外国文学作品集
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樱花树干(日)渡边淳一著;朱书民,胡晓丁译作者授权出版。 -
与风景对话(日)东山魁夷著;唐月梅译“我一边攀登山路,一边回忆遥远的往事,也可以说遇从我人生的起,开始一步步地辗转走过来的。有时中断,有时误入歧途;有时气喘唏唏地爬坡,有时愉快地走康庄大道;又有时爬过漫长的又暗又冷的斜坡,来到拐角处却是一片阳光明媚的天地。”东山魁夷正是以这种心情来回忆其艺术生活的。《与风景对话》这一东山的前半生回忆录,内容由两部分构成,前半部分为作者的绘画作品精选,收录作者优美的画作30余幅;后半部分为其回忆自己前生的艺术学习与艺术创作之旅,共分二十二章,阅读《与风景对话》,其实也正是我们同作者东山的一次心灵与艺术的对话。 -
道德·上帝与人何怀宏著本书围绕“人的灵魂的伟大审问陀思妥耶夫斯基提出的有关时代与社会、道德与人生以及终极关切的问题探讨近代社会以来人类面临的道德困境。这些问题包括:近代以来社会的道德基础是不是在分解乃至崩溃?人类是否由于进入现代社会而面临了一个根本的转折点?一个人或一个集体出于某些理由,常常是不失为高尚和优越的理由,在某些情况下是否就可逾越道德的界限?如果没有永恒与不朽,道德禁令的绝对性是否无论如何要成为疑问?假如“上帝死了”,是否什么事都可以做,一切都可允许?人类是不是始终都可分成多数与少数两种人?多数人是否总是比那少数更趋向物欲而非精神、更重视安全而非自由、更使从权力而非自身、更相信外在的奇迹而非具有真正内在的信仰,这种状况是否根本就不可改变?如果不能,近代“启蒙”而尤其是“解放”的方案是否就成为问题?甚至于,假如“死去的”上帝重返,人间是否最终也将依然如故?人究竟对自己可以有何种期望?等等。作者整理、分析了陀思妥耶夫斯基的以上问题并对他提出的问题继续追问。 -
诡奇的初恋(俄)屠格涅夫原著;孙乃修编著梁实秋的作品在国内已有众多大大小小的版本,且风行不衰。为了展示梁公散文的总体面貌,我们从他作品中遴选了有代表性的散文、小品、杂感、札记、随笔、短评,合成四卷本《雅舍文集》付梓,以满足广大读者的需求。应当说,这远远不是梁实秋散文的全部,尽管读者可以见仁见智,但我们深信,如果不怀偏见而抱有理解与汲取的渴念,读者不难从中感受这位名家个性独异的文心、文气、文调,领略他的积学之厚、腹笥之富和经泽之熏。 -
心理医生和他的女病人(澳)罗德·琼斯(Rod Jones)著;欧阳昱译故事发生在世纪20年代的上海。英国心理医生艾雅司为来自澳大利亚的传教士之妻朱莉娅·帕瑞戴斯治病时,听说有一段鲜为人知的故事:掓莉娅·帕瑞戴原来早年跟其父在澳大利亚昆士兰州的鸭河生活期间,曾与之发生过异常的性关系,导致她成年后患上动物幻想症和恐惧症等疾病。介艾雅司医生通过各方面的调查和观察,逐渐发现她讲的一切也许纯属虚构。艾雅司大夫终于对弗罗伊德的心理分析法失去信心,转而参加抗日战争和解放战争,用他的医疗知识和技能为中国老百姓服务。全书梦境与现实交织,幻想与回忆错杂,组成了一幅扑朔迷离的图画。 -
被现实撞碎的生命之舟蓝英年著20世纪90年代,前苏联一些重要档案的解密,犹如把一个曾经牢固而隐秘的蜂巢突然横断切开,暴露在光天化日之下。它那令人恐怖和作呕的程度大大超出了人们的想像。正如法捷耶夫自杀前在致赫鲁晓夫的信中所写:“我看不出再活下去的可能,……优秀的文学干部在当权者罪恶地纵容下,或被从肉体上消灭,或被折磨致死,其人数之多,甚至历代沙皇暴君做梦也难想到。” -
教母(俄)B·巴拉巴绍夫著;郑全华译本书以女主人公塔季扬娜的悲惨遭遇和复仇行动为主线层层展开,深刻揭露了马匪的凶残狡诈、俄罗斯新贵们的贪得无厌、为所俗为,披露了普通老百姓身处乱世的生存困境,反映了苏联解体后俄罗斯的政治、经济、文化艺术、人民生活诸方面的变化。 -
沙郡年记(美)阿尔多·李奥帕德(Aldo Leopold)著;吴美真译阿尔多·李奥帕德(ALDO LEOPODL),1887年生于美国爱荷华州。耶鲁大学毕业后不久,他进入美国林务署,担任新墨西哥州和亚利桑纳州的助理林务官,从此投身自然保育工作,并成为美国保育运动先驱。1943年,就在《沙郡年记》手稿完成后不到一个月,李奥帕德不幸在协助扑灭邻居农场的大火时丧生,本书送成为他对自然保育工作的最后宣言。 《沙郡年记》涵盖了生态学、哲学、文学、历史等多方面知识,既严肃深邃又清新流畅,是美文也是经典,是值得读者反复阅读的不朽名著。被美国纽约公共图书馆评为“ 本世纪自然写作领域十大好书之一”。 -
爱伦·坡精选集(美)爱伦·坡著;刘象愚编选本书收入了美国作家爱伦·坡的《好好》、《幽会》、《瘟疫王》等30篇短篇小说,1篇长篇小说,12篇诗歌以及4篇文论。 -
走近歌德杨武能著本书为歌德研究专家杨武能教授研究歌德的专著。七十年代末,杨武能曾就读于中国社会科学院研究生院,师从在海内外享有盛誉的诗人兼德语文学研究家冯至先生,专攻歌德。这部专著,即是作者在继承前人的基础上迄今所取得的主要研究成果的总结。作者并不限于对杰出的前辈亦步亦趋,而是拓展了研究的方面和范围,且时有大胆而堪称一家之言的新解和创见,为歌德在中国的进一步被认识和接受作了自己的贡献。两百多年来全世界研究歌德的著作已经汗牛充栋,本书虽不可能穷尽歌德的方方面面,但却自成体系,既比较全面又重点突出地评价了歌德的主要作品和思想精神,且论述深入浅出,语言清新流畅,确实能引导读特别是广大爱好文学的青年走近歌德,认识歌德,理解歌德,喜爱歌德,从而激起他们去阅读歌德作品的兴趣。
