兄弟单位大名鼎鼎、破案率贼高的鲁巍鲁队长向她表白了，殷可却深觉此人太帅，又比自己聪明太多，不是好老公的人选，于是一连三次拒绝了这位冷面警司。谁知，鲁巍对她竟然像对待自己的犯人般执着，每天除了到处找犯人，就是到处找她，对待她和犯人的标准始终保持高度统一：绝不放手！！ 数月后，鲁队长懊恼地问：“你怎么比我的犯人还难追？” 殷可战战兢兢回复：“报告鲁队长，因为你对我比对你的犯人还凶！” 这小绵羊的模样，让人莫名想亲一口是怎么回事？ 殷可：“……”鲁队长，我以后再也不敢说你凶了，你先放开我，别亲了，行吗？

本书是一位成长在纳粹德国的非洲酋长后裔的回忆录，他作为非洲人和德国人的儿子，在纳粹德国种族歧视和灭绝的氛围中小心翼翼的长大，用自己不成熟的眼睛观察生活中存在的种种荒谬甚至可笑的现象，用自己的勇气和智慧努力生存，同时见证了纳粹政权的建立和倒台。作者同时也回忆了非洲大陆上殖民者对当地人民的压迫，以及美国真实的种族关系和种族问题。用大量细节和故事描绘出一个处于社会边缘的青年的真实遭遇，反映了一个特殊历史时期的社会风貌，使我们更深刻地理解纳粹德国种族灭绝政策的罪恶，以及殖民主义和美国种族歧视的真相。作者既是一个黑人，又是纳粹德国种族主义宣传的直接受害者，这种特殊双重身份为他的作品提供了特殊的视角。和众多的二战相关回忆录不同，作者的反思带有亚文化的视角，从一个青年眼中看当时荒诞的世界。本书既有跌宕起伏的情节，同时也有基于切身体会的反思，对德国战前战后的变化也有自己独特的观察，可以藉此了解纳粹德国统治时期中下层社会生活，以及纳粹德国的种族政治如何毒化社会空气，从另一个角度反思种族主义的罪恶。

自上世纪八十年代末，台湾准许国民党老兵两岸通婚以来，短短20多年，在台湾被称为“大陆新娘”的大陆女性就有30多万人入台，形成罕见的赴台移民潮，也形成中国婚姻史上的特殊现象。本书作者为了如实记录台湾“大陆新娘”的新移民现象，费时近三年，走遍台湾东南西北各地，寻访遍布台湾各个角落的“大陆新娘”，运用两岸娘家与夫家风土人情对比手法，衬托“大陆新娘”讲述的“快乐与苦楚”、“屈辱与尊严”、“现实与梦想”，将台湾大规模“大陆新娘”入台潮的足印，原汁原味地记录下来。

148本日记被丢在英国剑桥的废料箱里，不久即被人救起。数万页纸上挤满500万字，却只字未提“我”的身份。这位日记作者既写雄心——“但愿我的日记在人们能够看到之前，别被毁了——我的日记有不朽的价值”，也写日常——“这是风和日丽的一天，我在享受美好的时光。没有什么特别的想法，也许不过是想改变一下我的生活罢了”……“英国《卫报》首作奖”“霍桑登文学奖”获奖作家亚历山大·马斯特斯耗时5年，落笔却举重若轻，以悬疑小说般的写法，通过文本细读、实地探访、拜托私家侦探、走访笔相学家、运用数学公式等种种方法，抽丝剥茧式地邀请读者跟随他解锁日记作者的性别、姓名、家族、成长、情史、理想以及诸多那时那刻的情感。 英国演员本尼迪克特·康伯巴奇言，“我一打开这本书就放不下了。”《被搞丢的人生：废料箱里的148本日记》令人爱不试卷，不仅在于始终存在的悬念不断驱使着读者的好奇心，更因为日记作者和传记作家的文字碰撞出的情感火花，令人心有戚戚。

“文学连云港七十年”是反映新中国成立70年以来，连云港市在文化建设方面所取得的辉煌成就的一个缩影。本书汇集了评论家对连云港作家作品的评鉴。包括《青春的芬芳格外香》《一部长诗的三个维度》《福克纳与吕新小说比较论》《西游取经故事的主旨演变与玄奘身世安排的嬗变》等文章。其中既有探讨文艺理论问题的文章，也有评论、研究文学作品、文学现象的文章，还有史料钩沉类的作品。本书题材广泛，内容丰富，不仅是对本土文学的支持，也为读者打开了阅读的深度与广度。

《启予国学丛书：修身要旨》语言深入浅出，贴近生活，密切联系当代实际，是立足于当代对儒家精神浅近直白的阐释。用儒家经典来阐释修身的重要性以及修身的方法。本着儒家思想的精神，服务于时代需求，是儒学对当下问题的回应，也是儒学在当下的实际应用，更是儒学在当下的重放异彩。

《启予国学丛书：中庸别讲》既不是注释本，也不是白话本，而是对经典《中庸》原文含义及启示的深入解读。根据吉林大学文学院中国史系杨军教授给弟子讲课录音整理而成，语言深入浅出，贴近生活，密切联系当代实际，是立足于当代对儒家精神浅近直白的阐释。本着儒家思想的精神，服务于时代需求，是儒学对当下问题的回应，也是儒学在当下的实际应用，更是儒学在当下的重放异彩。

《启予国学丛书：大学精义》既不是注释本，也不是白话本，而是对经典《大学》原文含义及启示的深入解读。根据吉林大学文学院中国史系杨军教授给弟子讲课录音整理而成，语言深入浅出，贴近生活，密切联系当代实际，是立足于当代对儒家精神浅近直白的阐释。本着儒家思想的精神，服务于时代需求，是儒学对当下问题的回应，也是儒学在当下的实际应用，更是儒学在当下的重放异彩。

《中国当代寻根文学思潮论/国家社科基金后期资助项目》是对发生于20世纪80年代中期的中国当代寻根文学思潮的一次全面系统的梳理与分析。《中国当代寻根文学思潮论/国家社科基金后期资助项目》主要发掘了寻根文学思潮出现的背景和原因、寻根文学运动的过程，以及寻根作家们的文化策略；深入分析了寻根文学的审美特征、价值取向和精神诉求；详细探讨了寻根文学对现代化和民族化的追求，以及这种追求对中国当代文学的贡献和意义；对寻根文学批评也做了一定程度的归纳与评析。《中国当代寻根文学思潮论/国家社科基金后期资助项目》研究视野开阔，逻辑严谨，既有理论透视，又有文本分析，既有文学史的研究视野，又有问题意识和个人创见，适合中国当代文学研究者与爱好者参考和借鉴。

电力自1866年登上工业大舞台，替代机械成为第二次工业革命的推进器后，就以卓然的高位姿势挺立在舞台中央，促进着各行各业进步、人类社会发展和生活改善。tiexie是伴随电的广泛使用而出现的一件登杆器械，是山东、甚至全国电力系统职工对登杆脚扣的美称和爱称。本书讲述了tiexie出现的背景以及发展历程，以tiexie为主，表达和还原几代基层供电职工为建设坚强的大电网，努力创新和执着前行的奋斗精神，用文字对接他们曾经的青春，为孜孜以求之的“草根创业者”塑像。