《硬作狂欢》收录了郝建近年的艺术评论，评论对象涉及近年热门的电影、当下风行的历史剧、各大小电视台热播的日剧、来势汹汹的好莱坞及好莱坞模式的电影等等。这些评论力图把观点牢牢地建构于当下的中国语境中，体现了一种真实的批评精神和智力成分。作为舶来品的大众文化研究与批评曾经长期深陷西方理论的围城，丧失了本应具有的鲜活生命力，最终脱离了现实的文化语境，成为知识分子站在围城的墙头上居高临下的俯瞰和自说自话的臆想。而郝建则力图走出围城，不戴“有色眼镜”地审视之，以对社会和人性的真诚关注为基本平台，彻底摆脱了理论术语的操练与话语表演。这种价值取向使得他努力引领读者“走出瞒与骗的大泽”。商业性的大众文化在民间中的强势与在主流媒体和话语中的弱势是一种吊诡的事实。它承担着严重腐蚀传统人文精神等罪名，让人忧心忡忡，然而它继续生机勃勃繁荣昌盛发展壮大，有人甚至称商业文化的时代是“众神狂欢”的时代。郝建称之为“文化上的错位强势”。他看到了繁华热闹的“众神狂欢”中个人的缺席，“在这种狂欢中，我们把预设的趣味当作快感，把机械艺术规范的演绎当作创作，把向中心单一价值观的驱赶当作是大众自己的自由选择。”这种被限制的狂欢实质上是一种美学齐步走，一种集体主义团体操，一种硬做的狂欢。歌舞升平的众神狂欢背后小人物的悲凉与困境依然存在，却鲜有人关注，文化中的真实境遇被回避，其中“话语英雄的被阉只是我们民族失语症的典型例证和可见的惨烈意向”。在一个貌似风花雪月的时代，真正的知识分子不会被表层假象所迷惑，他们从流变的社会现实中洞察到动态的危机。《义和团病的呻吟》一文尖锐地指出“在今天，有的歌声并不能哗众取宠，却能在另一边讨到好处。对美滋滋、乐陶陶的人群当头棒喝，以此追求登高一呼的自我感觉。那是典型的传统圣哲型知识分子心态。”对应当具备批判精神的知识分子和艺术家如何利用“迷糊和曲解”真相谋求主流体系认同的现象，郝建不留情面地予以批判，甚至不遗余力地抨击和鞭挞，这在《张艺谋的退场秀》中表现得尤为淋漓尽致。也正是基于一种普世价值观，他对真正扎根民间的文化却大张旗鼓地加以弘扬。对好莱坞电影，动辄乱棒相向或痛心疾首都起码缺乏客观的态度，与其声讨大众的追捧，不如反问大众追捧的原因何在。因为只有破解了强势文化之所以“强势”的密码，才能让暂时处于弱势的文化走向强势。这种态度贯穿在郝建对好莱坞的思考中。好莱坞强势的“密码”就在于它对具有普泛意义的商业伦理的尊重和表达。其实与其说郝建是研究好莱坞，不如说他更偏重通过好莱坞电影和它在中国的接受反应，来透视当代中国社会文化的问题。中国现实始终是他的落脚点。

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从太空遥望中国西南部，苍茫群山，高耸云天，如环似绕，拥抱着一个紫红色的盆地，这就是美丽富饶的四川省。纵观唐、宋、元、明、清，四川穿越时光隧道，经过了漫长曲折的历程，展现了各个朝代的壮丽与辉煌。时入21世纪，随着西部开发战略的逐步实施，四川将谱写崭新的历史篇章，为世人奉献一个新世纪的“天府之国”。<

优秀的摄影图片能令我们的头脑猛烈震荡，让我们在掬泪或愤怒过后，反省时间更长一些，对历史领悟得更多一些。我们在其间发现人性，以鼓荡我们的激情、痛苦、爱恋、勇气和正义感，对当今世界更多的反省和领悟，将创造属于未来的意义。对我们大多数人而言，我们已习惯于从电视和报刊上泛泛地了解世界。这样的习惯证明我们是幸福的，因为我们身处的环境拥有和平。当我们每天在晚间新闻中匆匆浏览遥远的动荡和战事时，我们几乎不会去做任何思考，更不会去领悟世界的状态和人类的命运。然而，有另外一群人却必须去直接面对这些。他们在血与火的战场上奔波，不仅仅是为了填充新闻时间或版面，更多地是为了成为我们正在经历的历史的证人。本书是优秀丛书《黑镜头》的精选珍藏本，所有的照片，都曾引起过巨大震动，甚至带来了历史的转折和社会的改变，它们中的许多作品，因此获得过世界新闻摄影奖、普利策新闻摄影奖等世界最著名的摄影奖项。

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在这个蔚蓝色的星球上，繁衍生息着那么多美丽、聪明的动物，它们都是自然生命和谐构成中重要的组成部分，它们无一不是大自然的杰作，不愧为天地间美丽的生灵。 面对这些美丽的生灵，我们人类应当与它们共享生命的阳光和生存的资源，因为地球是所有动物和人类共同的家园。应当清醒地认识到：爱护动物就是爱护人类自己，保护动物也就是保护人类自己，那些美丽的动物消亡之日，也就是人类自毁之时。 满怀对动物的崇敬和忧虑，跟踪拍摄十余年，结集为今天这套《天地生灵》系列书籍，只有一个夙愿，那就是，愿这些美丽的生灵无忧无虑地生活在这个地球上，并永恒地与我们同在！ 鹤为瑞鸟，是吉祥、尊贵和长寿的象征。 她体态优美、叫声嘹亮。栖息繁殖于沼泽地带，被称为湿地之神，是人们喜爱的大型珍贵鸟类，也是世界著名的文化鸟类。 她的翔姿舞态，高雅美丽、丰韵生动，富有诗意。时刻启迪着人们的心灵，激励着真善美的创意。

在这个蔚蓝色的星球上，繁衍生息着那么多美丽、聪明的动物，它们都是自然生命和谐构成中重要的组成部分，它们无一不是大自然的杰作，不愧为天地间美丽的生灵。 面对这些美丽的生灵，我们人类应当与它们共享生命的阳光和生存的资源，因为地球是所有动物和人类共同的家园。应当清醒地认识到：爱护动物就是爱护人类自己，保护动物也就是保护人类自己，那些美丽的动物消亡之日，也就是人类自毁之时。 满怀对动物的崇敬和忧虑，跟踪拍摄十余年，结集为今天这套《天地生灵》系列书籍，只有一个夙愿，那就是，愿这些美丽的生灵无忧无虑地生活在这个地球上，并永恒地与我们同在！ 我们不但为美的事物所吸引，更为美的事物所陶醉，我们为能同如此美丽的动物共享一片家园，而深深地感谢上苍。它不但创造了如此精致美丽的动物，同时也启迪着人们的心智，并创造出灿烂的文化。

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在这个蔚蓝色的星球上，繁衍生息着那么多美丽、聪明的动物，它们都是自然生命和谐构成中重要的组成部分，它们无一不是大自然的杰作，不愧为天地间美丽的生灵。 面对这些美丽的生灵，我们人类应当与它们共享生命的阳光和生存的资源，因为地球是所有动物和人类共同的家园。应当清醒地认识到：爱护动物就是爱护人类自己，保护动物也就是保护人类自己，那些美丽的动物消亡之日，也就是人类自毁之时。 满怀对动物的崇敬和忧虑，跟踪拍摄十余年，结集为今天这套《天地生灵》系列书籍，只有一个夙愿，那就是，愿这些美丽的生灵无忧无虑地生活在这个地球上，并永恒地与我们同在！ 虎是森林之王，自古以来，它那王者的形象就出现在岩画、神话和传说之中。 它优雅美丽，神秘而凶猛。《易经》说：“风从虎”。就是虎啸而生风，撼山震谷！千百年来，它被赋予一种驱除邪恶的威慑形象。 在中国古代，它被誉为四方神之一——西方白虎。但虎虽威猛，却无力保护自己的家园，而今成为世界上处于灭绝边缘的动物，丞待人们的保护。

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