《高军文学年谱初编》详细收录了沂南县作家协会、山东省小小说学会副会长高军先生自1962年以来的各类文学作品。书中内容涉及语文教学研究、新闻作品、时政论文、文学评论、地域文化研究专家、汉语言文字学、汉语词汇学等多个方面，按照时间顺序排列。

本书以鲁迅话语整体为研究对象，多维度、系统性地描述和凝练出鲁迅话语中的多重“图式”：国民性话语和个人性话语的双构模式、“铁屋子”的“关系体”和“时空体”模式、还乡小说的“回乡者-故人-故事”结构模式、鲁迅话语实践的“双漩涡”动态衍生图式、“身外-抗世/身内-自省”的生命哲学图式等。在此基础上，深入探讨了鲁迅话语的发生、鲁迅话语的实践、鲁迅话语系统的原点、鲁迅话语模式和生存模式的同构性等问题，推进了鲁迅话语研究的系统化。其中，本书较有创见地以“双漩涡”图式对鲁迅话语的“两个中心”进行重新释读，发现了鲁迅话语的关系系统性和动态衍生性，也由此重新绘制出鲁迅以自反为中枢、悖论而平衡的精神图像。

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本书重点推出“传播的诗”这一概念，并阐释诗歌影像传播（以电影为主）的几种范式。“影像”是图像理论的关键词，也是视觉文化的核心和灵魂，它具有与传统文学文本以及其他艺术形式平等对话的优势，影像传播媒介并不只是具有承载功能，它可以成为给诗歌带来新的表达元素和新的表现力的部分，诗歌在一定意义上离开了原初的文字表现载体，将传播载体引入自我表现之中，创构了诗歌的立体文本，转化为一种“立体的诗”或“跨媒介的诗”。“传播的诗”具有的最显著诗学特征就是诗歌的表现载体与传播载体的契合，在媒介融合的文化语境中，诗歌需要在与媒介齐聚的视听交集的互相选择中寻求整合后的新生。

《他的诗歌让世界知道他的民族：鲁若迪基的诗歌和他的世界》的出版，不仅仅是对鲁若迪基诗歌艺术理论研究的重大成果，是丽江文学研究领域的一个重大突破。《他的诗歌让世界知道他的民族：鲁若迪基的诗歌和他的世界》的出版面世告诉我们，对于一个地方来说，作家诗人们的文学创作固然重要，对一个作家、一群作家的作品进行及时的、全面的、深入的总结与回顾同样重要。因为它会告诉我们，一个作家在不断成长起来的路上，经历了什么，做到了什么，将要走向哪里。而这些问题，都是值得人们去思考和实践的。

宋词被誉为“一代之文学”，词学亦成为传统文学学术的重要组成部分。词话是词学批评理论的最典型载体，与诗话、曲话、文话共同构成了中国文学批评文献的主要形式。词话受诗话影响而产生，经历了从单纯的本事词话到兼具鉴赏、批评、阐发词学思想、保存词学文献、辨析词学问题等内容的过程。因此，词话是古代词学批评理论最重要的文体。本书是专题研究词话的文集，也是国家社科基金“清代词话考述”研究成果之一。词话中饱含着古人对诗词创作的心得、体悟，对诗词创作规律、经验的总结，对成功、失败词作范例的点评，这些论词的要领和精华对于当下的诗词创作具有重要的参考价值。并且，词话可为当代读者阅读古代诗词提供路径，通过对优秀作品思想与艺术的感受，陶冶性情，提高修养，提升人格，启迪心灵。

阅读库切的评论文章，我们得以看到处于文坛前线的作家如何看待自己的同行，与来自外部的评论家不同的是，库切与他的评论对象同样拥有将生活处理为文学作品的创作经历。这些富有洞见的文章不仅会满足库切的读者，也同样会满足世界文学的爱好者。

本书精选朱自清先生最具代表性和影响力的散文名作59篇，分为“自从别后难相见”“人生滋味不易知”“山水明月无常主”“物含妙理总堪寻”“入眼异乡风景别”五个主题加以编辑。这些文章是作者观览宇宙，领悟自然，体味人生，钻研学问之所得。有的严谨缜密，有的则如“天外飞来之笔”，令人叹为观止。

《死屋手记》是一部长篇纪实小说，作者以自己的亲身经历为基础，用冷静、客观的笔调记述了他在苦役期间的见闻。全书由回忆、随笔、特写、故事等独立成篇的章节组成，淋漓尽致地展示了各类苦役犯的可怕处境和精神状态，勾画出各种人物的独特个性；真实地再现了沙俄苦役犯监狱的野蛮、残暴和极其可怕的图景。此外，还对犯罪原因进行了研究，指出是专制农奴制度下残酷的生存条件造成了人们的犯罪。

《日本古典文学十五讲》是一本讲解日本古典文学历史脉络的读物，其中列举了日本文学史中具有代表性的人物与作品。既适用于日语学习者的课堂教学和课外拓展，也可以作为非日语学习者的兴趣读物。该书一方面从纵向即日本古代文学与近现代文学比较，探讨日本文学的产生与传承，另一方面从横向即中日古典文学比较，解读中国古典文学对日本文学的影响。该书按照时间顺序分为上代文学平安文学中世文学近世文学四个部分，共15讲，每一讲下面又细分为具体章节。读者可根据自己的喜好进行阅读。