“我们打造出自己多重的身体，如俄罗斯套娃一般， 但我们应该保留哪一个独属于自己的版本？” 希内德·格利森在少女时代便罹患单关节炎，成年后又患上白血病，在病痛中度过了大部分青春岁月。为了寻求康复的希望，她曾到圣地卢尔德的圣泉中沐浴，却遭遇了信仰的幻灭。 她开始转向内心，探索自己的痛苦，接踵而至的是她人生中极大的喜悦——坠入爱河，成为母亲。于是她又将目光转向身体之外，开始钻研历史、艺术、文学以及音乐，开始书写女性身体的亲密体验，从疾病中重生 在局限中寻找希望。 在个人经历与社会、历史、文化的交汇中，格利森如解剖身体般一一审视骨骼、头发、血液、子宫之于女性的意义，探讨深受爱尔兰宗教传统和父权思想影响下的当代女性，要如何在身体病痛、养育子女、身体自主、艺术创作之间寻求平衡。

本书立足于严格的文本细读，厘清洛特曼各个时期代表性著述的论述逻辑、理论观点与方法论，潜心求证和分析其重要理论观点及方法论的形成，在具体文本语境中呈现洛特曼文本学的观点、原则，以及文本分析实践的方法论模型，同时显现洛特曼文本思想的发展与变化，寻找其文本思想的脉络；以英美新批评和结构主义批评为参照，通过将洛特曼文本思想与巴赫金、德里达、巴尔特、伊瑟尔、伽达默尔等文本理论的比较，详细探讨了洛特曼文本思想独特的文本存在方式和结构态势。

《男人》，讲述了一对年轻男女在恋爱关系中的起伏和纠结的故事，探讨了婚姻与恋情，女性意识与平等，性与爱，两人世界与个人空间，忠诚与背叛等两性关系中的微妙话题。小说出版后，在瑞典引起轰动，被文学评论界称为“独一无二的时代小说““一个改变人生与爱情观的故事”，也是一个被当时广大的年轻人认同的“不浪漫的爱情故事”，甚至成为一代人婚姻、恋爱的哲学文本。

本书在1929年首次出版时立即成为畅销书。作者威廉·博莱索以他标志性的记者风格详细描述了11位伟大的冒险家的生活——亚历山大大帝、卡萨诺瓦、克里斯托弗·哥伦布、洛拉·蒙特兹、卡廖斯特罗（和塞拉菲娜）、瑞典查理十二世、拿破仑一世、喀提林、拿破仑三世、伊莎多拉·邓肯和伍德罗·威尔逊。博莱索把这些人物的奋斗和成功都表现得淋漓尽致，并展示了他们是如何与传统和墨守成规抗争，从而获得不朽的名声和恶名的。“我们是天生的冒险家，”博莱索写道，“对冒险的热爱直至暮年。”

凯、多蒂、波莉、海伦娜、莉比、普瑞斯、波姬、莱基，八个二十出头的女孩，刚刚从美国知名女校瓦萨学院毕业。身为受过良好教育也自认Z新潮的年轻女性，她们个个满怀理想和热情，不甘于像母亲一辈那样，做一个没有姓名的家庭主妇，一心想要通过自己的努力在纽约这座城市里打拼出一片天地。而当她们走出校门，种种现实问题却让人应接不暇：恋情成谜、丈夫出轨、职场艰辛、育儿之惑、同性的攀比。她们本以为自己可以改变世界，却发现社会留给她们的选择少之又少。在这本书里，作者麦卡锡犀利而全面地剖析了现代女性的种种困境。看似冷酷无情，却又直指人心。或许我们和她们所处的时代和环境不同，但又面临着极其相似的选择。她们即我们。什么是女性力量，《她们》或许会给你答案。

人民文学出版社自一九五一年成立起，就承担起向中国读者介绍优秀外国文学作品的重任。一九五八年，中宣部指示中国科学院文学研究所筹组编委会，组织朱光潜、冯至、戈宝权、叶水夫等三十余位外国文学专家，编选三套丛书——“马克思主义文艺理论丛书”“外国古典文艺理论丛书”“外国古典文学名著丛书”。人民文学出版社与中国科学院文学研究所，根据原则进行翻译和出版工作。一九六四年，中国社会科学院外国文学研究所成立，是中国外国文学的研究机构。一九七八年，“外国古典文学名著丛书”更名为“外国文学名著丛书”，至二〇〇〇年完成。这是新中国一套系统介绍外国文学作品的大型丛书，是外国文学名著翻译的奠基性工程，其作品之多、质量之精、跨度之大，至今仍是中国外国文学出版史上之最，体现了中国外国文学研究界、翻译界和出版界的高水平。历经半个多世纪，“外国文学名著丛书”在中国读者中依然以系统性与普及性著称，但由于时代久远，许多图书在市场上已难见踪影，甚至成为收藏对象，稀缺品种更是一书难求。在中国读者阅读力持续增强的二十一世纪，在世界文明交流互鉴空前频繁的新时代，为满足人民日益增长的美好生活的需要，人民文学出版社决定再度与中国社会科学院外国文学研究所合作，以“网罗经典，格高意远，本色传承”为出发点，优中选优，推陈出新，出版新版“外国文学名著丛书”。

长篇小说《城堡》是“卡夫卡作品选”系列之一，为作者未竟之作，写于1921至1922年，写得是主人公K为进入城堡而徒然努力的故事。

《汤姆·索亚历险记》发表于1876年，主人公汤姆·索亚天真活泼，喜欢幻想和冒险，不堪忍受束缚个性、枯燥乏味的生活，梦想干一番英雄事业。作品以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵，以其深具地方特色的幽默和对人物的敏锐观察，成为伟大的儿童文学作品。

长篇小说《审判》是“卡夫卡作品选”系列之一，为作者未竟之作，写于1914至1918年间，1925年出版。银行高级职员约瑟夫·K一天早晨莫名其妙地被捕，随后陷入漫长而荒谬的审判进程……

本书由国际著名古典哲学家大卫·赛德利教授在“中国人民大学古希腊哲学名师讲座”的基础上修订而成。作者按照专题而非历史梳理的方式，考察了“神”的问题在古代哲学中的不同表现形式，包括了善恶二元论、球形神、与神相似的人、无神论、不可知论、伊壁鸠鲁主义神学和神的匿名性。作者表明，在古代哲人的眼中，神的存在形式多种多样，既可能是宇宙本身，也可能被设想为有生命的东西，可能是给我们提供模仿对象的理想范型，也可能是政治家创造出来的“超人警察”，同时也有人否认神的存在或者否认人可以认识神。本书集中展现了赛德利教授治学的宏大视野和细致入微，是了解古代哲学中的“神学”维度不可多得的佳作。特别值得一提的是本书的英文版尚未出版，这使得中文版更显珍贵。