《中医药学给予西医药学的启迪/中医医学科学理论丛书》全面论述了传统中医药学的特色与优势，以NEI为主导的“人体整体调控网络”科学概念是人体科学的基因概念，它是连接中西医学的桥梁，是把两者统一起来的生物学基石。“科学中医整体调控医学”的创立，启迪世人应该创建“西医整体调控医学”这一西医药学的新分支。《中医药学给予西医药学的启迪/中医医学科学理论丛书》还研究了科学中医整体调控医学临床的特点，并探索比较中药调节功能欠缺的西药开发新药的若干思路。《中医药学给予西医药学的启迪/中医医学科学理论丛书》内容丰富，是立足于创新的中西医科研、临床工作人员的良师益友。

本书正值青岛胶东临空经济示范区获批之际。编写单位在已完成的青岛航空产业发展系列规划研究基础上，开展了大量国内外航空城实例研究，从青岛发展条件、航空战略诉求、中长期发展思路、产业选择、空间格局、政策体系等多个维度着手，系统编写了地方选择航空经济发展的全过程技术咨询方案。本书内容兼顾技术与知识，是航空产业领域较为系统和全面的出版成果。本书适合航空产业、民航运输、高端装备制造等领域的专业读者以及高校航空相关专业学生阅读，也能为各级地方政府推进产业升级提供技术决策支持。

《中国古医籍整理丛书（医案医话医论33）：沈氏医案》，清代沈璠撰。《中国古医籍整理丛书（医案医话医论33）：沈氏医案》不分卷，载其临床各科医案22。余则，其中豁痰清火之方十居六七，论病常出人意表，于《素问》《灵枢》及李东垣气朱丹溪诸家之说，能融会贯通而应用其理。临证重视脾胃，培补元气，注意调心，药食并用，煎丸并进，尤擅长于诊治慢性疑难病。《中国古医籍整理丛书（医案医话医论33）：沈氏医案》本次整理以中华医学会上海分会图书馆所藏清抄本为底本。

《泌尿系统疾病中医特色疗法》的编写以突出中医特色为原则，共介绍了19种常见肾病的中医药特色疗法，略于病因病机和诊断鉴别，详于治疗方法，充分体现综合性，突出科学性、实用性，力求全面反映常见肾病的中医治疗。《泌尿系统疾病中医特色疗法》以西医肾脏病病名为纲，中西医均有兼顾，但以中医药治疗为重点，将其细分为辨证论治、并发症的治疗、特色专方、常用中药成药、单味中药、专家经验、其他疗法等几个部分来进行系统整理及详尽叙述，并对近年来中医特色疗法的临床应用进行了分析和评述，可供临床医师查阅参考。在医案赏析部分，采用的多为编写者在临床诊疗中的成功案例，真实可信，可为广大读者带来启发。

《儿童学中医经典大全》全套书共7种23册：《黄帝内经·素问》大字繁体拼音本（全9册）；本书以影宋本《重广补注黄帝内经素问》为底本，参考了现存多种版本、注释本和相关著作加以校勘。原底本由唐朝王冰整理编次，共9卷，81篇，今以每卷为一册，共9册。《素问》是古代中医学著作之一，与《灵枢》是现存最早的中医理论著作。二书相传为黄帝创作，所论内容十分丰富，以人与自然统一观、阴阳学说、五行说、脏腑经络学为主线，论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面的关系，集医理、医论、医方于一体，是中医基本理论的渊源。 《黄帝内经·灵枢》大字繁体拼音本（全9册）本书以明赵府居敬堂刊本《灵枢经》为底本，参考了现存多种版本、注释本和相关著作加以校勘。《灵枢经》又称《灵枢》、《针经》，为中医学理论体系形成和奠基之作，是现存最早的中医理论著作。共8卷，81篇，与《素问》合称《黄帝内经》，在针灸学上有着绝对权威。 《神农本草经》大字繁体拼音本（1册）；本书以清孙星衍等辑《神农本草经》，池阳周学海据问本刊刻周氏医学丛书初集本为底本（光绪十七年），参考了现存多种版本、注释本和相关著作加以校勘。《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著作之一，为现存最早的中药学著作。相传起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，是中医药药物学理论发展的源头。全书分三卷，载药365种，分上、中、下三品，为中药理论精髓。 《易经》大字繁体拼音本（1册）；本书以魏王弼本及阮刻十三经注疏为底本合校，并参考了现在多种版本、注释本和相关著作加以校勘。《易经》阐述变化之书，是中国传统文化的杰出代表之作，“含盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象”，亦是中华文明的源头活水。《易经》涵盖夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》，《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。 《黄帝阴符经·道德经·心经·大医精诚》大字繁体拼音本（1册）；《黄帝阴符经》以唐李筌本和良褚遂良本为底本合校。又称《阴符经》，相传是黄帝所著，又传为战国时的苏秦所著，近代学者多认为其成书于南北朝，是一部高度精炼的道家典籍。本书运用其义理思维，以《易》通《老》，李筌分为“神仙抱一之道”、“富国安人之法”、“强兵战胜之术”，全书以隐喻论述养生。《道德经》以楼观台石刻本为底本，参校三秦出版社版任法融著《道德经释义》。《道德经》是春秋时期老子（李耳）所著，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是道家哲学思想的重要来源。分《道经》《德经》两篇，共81章，论述修身、治国、用兵、养生之道，被誉为万经之王，是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。《般若波罗蜜多心经》以唐三藏法师玄奘译本为底本。也称为《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。《大医精诚》以北宋本孙思邈著《备急千金要方》为底本。是中医学典籍中论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一是精，认为医道是“至精至微之事”。第二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养。 《伤寒论》大字繁体拼音本（1册）；本书以明赵开美校刻《仲景全书》为底本，并参考了现存多种版本、注释本和相关著作加以校勘。《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作，是一部阐述外感病治疗规律的专著，全书10卷，共22篇，列方113首，应用药物82种。张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中，经后人整理编纂，将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病，名为《金匮要略方论》。 《金匮要略》大字繁体拼音本（1册）。本书以明吴迁钞本《金匮要略方》为底本，并参校明赵开美校刻《仲景全书》及现存多种版本、注释本和相关著作加以校勘。《金匮要略》为《伤寒杂症论》中的一部分，全书共25篇，方剂262首，列举病症六十余种。所述病证以内科杂病为主，兼有部分外科妇产科等病证。

《岐黄探微 陈治恒伤寒论十讲》为陈治恒教授讲授的关于《伤寒论》六经与气化关系的讲稿和临床实践中的体会。全书共分十讲，先从历史沿革上对张仲景和《伤寒杂病论》做一番讲解，然后从整体上论述脏腑、经络、气化的关系，并将五运六气学说引入六经中，最后，每一讲具体论述各经从经络走向到标本中气学说的理解。《岐黄探微 陈治恒伤寒论十讲》不仅厘清了伤寒学中的一些容易混淆的概念，重要的是对六经所代表的经络脏腑、气化及有关理论结合病理进行了详细的讲授。历来学习研究《伤寒论》的方法很多，认识也是各有所得，尤其是对“气化学说”，不少人持非议的态度，而《岐黄探微 陈治恒伤寒论十讲》则是川派伤寒专家对这一问题的详尽解答。

中医药古籍是传承中华优秀文化的重要载体，也是中医学传承数千年的知识宝库，凝聚着中华民族特有的精神价值、思维方法、生命理论和医疗经验，不仅对于传承中医学术具有重要的历史价值，更是现代中医药科技创新和学术进步的源头和根基。保护和利用好中医药古籍，是弘扬中国优秀传统文化、传承中医学术的必由之路，事关中医药事业发展全局。

中医药古籍是传承中华优秀文化的重要载体，也是中医学传承数千年的知识宝库，凝聚着中华民族特有的精神价值、思维方法、生命理论和医疗经验，不仅对于传承中医学术具有重要的历史价值，更是现代中医药科技创新和学术进步的源头和根基。保护和利用好中医药古籍，是弘扬中国优秀传统文化、传承中医学术的必由之路，事关中医药事业发展全局。

《脉学辑要》由日本江户时代（1603-1867）著名汉医学家丹波元筒所著。《中国古医籍整理丛书（诊法20）：脉学辑要》分为上、中、下三卷，卷上总说阐述脉学理论；卷中引述二十八脉体象、主病，汇众说之精华；卷下列述妇人脉、小儿脉及诸怪脉。《中国古医籍整理丛书（诊法20）：脉学辑要》在对医学史上的脉学资料进行认真鉴别和整理的基础上，先列各医家原文，逐条注释，细加钻研，虚心夷考，衡别是非，删繁节要，融会贯通，并附作者按语，论述精辟，内容包括家传及个人心得，简要切用，颇有价值。《中国古医籍整理丛书（诊法20）：脉学辑要》本次整理以日本宽政七年（1795）江户万笈堂刊本一聿修堂藏板一为底本。

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