资料，均注明作者、卷数和所根据的版本（同一部书，引用两条以上者，只在首次引用的那一条下面，注明版本）。 本书收录了与红楼梦相关的包括脂砚斋批语在内的大量资料，可与一粟编的《汇编》互相参看。

作者以另一种文化视野和眼光，以及女性评论家的纤敏的艺术感悟力，读解八十年代中国文学，既有独到而深刻的思想发现，又能把握作品陷秘的艺术底蕴，为中国读者提供了一种来自异域的新鲜别致的启发和借鉴。

《边缘与暧昧》针对20世纪90年代中国的文化心理、文学关系、城市文学的叙述形态、文坛特点、文艺批评，以及文学作品等进行了探索。

真诚的敬仰和空泛的赞美，严谨的研究和过度的释义，无恶意的误解和有恶意的辱骂，鲁迅是一个无尽的话题，是一场永久的争论。《鲁迅的文化视野》紧密抓住鲁迅的“当代性”现象，回应着下文坛与学界引发的一系列关于鲁迅的争论。

《美文》建刊已经百期，这一天应是我们的节日，热闹得如过小儿的满月和给大人祝寿。但华灯结彩、四方来贺于满月里的小儿是浑然不觉的，于寿诞的大人则是待客的忙活，搞不清了祝寿是他欢乐还是让他受累。八年了，纷乱的生活留下了整齐的百册杂志，生命是一杯苦涩的酒，每一期杂志都是嚼不尽的下酒菜。 在我的感觉里，女儿在幼时，我每天半夜回家，女儿已经睡了，脱鞋时看见客厅一大堆大人鞋中的那一双小小的皮鞋，心里就充满了温馨和爱怜。而女儿长大了，上学了，女儿带给我的却是养活她的沉重的负担和培养她的重大责任。《美文》创刊在1992年9月份，当时的散文创作并没有“热”的局面，相反，倒显得几分冷清。自70年代末开始逐步繁荣的新时期文学创作，诗歌和小说都得到了广泛而充分的探索与实践，惟独散文领域一片落寞。散文写作成为了小说、诗歌的附庸，报刊上的散文栏目仅成了一种文体的点缀，似乎是有一些职业的散文家，都知道他们著名，却并不清楚他们到底写了些什么。敢不敢创建一份散文杂志，许多人在质疑和反对着，空白使我们有了机遇，空白的恐惧也像影子一样拖在我们身后。独自的夜行人要大声歌唱着为自己壮胆的，于是创刊的第一期上，我们将“大散文’的字样赫然写在封面上。我们的本钱是杂志社的骨干人员，都是资深的编辑，更都是在当地颇有了声望的作家。提出“大散文”的观念或许在名称上并不完满，但绝对是面对了当时的散文困境，不满了对散文现状的沉沦，企图突围，引导写作，改造读者的一种共识。我们清楚，我们不是理论家，也不是要哗众取宠为刊物的生存而恶炒，只是以我们的能力做转化，就像把虫子要变成蝴蝶，把种籽要变成大树。可以说，“大散文’并不只是一个口号，它也是我们编刊的指南。 正因为我们人微言轻，是外省人办的外省杂志，一锅水在别人早烧开了，我们却得费多得多的柴禾，甚至是黑烟腾腾地冒了半天才澎起焰来。我们的工作首先在于对散文门户的独立，属于小说的还给小说，属于诗歌的还给诗歌，这样的工作不是将散文弄得纯而又纯，恰恰相反，却是要扩大散文的境界，拓展散文的路子。这些问题如果现在看来似乎是自然而然的事，但当时走每一步却十分艰难，且引动了散文界激烈的争论。有人在嘲笑我们：《美文》上的文章就都是大散文吗？我们在做屋基的时候是不能说我们做了房子，但房子一旦盖起来，我们可以说屋基就是房子的一部分。我们前前后后开辟了各种专集，比如海外作家的，国内地域性作家的，某一个门类的，某一种题材的，竭力打破所谓专业散文家的圈子，竭力打破所谓文化人的圈子，不管什么人，不管哪一类文体，只要文章写得好，我们都吸纳，使散文不再成为专业散文家的象牙塔和文人的精神后花园，让它更有时代感和生活实感，宁愿粗糙，不要矫饰，敢不迎合，包括政治的、世俗的和时髦流行的，一定要激情和鲜活。我们办的是平民杂志，办刊的过程却使我们精神高贵，在如何建设现代汉语基础上的散文写作，如何对散文文体做重新审美。我们有过喜悦和困惑，当其主张和实践逐步得到了写作者和读者的普遍认同与支持，又被许多报刊遥相呼应后，我们方明白一个杂志越是有灵魂，越是能独立，越是有独立性，越有援助的道理。（节选）　贾平凹2000.8.25　西安

如果《大话西游》的台词令你吟念千回；那你在聚餐时侃侃这些词条，定让一桌子人喷饭不止，浪费了一桌好菜，不过，光笑也就够你“笑不完兜着走”，没准还会传染给上司们。书中绝大部分的词条源于“痞子大师”王朔的作品，大部分与王朔有关的事情解释清楚，不仅有趣而又新颖，机智、诙谐而幽默，而且它的现实性，往往能够见人所未见，想人所未想，言人所不敢言，总能一针见血，一下子说到大伙的心里去，耐人寻味。调侃中每每令读者忍俊不禁，大叹“妙！妙极子！”

1981年10月，北京大学出版社出版了乐黛云先生编选的《国外鲁迅研究论集》，书中收录夏济安的《鲁迅作品的黑暗面》一文，这是大陆读者和文学研究者首次知道夏济安的大名，知道夏济安在鲁迅研究方面的独到见解。但是，迄今整整十八年过去了，夏济安在中国近现代文学、外国文学、比较文学等更为广大的领域里的研究成果和突出贡献，却仍不为大陆读者所知，这实在是件遗憾的事。