中国是一个爱诗的国度，中华民族是一个爱诗的民族。从《诗经》到楚辞，从汉乐府到唐诗，从宋词到元曲，几千年来，影响着一代又一代中国人的思维方式、民族心理、审美情趣和行为习惯。诗，一直高居中华传统文化的榜首，成为我们民族常选的抒发心灵情感的文学形式。历朝历代，大师辈出，佳作灿若群星，不但为中国，也为世界文化奉献了一份无与伦比的、独特的诗歌遗产。古诗文是中华传统文化中的瑰宝，内容极其丰富，形式多种多样，闪烁着智慧的火花，透射出哲理的光芒，令人百读不厌、印象深刻，且引入无限遐想。犹如树苗需要沐浴阳光雨露，才能健康茁壮成长一样，对于成长中的学生而言，学习古诗文，领悟其中的智慧、情感和美妙，不仅能够陶冶情操、提升自己的文化素养，还能为进一步学习经典传统文化奠定扎实的基础。诗，可以吟诵，可以歌唱。据此，针对小学各年级学生的认知水平和学习承受能力，《经典古诗文吟唱》系列丛书精选了文字优美生动、内涵浅显易懂的古诗文，邀请著名作曲家将每首古诗谱成歌曲。《经典古诗文吟唱》系列丛书这些歌曲体裁丰富，有民歌、流行歌曲、戏歌、说唱、吟唱等，且风格迥异；演唱形式多样，有独唱、对唱、齐唱、合唱等，不仅便于学生学习古诗，还能开展或者参与各种演唱活动。每首古诗文均配有朗诵、范唱和伴奏，同学们可扫码自学、跟唱。乐通人心。同学们通过吟唱古诗文，不仅可以体会到其中的深远意境，还能在悠扬的旋律中，充分感受它的内容之美和韵律之美，由此产生心灵的共鸣。今天，我们可以从学习古诗文入手，进而学习、继承、发扬中华优秀传统文化。《经典古诗文吟唱》系列丛书不仅包括中小学各年级语文教材里的古诗文，还收录了*****学生背诵的古诗文。通过《经典古诗文吟唱》系列丛书，同学们既能够学会吟唱古诗文，同时也加深了对古诗文的理解和记忆。让我们发扬光大诗的传统，追寻我们民族的根，拥抱美丽的诗和远方。

中国是一个爱诗的国度，中华民族是一个爱诗的民族。从《诗经》到楚辞，从汉乐府到唐诗，从宋词到元曲，几千年来，影响着一代又一代中国人的思维方式、民族心理、审美情趣和行为习惯。诗，一直高居中华传统文化的榜首，成为我们民族常选的抒发心灵情感的文学形式。历朝历代，大师辈出，佳作灿若群星，不但为中国，也为世界文化奉献了一份无与伦比的、独特的诗歌遗产。古诗文是中华传统文化中的瑰宝，内容极其丰富，形式多种多样，闪烁着智慧的火花，透射出哲理的光芒，令人百读不厌、印象深刻，且引入无限遐想。犹如树苗需要沐浴阳光雨露，才能健康茁壮成长一样，对于成长中的学生而言，学习古诗文，领悟其中的智慧、情感和美妙，不仅能够陶冶情操、提升自己的文化素养，还能为进一步学习经典传统文化奠定扎实的基础。诗，可以吟诵，可以歌唱。据此，针对小学各年级学生的认知水平和学习承受能力，《经典古诗文吟唱》系列丛书精选了文字优美生动、内涵浅显易懂的古诗文，邀请著名作曲家将每首古诗谱成歌曲。《经典古诗文吟唱》系列丛书这些歌曲体裁丰富，有民歌、流行歌曲、戏歌、说唱、吟唱等，且风格迥异；演唱形式多样，有独唱、对唱、齐唱、合唱等，不仅便于学生学习古诗，还能开展或者参与各种演唱活动。每首古诗文均配有朗诵、范唱和伴奏，同学们可扫码自学、跟唱。乐通人心。同学们通过吟唱古诗文，不仅可以体会到其中的深远意境，还能在悠扬的旋律中，充分感受它的内容之美和韵律之美，由此产生心灵的共鸣。今天，我们可以从学习古诗文入手，进而学习、继承、发扬中华优秀传统文化。《经典古诗文吟唱》系列丛书不仅包括中小学各年级语文教材里的古诗文，还收录了*****学生背诵的古诗文。通过《经典古诗文吟唱》系列丛书，同学们既能够学会吟唱古诗文，同时也加深了对古诗文的理解和记忆。让我们发扬光大诗的传统，追寻我们民族的根，拥抱美丽的诗和远方。

本套教科书是根据教育部颁发的《中小学信息技术课程指导纲要（试行）》的要求，结合《信息技术课程标准》的理念，在原版小学《信息技术》教科书的基础上经过精心设计修订而成的。信息技术是一门以知识性、操作性、实践性和探究性为特征的课程。小学信息技术的课程目标为：培养学生积极主动参与信息技术学习的兴趣、良好的信息意识、必要的信息处理能力和健康负责的信息技术使用习惯，引导学生学会使用信息技术支持学习和解决问题。体例上采用以信息为主线、任务为核心的模式。编写中选取如英语、科学等学科以及和小学生学习、生活相关的内容作为任务或例题，涉及诸如天文、科学、人际交流等内容，以增加学生学习的亲切感，提高学习兴趣，同时也有助于培养学生在计算机与各学科融合创新方面的能力。本教科书适合已学过英语和相关学科的五年级学生使用。

本套教科书是根据教育部颁发的《中小学信息技术课程指导纲要（试行）》的要求，结合《信息技术课程标准》的理念，在原版小学《信息技术》教科书的基础上经过精心设计修订而成的。信息技术是一门以知识性、操作性、实践性和探究性为特征的课程。小学信息技术的课程目标为：培养学生积极主动参与信息技术学习的兴趣、良好的信息意识、必要的信息处理能力和健康负责的信息技术使用习惯，引导学生学会使用信息技术支持学习和解决问题。体例上采用以信息为主线、任务为核心的模式。编写中选取如英语、科学等学科以及和小学生学习、生活相关的内容作为任务或例题，涉及诸如天文、科学、人际交流等内容，以增加学生学习的亲切感，提高学习兴趣，同时也有助于培养学生在计算机与各学科融合创新方面的能力。本教科书适合已学过英语和相关学科的三年级学生使用。

信息技术是一门以知识性、操作性、实践性和探究性为特征的课程。小学信息技术的课程目标为：培养学生积极主动参与信息技术学习的兴趣、良好的信息意识、必要的信息处理能力和健康负责的信息技术使用习惯，引导学生学会使用信息技术支持学习和解决问题。本书适合已学过英语和相关学科的四年级学生使用。

勤劳美丽的彝族女人们用双手赋予了服饰灵魂，一件衣物，从自然物的生长、采集拿来作为原料，到裁剪衣服、剪制纹样，再到刺绣的每一针……每个细节都充满着自然的灵性与手作的温度，是彝人心手相交的把握与传递……在这个充斥着冰冷机械制造的时代，曾经有这样一个古老的民族，试着用温暖的双手做好每一件东西，这是一种执着，更是一种信念；他们专注于将每一个元素发挥到极点，也将“精神故乡”“民族的历史”穿在了身上。

在当今的金石界，吴子建是一个把自己隐藏得很好很深的篆刻大家。在文化界、美术界，许多人不知道他，在拍卖行，各家公司只知道他是一个有实力的买家，大多数人并不知道他深厚的造诣。有国内的相关杂志，刊登了大收藏家王己千的几枚收藏印，其中有一枚出自吴子建之手。特别是他那独具特色的鸟虫篆，被认为是当代篆刻界的一人。吴子建的印章，有着强烈的风格特征，令人过目不忘。《吴子建印存/秋水斋金石丛刊》为吴子建自己收藏的印谱。编者廉亮为上海书画院画师，上海市美术家协会会员，中国书法家协会会员，海上印社理事，上海书法家协会理事。

岩石的破裂过程受其内部结构控制。为了在破裂向灾变演进过程中加以控制和干预，必须弄清岩石破裂过程中内部细观结构的劣化过程。计算机工业CT断层成像技术可以打开岩石破裂的黑箱，使岩石劣化致灾的物理过程像玻璃一样透明可见，从而为揭示岩石破裂现象和条件的本质动因提供技术支撑。本书共5章，主要内容包括绪论、工业CT扫描基本原理、工业CT扫描数字图像处理理论、工业CT扫描在岩体力学中的应用和工业CT机配套加载装置实现方案。本书可供从事土木工程、水利工程、矿业工程及相关领域的工程技术人员参考，也可作为从事岩体力学及其相关专业的科研工作者、高等院校师生的参考书。

紧扣考纲，全析考点，贴近实战，15套全真模拟，冲刺物理选考满分，3年辅导近百学生圆梦清北。

许贺来（1656-1725），字燕公，号秀山，云南石屏人。清代政治家、文学家。康熙二十四年（1685年）进士，是年五月授翰林院庶吉士。康熙二十六年（1687年）授翰林院编修。清代云南士子入翰林院自许贺来始，故有“开风翰林”之说。康熙二十七年（1688年）分校春闱，所取多是知名人物、饱学之士。皇上大喜，除有封赠之外，又准许贺来百日假，回乡省亲。许贺来回到家乡，本想侍奉母亲终老，不再远游致仕，怎耐翰林院以“词苑多旷员”上言于吏部，以檄文催促其回京。康熙三十二年（1693年）冬，许贺来再赴京补官。康熙帝很注重汉文学，万机之余，常诏命词臣翰班入乾清官西暖阁面试。康熙四十四年（1705年）七月，诏试许贺来。许贺来文章生辉，讲解确切，众人赞诵不已，因此获上恩，擢升侍讲。此时的许贺来“望亦重，名亦高，出入馆阁，颇受尊重”。乾隆《石屏州志》卷八载康熙帝曾颁赐“《御制诗集》、《御批古文》、御书临米字董字各一章、御书御制诗扇、松花石砚”，可见其受到的荣宠。在此期间，他曾与大学士兼礼部尚书张英等编纂了类书《渊鉴类函》。许贺来虽置身京都，官居侍讲，却不是攀高趋炎之辈，素有急流勇退的准备。老母八十之年，他常在南城嘹远，望云兴叹。是年，朝廷欲遣派督学，他名列头选，但归乡意决，固辞不受。归乡后，许贺来在普陀岩下筑活水园，因康熙帝赐松花石砚，而铭堂“赐砚”。他每天悠游林下，吟咏诗书以度。袁嘉谷说：“先生诗綦富，曾刻《赐砚堂集》。集中有《康熙癸未正月三日侍直南斋蒙恩赐砚诗》，盖堂之所由名也。”许贺来侍奉老母至百年谢世，然守孝期满，竟不赴京补官，终日杜门著述。此外，他为鼓励本州后生求学上进，曾捐租五十石，作为童生卷金，为本州读书人提供支助。