犯罪停顿形态是犯罪过程中停止下来的行为状态，可以大体划分为完成形态与未完成形态。对其进行研究而形成的犯罪停顿形态理论是我国刑法理论中的重要组成部分。由于犯罪停顿形态问题并不是一个孤立的问题，与刑法理论中的其他内容存在诸多密切的联系，以至于在“犯罪停顿形态论”中出现了许多疑难问题。基于此，本书围绕着我国“犯罪停顿形态论”中一些争议问题，进行了较为深入的探讨，希冀能够对我国犯罪法学理论与实务的进一步发展有所裨益。

本书在回顾传统文化教育在近现代所遭遇境况的基础上，论述了传统文化教育在我国基础教育课程改革中的演变和在中国教育现代化过程中的“底色”与“底盘”作用；以泰勒的目标模式为基本框架，融合斯腾豪斯的过程模式和施瓦布的实践模式等现代课程理论和学习理论，探讨基础教育的各学科现代传统文化教育的课程设计、实施与评价方法；基于中华优秀传统文化教育课程化构想，论证传统文化与现代国家课程、学生现代素养和现代教师文化素养的关系，阐述当代教师提升文化素养和课程素养的重要性和基本方法。

《中国高校学术创业成功的机理与路径：基于失败修复的视角》聚焦创新驱动发展战略，基于“个体-组织”的跨层级视角，构建学术创业失败“归因-修复-后续创业”的理论框架，通过动态追踪和实证分析，系统研究我国高校学术创业失败修复的理论、路径与策略。研究发现了“角色平衡”“失败学习”“情绪修复”“资源整合”为主的学术创业失败修复模式；揭示创业失败修复关键事件对学术创业能力提升的作用机制；构筑工业互联网平台赋能破解高校学术创业困境的应用场景；构建“心理-财务-能力”的创业失败扶持政策体系，为破解高校学术创业困境提供了新思路。

《手执油灯》是被学界认为是已失传的经书，本经卷在美国国会图书馆寻得。全书讲述了纳西族对人类生命逝去和天地万物生灵逝去的理解与感悟，并着重讲述了本民族对生命回归和精神溯源的重视，对孝顺、传承和血缘延续的敬重，同时展示了该民族对万物有灵的理解与对自然的尊重。

本经卷来源于哈佛大学燕京学社，是现存经书中较为齐整的版本。全书主要讲述纳西族青年男女相依相爱，勇敢抗争，在封建礼教的逼迫下依然勇于准求自我、找寻真理的悲情故事。该作品是纳西族殉情悲剧文学的先河，同时也是东巴文化悲剧艺术的代表作。作为悲剧文学，其表层是爱情与现实的冲突，深层是纯真的人情、人性与社会制度的冲突，其底蕴则是社会变革时期的文化冲突。

“儿童国学经典”系列丛书精选中国国学经典，涵盖蒙学经典、儒家经典、诗歌等，参考权威版本，并加以翻译注释、生字注音、精美插图等内容，带领小读者领会中国优秀传统文化的魅力。本书《诵读幼学琼林》是“儿童国学经典”系列丛书之一，《幼学琼林》虽冠名幼学，是一部童蒙读本，但许多警句、格言，至今仍然传诵不绝。全书用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。书中对许多成语的出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故，此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第等诸多方面的内容，被称为中国古代的百科全书。

《弟子规》这本书是一本启蒙书，三字成为一句，两句或是四句为一个意思，读起来十分押韵，这本书在我国清代教育史上有一定的影响，传播范围很广。《弟子规》中的“弟子”指的是学生，“规”是规范的意思。本书以《论语》（学而篇）“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心。在日常生活中，要懂得孝顺父母，与兄弟姐妹团结友爱。要规范自己的言行，做事小心谨慎，说话要讲诚信。在与他人相处时，要一视同仁，并且亲近有好的品行的人，主动向他学习，这些都是极其重要而且必须要做的事情。

本书内容为2015年至2019年团队成员重要作品，以及专家、记者的三篇研究文章。全书由古城探秘、古埠旧事、口述历史、乡村发现、汉水流年、学术探索、文保散墨、草根印迹八部分组成。书中既有他们行走家乡和汉江流域的田野发现，念兹在兹的本土地方性知识的传播，又有较为深入的探讨性学术文章，还有团队成员的所见所思，无不体现了他们爱乡爱土的文化情怀和公益初心。

创新强则国运昌。科技自立自强，是世界百年未有之大变局下全面建设社会主义现代化国家的时代要求。本书以行业领域划分，涵盖医药、汽车、科技、传媒等六个篇章，囊括特殊药品制度、经贸协议中的知识产权保护、科创板的知识产权逻辑等时下热点话题，力求呈现一本专业有趣的法律读物。

《给孩子的国学课（彩绘精读版）三字经 百家姓 千字文 弟子规》选择《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》等经典意义明确、少年儿童易于诵读的启蒙教育读本，原文采用大字注音，并附有准确释义，同时根据每节内容，配以相关的精彩故事或文化常识，而且每则故事还有原汁原味的古代插画，以反映当时的生活情境，汇集丰富多彩的中华元素，深度解读国学经典启蒙，打造与众不同的国学盛宴。