《明清多元文化教育研究》阐释了明清时期民族文化教育的多元化、宗教文化教育的多元化、学术文化教育的多元化的教育状态，以及西方宗教与科技的传入对明清中国多元教育文化的影响。

本培训单元面向课程改革实验区的教师、校长、教研员及其培训者，以及其他参与课程改革的教育管理人员；主要探讨为推进新课程实施而必须进行的评价改革问题。 为了达到全面实施素质教育的目标，我们必须建立符合素质教育的评价与考试制度。《基础教育课程改革纲要（试行）》（以下简称《纲要》明确将评价改革作为课程改革的目标之一，并提出了评价改革的方向。由此可见，评价不只是推进新课程的制度保障，其本身就是课程改革的一个重要方面。 通过本单元的培训，参与者将深入理解《纲要》提出的评价改革目标，即：“改变课程评价过分强调甄别与选拔的功能，发挥评价促进学生发展、教师提高和改进教学实践的功能。”在此基础上，了解、认识一些新的评价方式和思路，产生改革热情，从而主动地、创造性地参与到评价改革中来。 本培训单元共设三个专题。 专题1：发展性评价观 本专题帮助参与者着重领会《纲要》所提出的评价改革目标，从评价功能转变的角度强调实行“发展性评价”的重要性。通过专题1的学习，参与者应该认识到，现行的评价和考试制度与素质教育和课程改革的要求还存在一定的距离。问题主要表现在： ·现行的评价与考试制度过于强调甄别与选拔，忽视促进学生发展的功能； ·评价指标单一，过于关注学业成绩的结果，忽视对学生学习过程的考查； ·评价方法单调，过于重视纸笔测验，强调量化成绩，对其他考查方式和质性评价方法不够重视； ·学生基本处于被动地位，自尊心、自信心得不到很好的保护，主观能动性得不到很好的发挥。 教师评价方面也同样存在着类似的问题，如： ·教师多处于被动受检查、被评判的地位，在最终的评价结果里很少有自己发表意见的机会； ·评价结果通常与奖励、评职称挂钩，很少提出能够真正帮助教师提高的发展性建议； ·评价意见面面俱到，不能提供具有针对性的、有重点的指导。 本专题的目的就是在分析上述问题的过程中，促使参与者认识到目前在评价方面存在的问题的严重性，产生改革的愿望，树立通过评价促进学生发展和教师提高的观念。 专题2：学生评价 本专题选取评价改革的一个重要领域，着重探讨“建立促进学生全面发展的评价体系”的思路与方法。《纲要》指出，要“建立促进学生全面发展的评价体系。评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信。发挥评价的教育功能，促进学生在原有水平上的发展”。 那么，什么样的评价方法才能促进学生的发展呢？目前教育界有哪些有益的尝试和探索可供我们借鉴呢？本专题将介绍一些已有的改革经验，如“ 学生成长记录袋”、“长作业”（大作业）、研究性课题、让学生自己出考试题等。通过了解这些新的评价方法，参与者能够深化对“促进学生全面发展的评价”的认识，探讨更多的、更富有创意的改革思路与方法。 专题3：教师发展性评价 本专题关注《纲要》提出的“建立促进教师不断提高的评价体系”，着重探讨应该用什么样的标准评价课堂教学；如何引导与帮助教师提高专业素质，实践新课程的教育观、课程观、学生观。 参与者必须明确：新的课堂教学评价标准应首先关注学生的学，体现新 课程的核心理念——为了全体学生的全面发展；强调教学内容与学生生活以及现代社会和科技发展建立联系；倡导主动、合作、探究的学习方式；使学生学会学习，形成正确的价值观；培养创新精神与实践能力。 参与者还应该认识到，要促进教师不断提高，关键是促使教师不、断地对自己的教学行为进行分析与反思，要“建立以教师自评为主，校长、教师、学生、家长共同参与的评价制度，使教师从多种渠道获得信息，不断提高教学水平”（《纲要》）。校长、教研员对教师教学行为的评价要立足于帮，而不是局限于评；要注重帮助教师提高教学实效，而不是为了展现评价者自己的水平，提那些看似全面、深刻，但是教师却无法实施的意见。 以上三个专题中，专题1的内容涉及新课程中评价改革的指导思想；专题2和专题3则分别从学生评价和教师评价这两个方面探讨实施发展性评价的新思路和新方法。具体开展培训时，培训者可以根据培训对象的不同、培训的时间以及与其他培训单元相衔接的考虑，对这三个专题进行重新组合或取舍。 需要指出的是，作为新课程通识培训的一部分，本单元的目的在于倡导新理念，提供新思路。具体的发展性评价的方式方法，将更多地有待于参与者自己去创造。发展性评价并不是一座空中楼阁，我们过去实施的很多评价方法也有值得继承的地方，在过去几十年的教育教学改革中也积累了很多促进教师、学生发展的评价改革经验。作为教育工作者，需要动员全社会都来关注评价改革，参与评价改革，发挥每一个人的热情和聪明才智，把评价改革推向深入，把课程改革推向成功！

（四）宋代四川书院的作用和地位对于宋代书院教育的作用和地位，需要根据实际情况作出客观的评价。作为一种新兴的教育组织的书院，它有别于传统的州县官学，在教学内容、教学方法上具有自己的特点和优势，而且其中不少是私人办学，其与官学相区别的特点就更为显著。因此，学术界认为，宋代书院的发展渐趋完备而制度化，已成为教育和学术研究的重要方面军，在中国教育史上有重要地位。但是，也要看到，宋代书院的发展是逐步的，各地区也是不平衡的。迄今所见有关这方面的资料，大多简单、零散，很难据此了解其全貌。因此，对宋代书院教育的作用和地位的总评价还需审慎。目前，只能就已知资料提出初步看法。就宋代四川书院而言，北宋7所，占24.1％，南宋22所，占75.9％，南宋时更为发达。可以认为具有社会教育功能的19所，占65.5％。官办的12所，占可确认体制20所的60％；民办的8所，占40％。存在时间不长，大多在设办者离开或死亡后即结束。下面据已掌握资料对书院的作用和地位做一些评说。1.教授生徒作育人才蒲江鹤山书院是魏了翁创办并执教的私学，在培养人才上有明显效果。据《书鹤山书院始末》载：“嘉定三年春，诏郡国聘士，邛之预宾贡者比屋相望，未有讲肄之所，会鹤山书院落成，乃授之馆。”把这些准备参加秋试又没有讲习之所的邛州学子召到书院授业，结果，“其秋试于有司，士自首选而下，拔十而得八，书室俄空焉，人竞传为美谈”。经过由春至秋的书院学习，这批生徒参加类省试的考试结果很好，取得了考中“十而得八”的好成绩，其中还包括考取第一即“类元”的王万里。魏了翁在《赠王彦正》中写道：“由是，即其地成室，是为今白鹤书院。……余乃约十余士之当赴类省试者会文其上。是岁，自类元王万里而下，凡得七人，其不在得中者，后亦接踵科第，或以恩得官，莫有遗者。”虽有如此好的效果，但魏了翁却认为：“是不过务记览为文词，以规取利禄云尔，学云学云，记览文词云乎哉？”并不以记览文词以通过科举而获取利禄为教学目的，而是为了传播“先王之言，随事省察”，以不违其善良之本心，即以义理思想教授生徒。秋试以后，魏了翁又召四方之士共学，负笈而来者络绎不绝，于是又将鹤山书院加以扩建。嘉定十二年至十四年，魏了翁回乡丁母丧时，再次在鹤山书院讲学，又有不少学子登门求学。有多少人曾经在蒲江鹤山书院得到魏了翁的教授，现在已经不得而知了。从记载中了解到有几位著名学者曾在蒲江鹤山书院求学，现将其情况简介于后。王万（？—1234），字万里，邛州蒲江人。嘉定三年（1210年）学于蒲江鹤山书院，同年类省试第一。历任资州教授、叙州教授、太常录、太常博士等职。

中国有着悠久的历史和灿烂的文化，中华文明是世界文明不可或缺的组成部分。中国古代科学技术是祖先留给我们的一份丰厚的科学遗产。例如，火药、指南针、造纸和活宁印刷术的发明和西传．促进了近代欧洲的社会变革和科技发展．以至整个人类社会的进步，这是值得我们中国人骄傲的巨人源泉： 1949年10月1日，伴随着中华人民共和国的诞生，中华民族的科技事业又有 r一个新的起点：经济是基础，科技是龙头。在中国共产党的领导下，广大科技工作者始终顽强奋斗、执著追求，在国防建设、经济建设、基础科学和当代各主要科学技术领域里部取得了诸如"两弹一星"、载人航天等举tH=瞩目的成就，为社会主义现代化建没奠定了重要基础，为祖国争得了荣誉。 历史向我们证明，经济和社会的发展，无不依赖科学技术的进步，无不凝结着一代又一代科学技术工作者的辛勤和智慧。依靠科学精神，崇尚科学道德，尊重科学规律，探求科学真理．使科学技术得以飞速发展，不断创造出新的生产力，推动着人类社会向着更高的文明不断前进。 科技的本质在于创新，而科技的创新义要以人为本。我国已拥有了一支规模宏大的科技人才队伍，他们为国家的兴旺发达提供了不竭的动力。为了"弘扬科学精神、传播科学思想、普及科学知识"，提高全民族的科学文化素养，我们特编辑出版了《科学中国一优秀科教专家风采》大型画册。它用大量的文字和图片，讲述我国各个科研战线的科技工作者，在主持国家重大科研项目、培养优秀人才、带领本学科在其前沿领域赶超国际先进水平所做的贡献，展望科学技术的突破将给人类发展带来的光明前景，激励广大科技工作者积极投身科教兴国和全面建设小康社会的伟大事业，为建设有中国特色社会主义的现代化强国而努力奋斗。 我们相信，在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下，全国人民高举邓小平理论和"三个代表"重要思想伟大旗帜。坚定不移地贯彻落实科学发展观，坚定不移地实施科教兴国和人才强国战略，坚定不移地推进科技进步和创新，充分发挥科技第一生产力的作用，团结拼搏。勇攀科技高峰，全面建设小康社会。定会实现中华民族的伟大复兴，创造更加辉煌的成就! 存本书的编辑过程中，得到了有关领导、专家和单位的热情关心和大力支持，值此专刊出版之际，本刊编辑委员会谨此致以诚挚的谢意!

本书从奠定大学生人生基础的角度出发，紧紧围绕大学生职业生涯规划的内在逻辑主线，以大学生为特定研究对象，通过7章的内容对职业生涯规划、职业生涯设计、职业生涯发展、职业生涯自我管理、职业生涯心理辅导、职业生涯选择、职业生涯成功策略等内容的阐述、设计和论证，将大学生的理想信念、价值取向、学习生活、素质拓展、就业创业等关系大学生全面发展的问题，全方位地纳入到他们的职业生涯规划中，为大学生实现成功的职业生涯奠定基础。本书有一特点，即第6章中给出了大量测评表格，第7章给出了许多实战技巧。 本书适合各类高等院校学生作为教材，也可作为各类求职者的参考书。

教师为着心灵的自由选择他们的职业，但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。我们可以再一次鼓起教学勇气，像优秀教师那样——把心灵献给学生吗？ 本书建立在一个最普通的信念之上：优秀教学不能被降格为技术，优秀教学源自教师的自身认同和自身完善。在《教学勇气》中，帕克·帕默尔带领着教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。 这是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。 人们出于情感的原因选择教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种要求常常使得许多教师感到激情消退以致于无心教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？ 在本书中，帕尔默带领教师们进行一次心灵之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一

本书是“职业素质教育丛书”之一，是职业学校美育课教材，也可作为广大青少年学习美学知识、自身审美水平和艺术修养的自学读物。书中包含了审美教育、美学原理、文艺美学和生活美学共四方面的内容。通过本书的学习，既可学到一些美学的基本理论、基础知识，又能够提高诸如美术、音乐、戏剧、影视、书法、建筑等方面的艺术欣赏能力，以及人物、服饰、风景、环境、饮食等方面的审美品位，对提高学生自身的美学修养，养成优雅的行为举止有潜移默化的作用。

中央美术学院教授贾又福主导山水画工作室教学活动多年，以其丰富的教学和创作实践经验，继承总结美院国画系优秀教学传统，创立并逐步完善了一套更加符合中国山水画发展规律、顺应时代进步要求的新的山水画教学思想体系。贾又福山水画教学思想被实践证明了它的科学性。多年来，众多本科生、研究生、进修生以及社会各界的求学者在这一教学体系下严格训练，从认识水平到实践能力都得到了很大的转变和提升，确立了高远的艺术目标并自觉地艰苦磨砺。这一次。为了更好地总结教学经验和成果，我们大致按照临摹、写生、创作三个系列编辑了这套作品集，介绍贾又福山水画教学体系的具体内容，并收录了贾又福工作室教师作品以及近几年来在教学中涌现的大量优秀作品和论文，集中反映了贾又福工作室突出的教学成果，希望加强与广大读者的沟通和交流，提高教学质量，繁荣山水画创作。

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