金匮著作。八卷。系东汉·张仲景所撰《伤寒杂病论》的古传本之一。1066年经北宋校正医书局校定，与宋本《伤寒论》同时刊行。共内容与宋本基本相同，但体例编次不同。其中卷一为证治总例；卷二-四为痓、湿、暍、辨脉、六经病、厥利、呕哕、霍乱、阴阳易、差后劳复等病证；卷五-六为汗、吐、下、灸刺、水等治法的“可”与“不可”及热病阴阳交并生死证；卷七-八共收载方剂115首。

全书2卷。上卷有道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象5篇；下卷有经络、治则、病能3篇。书中将《内经》重要原文节录归类，并加以注释。所选内容少而精，可概括中医学的基础理论，又分类清楚，注释简要，为研究《内经》各家所推崇。

医经著作。四卷（后又有二卷本、一卷本，内容均同）。初刊于1738年。丁氏自称曾获见《难经》古本，其排列次序及文字均与通行本有一定出入。故据此本并参考其他刊本予以校订、注释，注文主要参阅《内经》等书以发《难经》之蕴义，书中颇多个人独到见解，并对某些病证提出方治意见。现存多种清刻本，1949年后有排印本。

《国医验案奇术良方丛书：门成福妇男科临证良方经验录》详细介绍了门成福临证50多年来的临床经验，解析临证思路、辨治体悟，总结其常用行之有效的方药、组成、功效、用法、注意事项等。同时还介绍了治疗妇科病，如月经不调、痛经、崩漏、习惯性流产、带下病、症瘕、不孕不育、女性外阴白色病变、乳腺病等妇科疑难杂症；男科，如精子异常、无精、死精、不液化等医案。

1《备急灸法》：一卷。十二世纪中期（南宋初）闻人耆年编。1245年孙炬卿重刊，并附佚名氏《骑竹马灸法》及《竹阁经验备急药方》二种，三书合为一书，仍称《备急灸法》。书中介绍了22种急性疾病的灸法，并附简明图说。有一定临床价值。《骑竹马灸法》介绍了痈疽发背的一种灸法，其取穴法十分独特。《竹阁经验方》记录了30多个验方亦多为有效。2《灸法秘传》：针灸著作。一卷。清·金冶田传，雷少逸编。刊于1883年。内容有正面（穴）图，背面（穴）图、指节图、灸盏图、灸药神方、灸法禁忌，全书主体部分为中风、尸厥应灸七十症的灸法取穴。书末由刘国光氏附入太乙神针方及雷火针法。本书论述简要。其中将特制的药艾放入银质的“灸盏”中进行灸疗的方法，具有一定的特点。

清代阎纯玺撰，是我国清代较有影响的妇产科著作。本书分述胎前、临产、产后的多种病证，书中对产科各病的诊断和治疗，立论平和，用方精当，对产科诸方有自己的独到之处。本书以清雍正八年刻本为底本。

竹林寺位于浙江省萧山市城厢镇惠济桥北堍，建于南齐年间（公元479-502年），初并无医事，四百年后，至石晋天福八年（943年），寺僧高昙“得异授而兴医业”。其后竹林妇科兴盛期间，相关的女科著作也纷纷出世，流传的相关古籍有数十种之多，《竹林女科证治》乃是最流行的一种。全书4卷，主述调经、安胎、保产、求嗣，内容宏富，病种齐全，一改前朝议病唯见主干、未见枝叶，仅议大病、不论小疾的套式。本书以清怀德堂本为底本。

《增广大生要旨》由清代叶灏以唐千顷《大生要旨》为蓝本，增补汪喆《产科心法》及叶氏家藏胎产各方而成。唐氏耽于经学，兼精医学，著述颇丰，而以《大生要旨》影响最大。本书是一部产育学专著，内容虽以妇产科为主，也涉及男性生殖和新生儿养育，这也是其命名“大生”的缘由。本书以清咸丰八年刻本为底本。亟斋居士所撰《达生篇》是一部影响极大、流行最广的产科著作，各种版本已达百多种，无与堪比者。其一立论精要，学术价值较高；其二文章俚俗，属于科普。本书以清乾隆敬义堂藏本为底本。

张锡纯，字寿甫（1860-1933），河北盐山人，近代中医史上著名医家。在二十年代初，就享有“中医四大家”、“海内二张”、“华北第一捷手”之美誉。他力主中西汇通，强调衷中参西，影响十分深远。《伤寒讲义》被收录在他的著作《医学衷中参西录》中。清末民初正值西风东渐，中西论争最为激烈之时。在当时医学界，有崇尚维新，奢谈西学者；有顽固守旧，抱残守缺者。张锡纯独辟蹊径，师古而不泥古，参西而不背中，他以近代医学家的视角对《伤寒论》进行了新的注释及发挥，主张随着时代的发展不断充实仲景六经体系，倡导寒温合一，优势互补；他重视以大气论、气机升降等理论重新阐释《伤寒论》中的疑难问题；他敢于突破经方不可随意更改的传统观念束缚，根据因时、因地、因人、因证的原则对经方的药物、剂量进行变通，以弥补经方治疗今病的不足，从而将伤寒学术的研究归于实用。

《常用中医急证应急处置指南》分总论、各论、中医药应急常用药物三个篇章。总论侧重中医药应急的历史沿革及总的应急处置策略；各论分章节阐述了脱证、神昏、中风、卒心痛、心衰等三十个常见急证的中医药学相关内容；中医药应急常用药物部分，基于临床成功的历史经验并借鉴现代循证学的评估方法，从扶正类、祛邪类常用中医药饮片以及中医药应急常用方剂和中成药几个方面，列出了部分中医应急药物供读者参考。每种药物均予以详细阐述。