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本书共九章，分别介绍了西洋管乐的发展史、管乐教学的基本要求、木管乐器的性能分析、铜管乐器的性能分析、西方管乐中的独奏艺术、西方管乐中的合奏艺术、音乐美学视野下的西方行进管乐艺术、管乐演奏能力的培养和管乐教师的培养，本书以西洋管乐演奏方法与教学体系为依据，提出院校管乐教学必须处理好理想与现实、传统与现代、本土化与多元化的关系，并在此基础上提出管乐教学应遵循的整体思路、教学理念和教学方法，为构建理论化、科学化、系统化及 具有本土化的教学体系提供了一定的理论支持。

《烟台历史文化故事》分为“烟台往事”“烟台名士”“文化遗址”“多彩非遗”四部分，每部分以历史文化的演进为线索，以重大历史事件、重要历史人物的代表性故事为主要内容，波谰壮阔地展现烟台的历史特点、文化风貌和文化精神。本书共分4个一级目，13个二级目，共计100个三级目即100个故事。

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本书的研究借助行政法学的视角，运用行政法学的分析工具和分析范式，同时“海纳百川”，充分借鉴和吸收包括公共选择理论、金融监管理论、互联网金融理论以及法律经济学理论等研究工具和研究范式，厘清行政法视域下互联网金融监管的有关概念框架，回顾互联网金融的发展及其监管现状，摸清互联网金融潜在的风险以及监管中的问题，分析构建互联网金融监管行政法治体系的必要性，探析行政法在互联网金融监管中的功能定位及其对构建互联网金融监管行政法治体系的的影响，最后提出系统科学观下互联网金融监管行政法治体系建构的总体思路，以及互联网金融监管行政法治体系构建的两个实现路径，即：逐步重构我国互联网金融监管行政主体和权力配置架构，以及完善互联网金融监管行政法律规范体系。

该书平装出版以来，加印一次，销售约7000余册。为使本书有一定影响并常销，本次改为精装本，作为学术经典，推向市场。说到日本战后有影响，也具日本特色的刑法观，就不得不提到主张在犯罪学、社会学等相关知识的基础上实质地进行刑法解释、经验地、与时俱进地把握刑法机能的机能主义刑法观；而说到机能主义刑法观，就不能不提及其首倡者、和团藤重光教授一道，堪称战后日本刑法学双壁的平野龙一教授；说到平野龙一教授，就不得不提及其机能主义刑法观集大成之作《刑法的基础》一书。这本书自上世纪60年代出版以来，已经被十几次重印，历久弥新，属于经得起时间检验的经典著作。平野教授在本书中所提倡的机能主义刑法观，对当时在日本具有压倒性地位的德国规范刑法学进行了挑战，并为形成具有日本特色、总体上偏向结果本位（所谓结果无价值）的主流刑法学奠定了基础。在各种外来学说令人眼花缭乱、目不暇给的当代中国，了解平野教授的心路历程及其机能主义刑法观，对于我们了解战后日本刑法学的发展历史，并探讨如何借鉴其经验，形成具有中国特色的刑法学，无论在研究方法还是思想内容上都具有重要的参考价值。

本书是关于是美国著名的遁世小说家J.D.塞林格（1919－2010）的小说叙事艺术的专题研究著作。塞林格小说的证言叙事利用隐喻的写作模式，对创伤进行回应、指控和反讽。塞林格笔下的儿童话语、人物自白和杂糅文本都是他对战争进行见证的独特表现形式，通过儿童语言，叙述者和读者 终记住战争；通过人物自白，叙述者的讲述渴望得到满足；通过杂糅文本，战争的创伤得到重复见证， 终使创伤有获得治愈和跨越的可能。在塞林格的作品中，不论是作为事件亲历者的见证者、作为他者证言的见证者或是为见证过程作证的见证者，毫无例外地成为创伤的中介，向读者传递了创伤的情感真相。尽管塞林格极少直接描绘战争，战争不仅是他的小说的背景， 始终是他的创作母题。他善用隐喻，谨慎而委婉地书写一种证言，使战争成为其小说的宏大底本。他笔下描绘的“儿童世界的纯真”与“成人世界的污浊”的相互对立，实际上同样根源于他的战争创伤。简言之，塞林格作品中的战争证言叙事贯穿其小说创作生涯，值得做专题研究。

本书聚焦所得税扣除议题，以中国新一轮税制改革与税收法定为研究背景，以所得税扣除为研究对象，以立场选择为焦点，横跨税法与宪法等多个部门法，紧密环绕基本权利保障立场展开深入研究。就理论价值来说，扣除与所得本是所得税同等重要的两端，但税法学界关于所得税扣除的高质量研究却乏善可陈，呈现出“重所得，轻扣除”“重制度，轻法理”的局面。本书以所得税扣除为研究对象，以立场选择为核心，以整体化研究进路为方法论证我国所得税立法中扣除应当采取何种立场，将有助于学界进一步深化对所得税扣除的认知，使扣除的法理价值被更加充分地挖掘，助推所得税法研究进一步深入。就实践价值而言，长期以来，税收实务界普遍充斥着所得税扣除是国家给予纳税人的恩惠的观念，国家对纳税人的扣除利益既可任性授予，也可肆意剥夺，而纳税人对此却无从置喙。而本书通过系统论证，阐明对待所得税扣除应采基本权利保障立场，这不仅有助于所得税立法在合宪合法的轨道有序运行，还可策动纳税人基本权利保障大业的成就。

民族志是探究、表征与构建社会现实的最重要的方式之一。民族志研究与田野工作紧密相连，为深入理解行动者、社会过程和机制、社群文化意义提供了可能。本书第一章从民族志的发展历史展开，对其具体内涵和研究价值进行阐释；第二章从整体观、写文化等六个方面详细介绍了民族志研究的认识论和方法论特征；第三章将视角转入田野工作中，从前期准备、参与观察到文化深描、影像拍摄，探讨了资料搜集这一实践过程中的重要一环；第四章聚焦如何在“做中学”，无论是观察与涉入的平衡，还是处理好田野中的人际关系，相关问题与策略的讨论既是方法经验的总结，也是未来实践的思考与启示；第五章回归民族志事业的核心，即文本化，在介绍大量优秀民族志作品的谋篇布局、阐释分析策略和叙事技巧的基础上，将这一核心工作具体化。本书面向对民族志方法感兴趣的读者，介绍了民族志方法的理论基础和实践操作，兼具理论意义和实践参考价值。