关于文学的看法也没有一成不变的，过去似乎已有定论的，还需要不断地审视与追问，以前被宣告终结的，也还要不断地返回与参悟。每次追问和缅怀，总会有新的角度与发现。《中国现当代文学研究文库-追问与缅怀》中的这些文字大抵不出这样两个视角，追问那些已成定论的，缅怀那些已经逝去的，看看会发生什么，会带来什么样的思考和启悟。

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《中国现当代文学研究文库-味觉诗学》特别希望“用来论理的概念”和“加以考察的概念”都是中国古人留下来的概念，因为中西交流以来它们无法比附或呼应于西方文明，而被长久遗忘。事实上，《中国现当代文学研究文库-味觉诗学》的目的，原本就是为了挖掘中国古代文明中某些重要的传统概念以为当下的诗学所用，却与任何型号的文化民族主义无关。写作实在是一个悲欣交集的过程，欣在思之愉悦和痛快，悲在总是达不到事先给出的写作目标。

《自我的觉醒——八十年代文学论》是一部文学理论评论著作，作者是中国人民大学文学院教授程光炜。本书主要分为四部分，分别是当代文学史研究、当代学人剪影、当代文学访谈、学术自传。“当代文学史研究”部分是作者程光炜所写的关于当代文学研究的一些问题，主要的研究方向是我国二十世纪八十年代的文学。这一部分既有按照论文要求撰写的文章，叙述严谨，观点明晰，学养深厚，也有按照闪耀着作者智慧火花学术散文。“当代学人剪影”部分收录的是作者对中国当代著名文学评论家作品的分析和阐释，以及他们之间的学术交往。“当代文学访谈”部分收录的程光炜的两名学生对他进行的专访，在访谈中，师生研讨了当代文学的教学问题以及史料研究问题。“学术自传”部分是对程光炜学术生涯的记录和对他所创作的作品的详细梳理。

《唐代小说与明清相关题材戏曲比较研究》以唐代小说与明清相关题材戏曲为研究对象，以文献梳理为基础，运用文体学、文化学理论，通过比较研究的方式分析唐代小说与明清同题材戏曲在思想文化内涵与艺术风貌上的不同特色。小说与戏曲之间的关系是双向互动的，唐代神怪、婚恋、豪侠等题材小说经由明清戏曲家的创作以新的艺术形式呈现。这种呈现既是明清传奇、杂剧对原有题材的继承与发展，也是明清戏曲家在故事本事基础上驰骋才情、抒发胸臆的艺术创造。

《中国之读：“中国文学”的理论和方法》是作者近些年来从事文学研究所作论文的选编。着眼于文学理论和评论的“中国话语”建设与探索，从探源“中国”概念的内涵入手，对“中国文学”自身的理论、结构和方法等作了一些初步探索，提出了“中国文学”之“学”的思路；挖掘中国语境“生活”概念的思想史内涵，对新世纪“文艺学美学的生活论”作了独到的探讨；采取中国“新现代性”的理论视角，对新世纪以来的中国文学的发展特征、主要思潮与文脉进行了梳理。

地方专志是地方志的变种，较之于地方志的相关内容更为翔实和专业。金石是传承中华古代文明的重要载体之一，几千年来，为我们留下了丰富的文献和多彩的艺术资料。本书所收录的130余种地方金石志，多出自谙熟乡邦文献的大家名家之手，如缪荃孙、金毓黻、徐世昌等。该类文献在刊刻、保存和流传方面较之地方志，有相当一部分处于抄本稿本状态，即使刊印，亦书品较次，流传甚少。赖郑州市文物局多年的极力收藏与保护，今辑而刊之，为金石研究者提供第一手的文献资料。

《幼儿园门口的栅栏》是诗人麦豆2020年的诗歌小辑，收录了诗人一年来创作的诗歌作品一百余首。全书共分为“收药是一种什么工作”“塑料花是一种什么花”“蓝色是一种什么颜色”三辑。诗作语言精炼，情感、审美架构比较明晰，主要体现在词语的通俗性和意象的简洁性上，他追求语言本身对诗意的呈现而非主观叙述。本集与作者其他集子的不同之处在于：它对存在作为存在者方式的观察和书写，而不再停留于前期对其概念的信仰和考察，体现了作者的写作自觉。麦豆通过对日常生活的反复书写，隐隐约约让人窥见其中那永恒不变的存在本身。那存在不是空洞的信仰之神，而是充满劳绩的人自身。

36篇简洁朴实、格调雅致以浓厚山乡特色，以深沉的情感、鲜活的笔触，勾勒时代更迭的衍变脉络，展现大千世界的人间烟火，描绘广袤乡村的风土人情的短篇作品。通过简洁朴实的语言，将社会生活的美好瞬间，市井民情的前世今生，人生百态的心路历程，异变为精美的文字佳酿，架构成久远而凝重的民间生活史。描绘了金沙江川滇两省交界的大山深处人们对美好生活的珍视与向往，作者将浓厚的乡情乡愁体现得淋漓尽致，以饱满激情书写在这块黄土地上人们不断地追求与改善恶劣的生存环境，体现了作者对这片土地的热爱与眷念。作品有反映人物的，反映乡村事件的，有反映生产生活等方面，人们如何面对矛盾与产生矛盾的人和事，篇篇都透视了山乡人淳朴、果敢、勤劳、善良，敢于面对丑与恶人，是一部充满爱与恋、激荡人心的乡愁作品。

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