《地狱之花》是日本唯美派作家永井荷风的经典小说集，包含《地狱之花》《隅田川》《狐》《积雪消融》《睡颜》《榎物语》《深川之歌》等小说代表作。同名名篇《地狱之花》通过一位在富豪家当女教师的姑娘园子的遭遇，反映了明治时代女性决心冲破世俗观念，争取近代人自由幸福的思想。这部作品被看作日本“左拉主义”的宣言，在日本文学史上有很重要的地位。永井荷风将笔触对准普通人，或写因梦想无法实现从而选择因病辞世的年轻人（《隅田川》），或写少年经历的驱狐经历让我对人世间的因果报应表示怀疑（《狐》），或写小寺庙老主持留下的忏悔过往的人生故事（《榎物语》），或写与抛弃弃女生活悲惨的父亲重聚的女招待（《积雪消融》），芸芸众生即使生活在底层泥淖中，面临罪与恶的考验，也依然有“娇美的人情之花”和“芳香的泪水之果”。 不同于谷崎润一郎热衷于通过女性美和官能美来反对封建伦理道德对性和爱的压抑，永井荷风更擅长借助描写世态风俗对明治维新后日本的表面西化予以嘲讽和批判。永井荷风关注女性群体，尤其是那些挣扎在命运泥潭中的下层人物，她们代表着正在慢慢消逝的江户风情。其作品流露出把握当下、体会欢悦的享乐主义思想，同时也体现了作者在当时日本社会形势下追求真实，用对江户风情的追悼的独有叛逆笔调，来反抗社会的虚伪；其作品还体现出作者对当时日本现代化大潮的高度敏感，以文学针砭时弊，直面社会问题，又传达了他对“道德败坏的深谷也不乏真实、亲切的感情”的坚定信念。

《汤普森世界民间故事金典》是当代文学和民俗学史中一部经典民间故事和童话集，由民俗学大师斯蒂·汤普森编选。这100个故事来自全球17个历史悠久的地区和民族，汤普森和他的学生用半个世纪的时间，整理编选了具有民族特色、高文学成就和最恒久传播的100篇经典童话。在这些故事中，我们会看到很多熟悉的故事的原貌，比如《亨舍尔与格莱特》《睡美人》《灰姑娘》等，它们原始却又精巧，表达深具音乐性。是欧美大部分家庭的典藏书集，成书出版已经六十多年，依然盛名不衰。这些童话和民间故事被赞誉为“指向未来，启发人类认识自我，并推动人格的发展的典型”。

本书是青年作者贾映真文学创作成果的精选集，包括诗歌、散文、游记、短篇小说等体裁，并配有精美摄影作品。所选作品体现了一位当代年青作者对自然与人生的思考，也展现了一位文学青年对文学孜孜以求的探索精神，以及值得称道的、较为丰厚的文学积累，和对语言精益求精的写作态度。书中的诗歌、散文、游记侧重对现实生活的观察与思考，小说作品则从历史和传说中汲取素材，并以丰富的想象力加以充实、丰富。

在这部融合了回忆录与评论集的优秀著作中，詹姆斯·伍德就小说与生活的关联书写了一堂大师课。他论证说，在所有的艺术门类里，小说在描述我们的生活形态、 从死亡与历史遗忘中拯救那些生活的肌质方面有着独到的能力。在这里，阅读的行为被理解为最神圣和最个人化的行为，书里对几部个别的作品有精彩的讨论——包括契诃夫的短篇故事《吻》、W.G.塞巴尔德的《异乡人》和菲兹杰拉德的《蓝花》。伍德透露了他本人与书写文字的亲密关系：我们看到一个来自乡间的男孩的成长历程，他在浓厚的基督教背景中长大，童年时代的阅读带给他隐秘的喜悦，他在阅读与亵渎宗教、文学与音乐之间建立起联系。本书最后一部分在放逐与无家可归的语境下讨论小说。《最接近生活的事物》不是简单的一本由我们公认的优秀的在世批评家所著的简短、论证严密的书——它还是一段令人心潮澎湃的个人叙述，反思并体现了读者与作者（还有批评家）之间富有成效的共谋，并邀请我们重新思考对我们阅读与创作小说而言至关重要的一切事物。本书为再版，在对以往译本内容进行修订完善的基础上，重新设计了版式与封面，力图以全新的面貌将伍德的这部“文学回忆录”呈现给读者。

在《破格：论文学与信仰》以后，《不负责任的自我：论笑与小说》作为詹姆斯？伍德第二部文学批评集，再次确认了他的卓越才能，证明了他不仅是现代小说的敏锐判官，还是高明的鉴赏者。詹姆斯？伍德的文学批评几乎完全摆脱了学院派“文学理论”的话语系统，以晓畅易懂而又尖锐毒辣的文字成为当今最重要的文学批评家之一。 在这本文学批评集中，伍德通过对欧美文学名著及当代重要作品的评点，饶有趣味地讨论了“文学中的笑与喜剧”这个很少有人触及却颇具价值的文学命题。在这24篇充满激情、才华横溢的文章里，他举重若轻地将文学经典和文学现场联系起来，既有对于《堂吉诃德》《安娜·卡列尼娜》《卡拉马佐夫兄弟》等文学经典的“再解读”，也反映了他对最受热议的当红作家——乔纳森·弗兰岑、托马斯·品钦、萨尔曼·拉什迪等人——同样迫切且充满洞见的臧否。本书收录了詹姆斯那篇攻击“歇斯底里现实主义”从而引起争议的著名檄文。对于任何关心现代小说的读者来说，《不负责任的自我》都是必读之物。本书为再版，对此前出版过的章节进行了修订。编辑过程中，也对字词标点以及个别语句的翻译进行了推敲。除此之外，版式设计与封面设计上也进行了更新，使之相较初版更为精美、完善。

十周年修订版（包含全新序言）。詹姆斯·伍德的《小说机杼》是对于小说魔力的一次精妙探析。这位当代最为著名、风格化的批评家将带领读者深入体察故事运作之机制，由此提出一些基本问题：当我们说自己“了解”某个虚构人物时，我们在表达什么意思？故事讲述的细节由什么构成？何为成功的隐喻？现实主义现实吗？为什么有些文学技巧过时，而另一些却保持活力？从“荷马史诗”到《让路给小鸭子》，詹姆斯·伍德取材之广泛，使得《小说机杼》既是一部研究小说虚构技巧的佳作，也是一部另类的小说史。本书为再版，收入英文新译本中的增补部分（包含全新序言），并对此前出版过的章节进行修订，版式设计与封面设计也全面更新。詹姆斯·伍德的这本小说理论佳作将以全新面貌呈现，敬请期待。

讲好中国故事，记录小康进程。这些年来，中国报告文学学会副会长、河北省作家协会副主席李春雷一直在自觉地践行。因为，这是时代的使命，也是他的人生使命。2013年11月，习近平总书记早提出“精准扶贫”战略之时，他正好在中国典型的贫困地区——甘肃省定西地区采访。于是，他写出了第一篇扶贫题材的短篇报告文学《党参沟纪事》。而后的8年里，他的足迹遍布黄土高原、井冈山区、太行山区、百色地区、内蒙古高原、闽北地区、坝上地区深处等中国典型贫困地区，累计创作了4部长篇报告文学、数十部短篇报告文学，生动、形象地记录了新时代中国脱贫攻坚和建设小康生活的壮丽画卷。这些作品均在全国引起良好反响。《铭记：我的小康志》所选，可谓字字珠玑，篇篇精品，是新时代的新故事，是新时代的新史记！

路上总有风景，那就抓紧时间赶路吧！只要你用心感受，就一定有值得记录的地方。追随你崇敬的人，尽管相距遥远，那也是一种快乐和享受。记录你感兴趣的风物，写下你想说的话，你的行走就更加有意义。

《酱酒的思想》是一部作品集，分上、下两篇。上篇是纪实文学《“酱香之父”李兴发》，以贵州省的优美环境和酱酒文化为核心，围绕“酱香之父”李兴发的一生进行展开，叙述客观而生动、结构合理；下篇是包括101首诗作的《酱酒的思想》，语言优美流畅、情感真挚。整体而言，这部作品集内容丰富，立意新颖，具有一定的思想性、文学性与趣味性，为广大读者了解茅台文化、了解“酱酒的思想”打开了一扇窗口。本书是作者多次深入茅台镇进行实地采访、整理而成，融人文关怀与纪实书写为一体。

自觉人生已经定格的作家计划着固定、精简的生活，来到外省小城静心写作。他很快得知分别多年的好友“搭车人”也在这里定居，成了家，有了孩子。重逢打破了两人和他们周边世界的平衡，一程程空间与情感之旅随之开启……我问她这本书是关于什么的。 总是同样的事。流逝的日子。远去的时间。很简单，从来没有什么惊心动魄的东西。只有男人和女人，他们出生，长大，有所希望，变成大人，爱上，不再爱，放弃梦想，或者坚持梦想，变老。渐渐远去，被其他人所替代。 他还能再讲些什么呢。我说，这就是唯一需要讲述的东西。 ——《搭车人》，5费米娜文学奖评审团主席卡米耶？？劳伦斯（Camille Laurens，法国作家）评价： 一本非常当代的书，对于爱情与友情，以及不愿结束的青春有着极为深刻的表达。刻画了一种极为当代的看待男女关系的方式。