《竹林七贤论稿》分论了竹林七贤的人格精神及其诗文创作，并将后世诗歌意象作为切入点介入到论稿之中。如首章探讨了阮籍的畸态人格与诗文创作；次章详论了嵇康的亢龙精神与文学成就；三章则将有文学作品存世的向秀、山涛、刘伶并举；而四章便仅论阮咸的幽默天性与王戎的诗性精神；最后一章收尾，综述七贤之亲密关系与他们对药、酒及音乐的亲疏程度。此中，七贤的玄学人生路是一条主线，将魏晋名士、魏晋政治与魏晋文学都贯穿了起来，值得后世学人思考与研究。

《社会建设蓝皮书：2019年北京社会建设分析报告》是北京工业大学、中共北京市委社会工委、北京市民政局“北京社会建设分析报告”课题组2019年研究成果，对北京社会建设进行了年度性的总结，对未来社会建设重点面向进行了展望。全书分为六个部分：总报告、特稿、社会结构篇、社会服务篇、社会治理篇和地方社会建设篇，主要利用北京市政府部门发布的数据和资料，结合课题组的调研，总结了2018年北京社会建设的主要成绩，剖析了北京社会建设存在的问题，就推进北京社会建设提出了对策建议。

《广元蓝皮书：广元经济社会发展报告（2019）》由总报告、综合报告、主题报告、特色报告、县域报告五部分构成，书中总结了2018年以来广元经济社会发展情况，对经济成就、民生事业、乡村治理等方面有突出特色的亮点内容进行分析；紧扣文旅经济这一主题，对广元文旅融合发展的要素、路径、方法、经验、问题、前景等进行了全方位的分析总结和展望；通过生态旅游、乡村旅游、全域旅游、特色旅游等展示了广元四县三区文旅融合发展特色与成就。

《韩国社会质量：从理论到适用》分为理论和实践两个部分。理论部分主要基于社会质量的四个维度（社会经济保障、社会凝聚、社会包容、社会赋权）进行分析；实践部分从社会质量四个维度的不同主题出发，从社区能力、健康与医疗、人权与社会发展、福利国家等方面来探讨社会质量从理论到实践的本土化意义。

《华侨华人研究报告（2019）/华侨华人蓝皮书》除总报告外，共有文化篇、经贸篇、专题篇三个专题。“文化篇”共有五篇报告，主要调查华侨华人海外办学以及传承中华文化的情况。首先，调查东南亚华侨华人移民与20世纪在美新移民举办的华文学校（中文学校），其在侨居国面临正规教育体系开展汉语教学的运营难题，以及华侨华人子弟学习中文和中国文化的问题。其次，调查东南亚华侨华人与当地人通婚生育的第二代，和没有与当地人通婚生育的华侨华人第二代，在海外传承中华文化的情况。，研究加拿大华人学习中华文化的情况，调查东南亚华裔青少年来华留学意愿。研究发现，虽然海外华侨华人在汉语言学习与中华文化传承方面遭受各种各样的阻碍，但他们仍然努力传承中华文化，在第二代、第三代华人身上仍然可以看到华人的行为特点。“经贸篇”主要调查华侨华人的企业经营，以及他们面对外部经济形势压力所采取的应对措施，共有三篇文章，包括华人家族企业在印尼的发展，华侨华人在“一带一路”沿线国家作出的贡献，以及华商回国投资、成功经营的因素。研究发现，华人家族企业可以根据国际形势变化较好地进行应对，这是他们在海外经商活动成功的主要因素。“专题篇”探讨了马来西亚的华人结社与政治参与问题，以及华人世家进行慈善捐赠的情况。研究发现，华人在海外以血缘、地缘等因素缔结社团，对他们参与政治或者回馈祖（籍）国，都起到一定作用。《华侨华人研究报告2019》通过以上三个专题全面把握目前华侨华人在海外的新生存状况，并提出有价值的政策建议。

本书是“上海民政专家系列”丛书之一。 作者徐军长期从事遗体防腐、整容化妆工作。20多年来，他和团队成员通过不断改造、革新、攻坚，开创了一些全新的遗体处理方法和殡殓服务模式，现已延伸与贯穿到了整个殡仪馆流程服务的创新。 本书是徐军多年工作创新的经验总结，是一本特殊行业专业工种的科普读本， 探讨了遗体防腐专业技术发展背后的理论基础、潜在脉络和存在的逻辑。 本书又是一本“理论”与“实操”的指南，探讨了遗体防腐实际操作技术的由来、演变、传承和发展，并希望从中洞悉专业技术发展的趋势并展现技术创新所带来的各种可能性。

《社会政策与地方治理：欧洲和中国的经验》为中国社会科学院和英国学术院共同资助的“先进奖学金项目”的学术成果论文集，选择了中英学者关于中国与欧洲的社会政策、社区治理等方面的理论与实践，包括在社会分层与社会流动、社会福利与社会政策、环境政策与环境治理、社区建设与社区治理、社区服务与社会组织、公平就业、物质剥夺、工作贫困等领域近年来的代表性成果。这些论文既具有理论对话价值，也具有政策借鉴意义。

《中国社会心态研究报告（2019）/社会心态蓝皮书》分为总报告、美好生活需要与幸福感、专题调查、社会问题与社会心态四大部分。书中指出民众的获得感会提升美好生活需要，感知到自身的社会经济地位越高，民众的生活满意度越高；专题调查涉及了民众心理健康、隐私与个人信息保护、澳门公众社会心态三个方面；指出涉医的框架在运用得当的情况下可有效提升患方对医方的信任水平，视频和文本新闻报道宜采用陈述型标题，单篇报道较之连续报道更能提高医患信任水平，文本新闻中宜采用倒叙报道。

近四十年来，西方史学界掀起了一股研究消费史的热潮，越来越多的学者将消费社会、消费主义的起源聚焦于18世纪的英格兰。18世纪是英国从传统农业社会向现代工业社会转型的重要时期，以中间阶层为主体、各个阶层广泛参与的消费社会的出现，不仅体现了英国经济社会发展水平和文明发展程度，而且反过来进一步促进了经济社会的发展。《18世纪英国消费社会的兴起研究》旨在对消费社会产生的背景、吃、穿、住、休闲娱乐、消费环境及其变迁，以及它们与经济社会发展的关系进行考察，力图展现消费社会兴起的历史图景，并进而阐述消费社会兴起所产生的影响，以便从消费的角度来认识英国社会转型的动因和历史发展轨迹。消费社会的出现受诸多因素的影响。这一时期英国人口增加，意味着潜在的消费市场扩大。但如果消费是自给自足，不依赖市场，人口的增加对消费的拉动作用就非常有限，只有当生产越来越专业化，越来越依靠市场消费的时候，其作用才能凸显出来。城市化进程的加速，推动了消费潜力的增加。消费潜力要转化为现实的消费力，从根本上来说取决于社会生产力的发展，并且这种发展成果惠及到大部分人。只有大众的收入普遍增加，物价稳中有降，实际购买力提升，消费社会才有可能出现。消费社会兴起的一个明显标志是形成了以中间阶层为主体的大众消费，消费开始成为社会生活和生产的主导动力和目标。消费社会的出现还与交通运输业的发展、思想观念的转变等因素有关，正是这些因素恰巧适时地结合在一起，促成了消费社会的产生。饮食是维持人类生存和再生产的必要条件，是生活水平和经济社会进步的主要指标，这一时期，从总体上来说，英国告别了饥馑，跳出了马尔萨斯陷阱，英国人不仅吃得更多而且吃得更好，原有的饮食结构发生了巨大改变，营养状况得到改善。此外，全球化进程的加速和国际贸易的发展，使异国食品风靡英国，甚至是穷人也购买糖、茶叶、**等进口时尚休闲食品。与此同时，大众的服饰逐步发生改变，服饰不再仅仅是为了避寒遮体，以前的色彩单调、质地粗糙、缺少装饰品的服饰逐步被舒适美观、质地优良、色彩多样、时尚得体的服饰所代替，即使是贫穷的人也购买时尚的**服饰，反映了消费者对自我意识和自我价值的追求和肯定，他们总是极力地模仿较高社会阶层的服饰。家庭化和精致化在住房和家居变革上表现得非常明显，由于财富的增长，城乡都对住宅进行了重建和大规模改造，住房的建筑材料得到改进，提高了住房质量，改善了住宅结构，住房的空间功能更加合理化，也更加注重隐私，家居中的家具、用具、装饰性物品的数量、种类增多，质量得到进一步的提高，普遍使用家庭仆人，家居环境更为舒适。休闲娱乐业成为当时的一个重要经济部门，并经历了快速的商业化、大众化过程，专业的矿泉、海滨休闲城镇更是异军突起，大众不仅关注身心健康，而且也关注文化修养的提高，渴望获取更多的信息资源，大众阅读的时代悄然来临。需要与满足需要的手段是一同发展的，消费社会的出现还依赖于一定的消费环境。随着经济社会的变迁，现代商店产生并逐步形成完善的销售网络，为了在激烈的商业竞争中取胜，吸引更多的消费者，店主们革新销售技巧，注重商店装饰、商品陈列、展示技术的运用，特别是在新兴的报纸杂志上投放大量广告，传播商品信息和时尚，还采用打折、邮购、售后服务等方式诱导消费者消费，地方政府和教区也认识到消费对地方经济文化的促进作用，开始改善公共消费环境，积极建设城镇街道景观、负责街道卫生和夜间照明的维持，履行好服务职能。在一定程度上来说，全球贸易和异国物品触发和促进了消费社会的兴起，而消费社会的兴起又使得英国对异国商品的需求量大增，全球贸易更加深入发展，在当时形成了以大西洋贸易圈和亚洲贸易圈为主的贸易体系。为了控制和主导世界贸易，夺取世界霸权，英国一方面加强对殖民地的掠夺，另一方面和当时的世界大国荷兰、法国等开展国际竞争，并引发持续的国际冲突，体现出资本主义经济的对外张力。在重商主义政策下，不可能长期依靠进口来满足消费需求，政府限制进口，鼓励进口替代和创新，强大的市场需求不仅要求革新工艺、重组生产组织，以提高生产效率、降低成本，还要求生产出更加时尚、新颖、实用的产品，从而引发了工艺革新和产品革新，促进了工业革命的发生。工业革命的真正发端是一个富足的社会对于更多、更好商品的渴求，而原有的劳动组织形式和生产技术又无法满足这种渴求，事实上，新的工业方法正是在消费工业如染织、陶瓷业中产生的，工业化是现实消费社会的必由之路。总之，18世纪英国消费社会的兴起是英国社会、政治、经济、思想文化观念发展变迁和全球贸易助推等综合作用的结果，其中经济的发展、生产力的提高对消费社会的出现起决定作用，反过来，消费社会的兴起又对当时英国社会产生重要影响。生活消费是社会总生产过程和再生产过程不可缺少的重要内在因素和环节，以中间阶层为主体、各个阶层广泛参与的消费社会的兴起，是社会生产发展的内在动力，也是社会发展与变迁的重要标志。

本书是对闽南的人类学观察，包括安溪铁观音的人文状况、泉州城南人文区位学考察、惠东小岞研究、国际汉学家对泉州的研究、闽南与东南亚的关系、闽台宗教文化。本书以人类学的视角看中国东南，并爬梳了国内外人类学家对中国东南地域研究的成果，是深入了解东南社会文化的重要参考。