在这样的一本书中，你可以听到真诚、素朴，有时还显得有点稚嫩的声音，他们没有刻意地阐释到底什么才是生命化教育，他们始终是生命在场的践履者，因为只有在这样的践履中才有教育的柔情和高贵，才有智慧的开启和对生命的信任，甚至也才可能有从事这项工作的能力技巧。也许他们的热情乃至有点急切的倾诉，也因此而具有了一种微小格外动人的力量。 教师是一种职业。中小学教师这个职业在今天，特别在经济发达的大都市，并不是一个非常有吸引力的职业，教师的工作碎屑而艰辛，对教师过高的要求是不现实的。目前，教师的素质不高，但这不单单是教师本身的问题，在我们的社会中，各级人群的素质也都不高。而优质教育需要教师有高素质，面对这个矛盾，一方面我们需要等待，等待整个社会文明程度的提高，而不宜操之过急，不宜对广大中小学教师有过多的压力和过高的要求；另一方面，我们每一个教师，都完全可以给自己更多的更积极的暗示和提醒，我们完全可以学会情绪的自我管理，学会对学生的宽容，对待学生的态度和言辞都不宜过于肆意和随便，我们完全可以做得更好。在讲台上，是我们在人生舞台上的一部分，凡事也都只能“不能尽如人意，但求无愧吾心”。 本套《丛书》的作者都是富有爱心和教育追求的优秀教师，他们的美好心灵和教育智慧在他们的作品的字里行间有充分的体现，相信读者会从他们生动、具体的教育案例和亲身体验中深切地感受到。

在这样的一《灵性课堂与生命激情》中，你可以听到真诚、素朴，有时还显得有点稚嫩的声音，他们没有刻意地阐释到底什么才是生命化教育，他们始终是生命在场的践履者，因为只有在这样的践履中才有教育的柔情和高贵，才有智慧的开启和对生命的信任，甚至也才可能有从事这项工作的能力技巧。也许他们的热情乃至有点急切的倾诉，也因此而具有了一种微小格外动人的力量。教师是一种职业。中小学教师这个职业在今天，特别在经济发达的大都市，并不是一个非常有吸引力的职业，教师的工作碎屑而艰辛，对教师过高的要求是不现实的。目前，教师的素质不高，但这不单单是教师本身的问题，在我们的社会中，各级人群的素质也都不高。而优质教育需要教师有高素质，面对这个矛盾，一方面我们需要等待，等待整个社会文明程度的提高，而不宜操之过急，不宜对广大中小学教师有过多的压力和过高的要求；另一方面，我们每一个教师，都完全可以给自己更多的更积极的暗示和提醒，我们完全可以学会情绪的自我管理，学会对学生的宽容，对待学生的态度和言辞都不宜过于肆意和随便，我们完全可以做得更好。在讲台上，是我们在人生舞台上的一部分，凡事也都只能“不能尽如人意，但求无愧吾心”。本套《丛书》的作者都是富有爱心和教育追求的优秀教师，他们的美好心灵和教育智慧在他们的作品的字里行间有充分的体现，相信读者会从他们生动、具体的教育案例和亲身体验中深切地感受到。

《教育人事管理（附光盘1张）》的写作，力求在理论性和实践性结合上，对各地教育人事管理改革的经验进行梳理，提供我们的思考，提供实例的借鉴。我们的初衷是，为教育系统人事干部开展工作提供方便，为教职工了解教育人事管理提供渠道，为有志于从事教育工作的朋友们提供相关的知识，这是出版本书的出发点。《教育人事管理（附光盘1张）》提及的一些新的人事管理思路是各地工作经验的结晶。我们认为人事管理新思路的实施，一般都经历了强势推行、刚性管理的阶段，然后达到柔性的管理。强势推行人事管理新思路时，需要经历一个思想统一的过程，使大家了解为什么这样干、怎么干、干什么的问题。同时，还要营造一个改革的环境，建立一种激励机制，使教职工同心同德，促进学校的发展。教育人事管理的当务之急，是实施教师专业技术职务评聘分离制度、改革学校收入分配制度、完善学校和教师考核评价制度等工作。

面对荣誉和检查学校教会了孩子什么？暴力、色情影视作品怎样影响了孩子？小乖乖为何变成了小囚犯？是谁剥夺了孩子的创造性？标准化答案及规范化管理出了什么？如果取消高考将会怎样？谁叫孩子自杀的？为什么会轰轰烈烈搞素质教育扎扎实实搞应试教育？真正的素质教育离我们多远？要不要全民学外语？我们需要怎么样的教育改革？……这些严肃而尖锐的教育天问，请在中学一线教师莫忌华的《反思中国教育》中寻找答案！《反思中国教育》以一个中学一线教师的视角，通过一个个鲜活的案例，对中国的教育现状做了深入的思考。其中包括高考的功过问题，教师问题，学校管理问题，家庭教育问题，社会教育问题等。

教育作为一种社会现象，从其诞生之时起就与民族现象有着不解之缘。可以说教育问题和民族问题是一对孪生兄弟；而教育学和民族学也是关系十分密切的姊妹学科。从蒙古族的骑马射箭到壮族的织锦，从维吾尔族的冬不拉弹唱到侗族的大歌；从日本的茶道到苏格兰的风笛；从维也纳的圆舞曲到巴黎的时装，无不体现了各自民族的文化和性格。不仅这些非学校教育和民族民间文化传承如此，从古代印度的寺庙教育到古罗马的雄辩术训练；从延绵上千年的中国科举考试和私塾到欧洲的骑士教育，民族的理念和信仰无不渗透其中，纵览当今世界各国的教育，虽然各国普遍采取的是相近的学制和课程体系，学生学习着同样的数学公式和敲打着同样品牌的计算机，即使是在国际会议当中各国的代表穿着同样的西装并操着同样的英语，我们仍然会明显地感到不同国家和不同民族的人在信仰、思维方式、生活习惯等方面存在着的巨大差异。可以说世界上的教育从来都不是一样的。只要民族还存在，世界上的教育就不可能是一样的。教育不是一种孤立的社会现象，每个民族的教育都深深烙刻着民族的痕迹。

为了让提问的同学摆脱难堪，我就问：谁知道巧克力糖是怎样生产出来的？所有的人面面相觑，无法回答。于是，我向他们讲述了我到美国著名的赫尔希公司的生产线参观巧克力糖生产过程的所见所闻。课堂的气氛马上变缓和了。然后，我才转回到原来的话题上，告诉学生可可豆也是在欧洲人进行航海探险以后，由美洲传人欧洲的物产。学生听懂了我的课，自然就拉近了我与他们的距离。在与学生有近距离的接触后，我才突然感受到教育别人是一件非常赏心悦目的事情。以下的事例都说明了在教育实践中，教师的语言和姿态所发挥的异乎寻常的引导作用。在我任教的班级里，一些刚从中国移民来的孩子接受社会的负面信息较多，法律观念很淡薄。我给他们讲地理，说到直布罗陀海峡在欧洲的西班牙与北非之间。有个福州来的男孩子就说，那我们可以组织人从非洲偷渡到欧洲。当时，我不能因此而板起面孔训斥他们，那样就可能封闭我和他们的对话，失去我和他们沟通的机会。为了让他们明白法律是社会安全的保障，我给他们讲希伯莱人的宗教制定了十条戒律的历史故事；还有中世纪时期，在政府管理混乱的情况下，天主教会的戒律如何有利于欧洲社会的稳定。这些历史事实所表达的道理通俗明白，孩子们很快就接受了。他们通过学习历史上法律制度的形成过程，认识到不但统治者需要法律，而且普通大众更需要法律来保护他们的财产和生命安全，这样就自然地加强了学生的法律观念。有的孩子盲信金钱万能。每当我让他们讨论历史上一些重大事件发生的原因时，孩子们最直接的反应就是，古人做某件事一定是为了钱。我没有直接驳斥他们？而是提示他们，历史上很多事件的发生既有经济原因，也有社会的原因，还可能有宗教和文化的原因。P8

对外经济贸易大学自建校以来，在长期的教育教学实践中，形成了以忠诚党的教育事业、爱岗敬业、严谨治学、求实创新为核心的良好的教风和师德传统，产生了一批学高身正的学术大师和教学名师，涌现出许多值得全校教师学习的感人事迹，部分教师在几十年如一日的从教生涯中积累了丰富的教学研究经验，对如何教育和培养下一代有许多很好的建议。这些事迹和工作经验，是鞭策和激励全校教师，特别是青年教师立德修业、勇求上进的鲜活教育材料。为了不断推进教书育人工作的理论和实践进程，尽可能全面、深入地了解高等学校教师的思想状况及其发展变化，需要管理者和广大教师一起研究、探索影响教师思想状况的相关因素，发现深层次原因，进而提出加强和改进师德建设工作的基本对策。本书试图从理论和实践两个角度，探讨师德建设的理论和方法，认真梳理和总结广大教师在从教生涯中的经验和事迹。衷心希望本书的出版能有助于加强我校的教风师德教育，进一步浓厚人才强校战略的文化氛围，并且在凝聚人心、建设和谐校园工作中发挥应有的作用。也希望此书能起到抛砖引玉的作用，推动我校在师德建设方面与其他兄弟院校的交流与互动。

20世纪中国美术教育研究是海内外学术界关注的课题，本书作为教育部人文社会科学研完项目成果，系统地收集了20世纪中国美术教育史料，进行了较为细致的梳理，史料丰富翔实，立论平实公允，形成了文献资料、图像资料和理论阐述三位一体的比较完整的研究脉络，为中国美术教育史研究、中国教育史研究、中外文化艺术交流史的研究奠定了较为良好的基础。本书对于中国教育史、中国美术教育史、中国近现代美术史和近现代中国文化艺术史的教学和研究具有一定的参考价值，对于现行的中国教育改革也具有参考意义。...

暂缺简介...

作者在本书中以“第一人称”的方式讲述了三类教育故事。1我做孩子的时候我的祖父祖母、我的父亲母亲或者我的兄弟姐妹是怎样教育我的。2我做学生的时候我的老师是怎样教育我的。3我做家长后是怎样教育我的孩子的；我做老师后是怎样教育我的学生的，还有，我是怎样度过学校生活的。如果您是一位中小学校长。请把这本书送给您的老师，这本书将提示老师们：我们今天怎样做教师？教师怎样让自己过得比较开心？为什么要尊重学生的人格？为什么教育不是教训而是关心并帮助？怎样做一个反思性实践者？如果您是一位老师，请把这本书送给您的学生，如果您是一位家长，请把这本书送给您的孩子，这本书将告诉学生和孩子们，我们今天怎样做学生？为什么苦难本身就是一所学校？人的成长为什么需要朋友？为什么需要宽容和赏识他人？为什么需要以感恩的心情对待老师和父母？