现代社会的节奏越来越快，浏览互联网虽然提升了我们接受信息的广度和速度，却危及我们的专注力，降低阅读的质量，也令我们远离了阅读的至乐。 休斯敦大学文学教授大卫？？米基克斯觉察到快时代的弊病，倡导用慢阅读的方式抵挡快的碎片化和娱乐化，试图重新建立起人与文学、专注和阅读之乐的古老联系。立足于数十年的文学阅读、评论和教学经验，他为读者提供了十四条阅读规则和五种文体的阅读示范，帮助你获得更为丰盛和透彻的阅读体验。

这是一本解读《水浒传》人物的书。书中写了林冲、鲁智深、宋江、吴用、晁盖、武松、李逵、扈三娘、石秀、燕青、史进、雷横、朱仝、杨志等十几个人物，作者“努力去理解他们的心理，推敲他们的行为，分析他们的性格，搞清楚他们何以会如此行事”，从而让每个人物都展现出他复杂的一面，展现出他们人性深处的善与恶。

莫里哀是17世纪法国的一位伟大的戏剧家和作家，也是欧洲文学重要的作家之一，一般外国文学史的教材和课程都把他列为重点作家之一。本书是对莫里哀喜剧创作的全面梳理和论述，具有较强的理论性。全书包括三个部分。部分是从几个角度论述莫里哀的基本状况，包括他如何献身戏剧，如何创新开拓等。第二部分是几个重要人物与他的关系或对他的评价。第三部分是作品评介，目前留存的莫里哀戏剧作品共33种，本书从其中精选了11种进行详细分析。 .

本卷为作者在学术研究和长期教学实践的基础上，所撰写的具有时代和个人学术思想特点的儿童文学教程。本书共分十五章，有对儿童观和儿童文化的阐释引入，详细介绍了儿童文学的艺术和体裁，最后采用实例讲儿童文学的教学应用。\n 本书在儿童文学知识体系的建构上，系统性与前沿性相结合；在儿童文学知识的呈现和阐释上，理论阐释与艺术分析相结合；在儿童文学知识的应用和转化上，强调教材的实用性，是当下儿童文学教程较受人认可的版本。

本书不仅对中国共产党领导下的百年乡村文化建设进行了回顾，而且对新时代乡村文化建设策略进行了系统性的研究。从乡村文化建设的基本内涵、基本原则、经验借鉴、具体路径、保障体系五个方面着手，旨在构建一个完整的、系统化的建设体系，进而谋求乡村文化的“安、魂、基、本、根”一体化建设。

从系统论的角度来看，在高校，全面思想教育就是思想教育要贯穿在所有的课程之中，高校所有的教职员工都要担负起思想教育的职责。本书是针对目前高校思想教育与其他课程之间存在“两张皮” 现象，通过四线教育的协同育人作用来解决各类课程与思想教育的融合问题而提出的，本质上思想教育是一种 全面的思想教育观，当前，这一观念逐渐被人们接受。因此如何推动思想教育与课程教育协同前行，坚持立德树人这一根本任务，构筑高校思想教育工作格局，是新形势下高校思想教育工作面临的重要任务之- -。

本书收录了多年来作者散见于报刊的以“童年与童年文化”为主题的文章，分为“文化”“教学”“阅读”“漫谈”等几个部分，还收录作者相当一部分随笔。相较于系统性地阐述，本卷文章多结合具体事件、出版物等，以较小切入点言简意赅阐明观点，展现了作者这些年来的学术轨迹及思想发展。随笔更是涉及阅读、校园生活、人物小传等广泛内容，新颖有趣，多方位呈现作者三十年来的学术生活及所思所想，是对作者文存的重要补充。

刘英军，北京大学外国语学院助理教授。主要研究领域为波斯古典文学、伊朗史诗等。卷帙浩繁的波斯语史诗具有收集和记录古代伊朗口头与书面传说的重要文献价值，堪为古代伊朗文化的重要载体。各国学界此前有关伊朗史诗的研究多围绕《列王纪》展开。在本稿中，作者以伊朗古典叙事文学传统为基本视野，对《库什王纪》做出综合性解读和研究。

本书从两性关系入手考察1990年代的女性小说。书中将两性关系概括为婚姻、爱情、身体（性）以及同性情谊四种形式，前三种是狭义的两性关系，即婚恋关系，在现代社会这三种形式彼此融合又各自独立，第四种则是一个宽泛意义的社会性别关系。五种话语力量程度不同地影响着1990年代女性小说创作，使得两性关系呈现即破裂、错位，又弥合、维持的复杂状态。本书后，作者针对1990年代女性婚恋叙事局限性问题，提出了重建两性关系伦理的一些设想。

文学，是魏晋南北朝的精魂。人们常说这是一个文学“觉醒”或者说“繁盛”的时代，但为什么“繁盛”，总是被归究到经学的衰微上。可是，作为中华传统文化的主体，经学真的是文学的敌人吗？ 虽然在漫长多变的魏晋南北朝时代，文学的经学接受形式有时代、个人，也有文体上的差异，但可以肯定的是，魏晋南北朝所取得的文学成就不仅在客观上离不开经学的支撑，在主观上也基本体现了对经学的接受“自觉”。 魏晋南北朝文学对经学的主动和多方面的接受不仅为后人提供了多姿多彩的文学范本，为我们深入理解经学内涵提供了有益的帮助，更为我们如何接受传统文化的精华，继承前人的优秀文化遗产提供了深具启发性的借鉴。我们的时代早已不应是充满批判的戾气和叫嚣“创新”的标新立异，而应是沉潜既往的深厚和厚积薄发的创造。