外国文学作品集
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时间的彩旗 曲白鲨 著本书以曲的体裁,描绘了儿女一天天长大的精彩。 随着小女儿出生,爸爸每天都看着她成长。每天将自己的感觉写出来,将儿女的成长描绘出来, 每天选取儿女每天的照片,为每一张照片精心配上一首曲,或称颂,或戏谑,或叙事,或抒情,每天都有新的感觉 -
每一个能坚持下来的人都是赢家啸天 著本书稿是一本适合青少年读者的励志哲理书。作者通过一个个生动有趣的故事,告诉人们若要实现梦想、取得成功,就要坚持原则、坚定信心、坚守信念。这些故事有的是名人轶事,有的是凡人琐事,读来让人感到一种特有的精神力量——坚持的力量 -
同题散文经典朱自清,俞平伯 等 著,陈子善,蔡翔 编中国素来是一散文大国,古之文章,已传唱千世。而至现代,散文再度勃兴,名篇佳作,不胜枚举。阅读经典散文,亲近母语的魅力,具有着重要的意义。“同题散文经典”丛书对中国现当代的散文名篇进行重新分类,按照不同的主题编选成册,比如山、河、湖、海、春、夏、秋、冬、风、花、雪、月、醉、生、梦、死、衣、食、住、行等。这样的分类编选,将不同名家创作的相同主题的经典散文编选成书,每册的内容相对集中,既方便读者阅读,也可作为学习写作的范本。本书精选现当代著名作家以“河”为题的经典散文,有朱自清和俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》、季羡林的《富春江上》、苏童的《河流的秘密》、沈从文的《白河流域几个码头》、施蛰存的《在福建游山玩水》、张承志的《悼易水》等,共收编以河为题的名家经典散文30多篇。 -
她们走在美的光影里古茗 著《她们走在美的光影里》包含41部电影,41个精彩解读,讲述你熟悉或不熟悉的荧屏中的精彩。她们是活在银幕中的女人,她们走在美的光影里,最后走进了你我心中。落幕前是期待,落幕后是永恒,她们成为我们余生中挥之不去的一抹白月光;她们有不同的国籍,也穿越了古今,她们或浓妆淡抹,或风姿绰约,或孤独终老,但最后留给我们的无不是不可*越、不可复制的经典。她们走了,但是影子还留在我们心里;她们走了,但我们总会再次与她们相遇。本书文笔细腻优美,剖析精彩到位,观点独到精辟,将带给读者一场酣畅淋漓的迷醉。 -
我秘密地爱着你彭敏 著《青春随笔丛书 生活与友爱:我秘密地爱着你》是彭敏的散文随笔集,主要有《未名湖是个海洋》《余生请你多指教》《梦想没有假期》《我秘密的爱着你》《世界上所有的夜晚》等二十九篇散文随笔、诗论、文论。内容涉及到童年往事、少年成长、青春苦闷、城市经验、诗文杂感等诸多方面,既是彭敏成长记忆的一次系统回顾,又是彭敏文学观念的一次全面展示。 -
雪日[日] 永井荷风 著,张予娜,刘依哲 译周作人推崇的日本唯美派大师永井荷风代表作,日本江户情趣与西方唯美主义的糅合,随笔情调,汉诗意境,风雅闲寂。《雪日(日汉对照)》日语全文标注假名,日汉双语左右对照,特别添加译者导读及注释,赠送日籍播音员朗读音频。《雪日》是日本作家永井荷风的散文随笔集,创作于1923-1948年间,被认为是永井荷风非常具有代表性的散文作品。永井荷风(1879-1959),别号断肠亭主人,是日本近代唯美主义的代表作家。他的文学创作跨越明治、大正、昭和三个时期,作品既保留了日本传统的“物哀”和江户情趣,又融合了西方的唯美和颓废。永井荷风于1952年获政府颁发的日本文化勋章,1954年被推选为日本艺术院委员。永井荷风出生于东京,其父曾留学海外,后任职于文部省。荷风从小受文学的熏陶,极富汉学修养,作品中经常出现白居易、杜牧的诗句。1898年,他师从广浸柳浪开始学习小说创作,后又成为落语家朝寐坊的弟子,潜心学习俳句,从而奠定了深厚的日本古典文学基础。青年时期,受左拉、莫泊桑等人影响,显露出自然主义倾向,作品《地狱之花》更是被誉为左拉风格的纪念碑。游学美国和法国期间,他又接触了自由民主精神和西方唯美主义文学,渐渐成为日本唯美主义代表作家。回国后,他致力于文学创作,把西方的唯美主义与日本当时明治时期的社会现实相结合,先后发表了《隅田川》《争风吃醋》《墨东绮谭》等中短篇小说,确立了他在日本文学界以及日本文学史上不可动摇的地位。《雪日(日汉对照)》精选了包含《雪日》在内的7部散文作品,带领读者走进荷风的文学世界,体会荷风作品中日本传统的江户情趣和西方唯美的糅合,通过其笔下对花街柳巷、艺伎下町、自然风貌的描写,更深刻地理解荷风的唯美主义。《雪日》是荷风散文中非常有代表性的作品。冷冷寒风,静静落雪,作者追忆起下雪天和亡友对饮作诗的趣事,和母亲相依为命的孤寂,还有与弹三弦琴的姑娘风花雪月的往事。回到现实,发现自己茕茕孑立,形影相吊,不免哀伤感叹。 -
阴翳礼赞[日] 谷崎润一郎 著,张予娜 译《阴翳礼赞》是日本作家谷崎润一郎(1886-1965)的随笔,发表于1933年底至1934年初,被认为是谷崎文风转折期的代表作。谷崎润一郎是日本家喻户晓的近代文学大师,著名小说家、散文家、剧作家,《源氏物语》现代文的译者,曾获日本每日出版文学奖、朝日文化奖和每日艺术大奖,1949年获日本文化勋章,并于1958年至1965年间七次被提名诺贝尔文学奖。谷崎因其独特的审美意识和作品风格而颇具争议,有人称其为日本唯美派文学主要代表作家,也有人谓其为病态文学代表人物之一,甚至冠以“恶魔主义”称号。人们对谷崎及其作品的评价历来仁者见仁,智者见智,众说纷纭,莫衷一是。但一般认为谷崎早期尊崇怪异美学,中期推崇新浪漫主义,后期回归古典主义。1910年谷崎润一郎以小说《刺青》《麒麟》登上日本文坛,随即崭露头角,在小说、随笔、戏曲等领域大展才华。尤其是谷崎的小说,无论长篇、中篇、短篇,一经问世便会引起轰动效应,其中《刺青》《白日梦》《痴人的爱》《食蓼虫》《卍》《键》《春琴抄》《细雪》《疯癫老人日记》等还被改编成电影搬上银屏,使得谷崎在日本名声大噪,尽人皆知。然而,对于谷崎来说,随笔《阴翳礼赞》的问世却有着非凡的意义。众所周知,谷崎与同时代的许多日本作家一样,早期醉心于西方文化和西方文学,并深受其影响。所不同的是,在西化的路上,谷崎并没有“一条道走到黑”,而是逐渐醒悟,走上了回归之路。《阴翳礼赞》就诞生于这一时期。谷崎在文学创作上,不管形式抑或内容,自始至终,总在孜孜不倦地追求“新”与“奇”。《阴翳礼赞》的文体就具有鲜明的特色。原文三万字左右,其十六小节,小节既无标题,也无序号,小节与小节之间只用简单的“〇”进行分隔。每小节不管长短,一律不分段落,从头至尾,浑然一体,一气呵成,可谓一种“绵延体”。谷崎的《阴翳礼赞》采用这种“绵延体”,洋洋洒洒,夹叙夹议,超过时空,跨越国界,谈古论今,说东评西,抒情讥讽,随心所欲。然而,令人颇感意外的是,谷崎的“长篇累牍”,读起来非但没有冗漫沉闷之感,反而因其行文精彩、见解独到、观点新颖,格外引人人胜。透过这种文体,似乎还可以感受到谷崎神情专注、才思泉涌、一泻千里、不可遏止的创作状态。谷崎在《阴翳礼赞》中,“礼赞”了日本人的“阴翳美”,也表明了自己对“美”的认识与态度。 -
武藏野[日] 国木田独步 著,郭倩 译国木田独步(1871-1908)是日本明治初期活跃于文坛的诗人、小说家。浪漫主义色彩是其创作初期的鲜明特色,而《武藏野》便是其中的代表作。根据《明治文学全集66国木田独步集》中“年谱”的记载,《武藏野》的创作始于1896年10月。而就在同年4月,国木田独步刚刚经历了人生大事件——与首任妻子信子的婚姻关系破裂。此前国木田独步与信子突破重重障碍,在1895年11月结为夫妻;次年即1896年,信子在从教会返回的途中寻借口失去了音信;同年4月,独步得以与信子再次见面,并最终同意离婚。信仰与现实的矛盾一度使独步感到空虚迷茫,与信子的相遇、相恋无疑是他生活迎来的新的转机。但在辞去《国民之友》编辑之职后,生活无法维系,信子的不告而别以及之后的离婚,给了年轻的独步重重的一击,使他变得绝望。1896年初秋,对前景迷茫、对生活绝望的独步来到了其文中所述的“武藏野”附近,并逗留至次年春天。位于东京近郊的武藏野,是连接东京都市与自然乡村的交汇点,一面是独步想逃离的绝望都市,一面是洗涤心灵的静谧自然。独步眼中的武藏野是与他亲近的,是可以不问世俗就能听到风划过树梢、雪渐渐融化、呼啸过寒夜的自然的声音。独步主动拥抱自然,以自己的敏锐感知武藏野的美,并将其描绘于笔尖。随笔《武藏野》由九节组成。第一节从“我”的疑惑提笔,为探寻现存武藏野遗迹是否真是古时战场的答案,“我”只身来到武藏野。第二节记录了1896年秋季至冬季的风景。第三节着重描绘了武藏野的树林,并借用二叶亭四迷所译《幽会》中描写白桦林的片段与武藏野的树林作对比,突出了武藏野树林的特色。第四节亦借用《幽会》中的片段与武藏野的平原作对比,突出了武藏野平原的特点,并表达了对此地的喜爱。第五节生动地描写了武藏野的小路,随心所至却处处是风景的武藏野的小路是独步拥抱自然、敞开身心的开始。第六节则是回忆与在此地结识的文人之友共同探讨文学、潜心研究创作的往昔。第七节写到与曾一起在武藏野的小金井附近散步的友人的通信,探讨武藏野的范围。第八节继续了上一节提到的与友人在小金井的散步,着重描写了武藏野的河流,形容其所见之情景如田园诗一般。第九节淡淡几笔,用武藏野周围的饭馆、铁匠铺、理发店、酒店及当中的普通人家,描绘出武藏野这一幅都市生活与乡村生活相接的画卷,道出了这是一幅社会缩景图的结论。也暗示出独步已渐渐走出阴霾,将迈步前行的心境。当然,在写《武藏野》之前,独步也写了多篇随笔和书信,以宣泄抑或舒缓自己内心复杂的情绪;但在《武藏野》中,独步更加细致地展现自己的所观所感。如《武藏野》中的描述:“昨天和今天皆有南风劲吹,云朵忽隐忽现,雨点将落而未落,日光透出云间时,林影一时闪烁。”当中对所观之景的罗列,从触觉到视觉,再到将个人感官带至景物之中的感触,突显出其一贯的节奏美。独步将其个人微妙的感情通过这样的写景直观地表现出来,云朵、雨点、光线、树木的明暗变幻,俨然是独步心象的显现。而这“武藏野”代表的自然的净化之力,也正洗涤着独步的内心。在《武藏野》中,独步也更多地展露了内心对自身所处之地的喜爱,以及对自然的敬意。四顾、倾听、凝视、沉思,受伤的心灵得到了抚慰,逐渐找回自我,人生的小火苗也重燃了起来,明亮了起来。 -
呼兰河传萧红 著《呼兰河传/经典文学名著》是作者对童年的回忆,以动人的笔墨描绘出北方小镇呼兰河的风俗人情画面。一幕幕小故事各自独立,又相互关联,真实而感人地再现了作者童年时代家乡黑暗、落后的社会生活,揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害,表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。小说带有浓厚的乡土气息,具有独特的艺术风格。 -
诺贝尔奖获奖者小说坊[印] 泰戈尔 著,王娱瑶 译《诺贝尔奖获奖者小说坊:饥饿的石头》是作者的中短篇小说选。大家也许会好奇,作者是如何写出这本书的呢?因为,在乡村的田地上,作者共生活了七年。这七年里,他不仅亲近了自然,而且亲近了土地上的劳动人民,体验了下层生活的艰辛,这使他的文学创作站在了坚实的基础上,也正是在这个时期,他开始了自己的短篇小说创作。《诺贝尔奖获奖者小说坊:饥饿的石头》这部小说集,讲述了个个动人的故事,它表现了作者对下层妇女命运的关注。小说淡淡的忧伤氛围,使它像首诗流传至今,成为世界短篇小说中的经典作品。
