本书运用马克思列宁主义的历史唯物主义与辩证唯物主义的观点与方法，比较系统地研究与论述了宋元时期教育思想与教育制度发展演变过程中的主要问题，全书以论统史，寓论于史，逻辑严密，分析适度，观点鲜明，论述简洁，在史料的发掘与运用以及比较研究方面有较多的突破，既遵循了历史与逻辑发展的一致性，又突出了重点问题，将使人们更深刻地认识宋元时期教育发展演变的基本特点与发展水平，并深入地从认识上总结其历史经验教训。

《我在"最中国"的学校》内容简介：我到十中来有很多次了，每次来都有新的感受。2007年，江苏省教育厅在十中召开全省百年名校发展现场会，我在现场阅读到了许多东西，让我不能忘怀。我与很多同行一样，到十中来，最重要的一个体验就是很感动，为十中有这么美的环境感动；为十中能把历史和现代联结在一起，这么浑然天成而感动。只要一提起十中，马上就会想到那群人，想到那群人后面还有很多的人，这一群人和这一群人后面的很多人，都会让我很感动。十中是一个令我们流连忘返的地方，许多校长来了以后，总还会带许多人来，甚至会把家里人带来看看，她实在是一个太能令人感动的学校。

《西藏教育调查》收集了作者近20年来对西藏教育开展调查研究的主要成果。内容主要包括三个方面：第一部分是作者撰写的20篇专题调查报告，这些报告建立在大量的实地考察基础之上，从不同角度对世纪之交西藏教育的现状进行了了解和剖析；第二部分是作者独立完成的16篇工作研究文章，这些论文在一定程度上反映出了作者对西藏教育的理性思考的历程；第三部分主要是作者在西藏开展田野调查的原始记录，再现了西藏教育发展过程中不同区域的真实面貌。《西藏教育调查》的内容按时间的先后顺序编排，体现了发展历程的连续性。《西藏教育调查》无论从内容上，还是在风格上都有鲜明的特色，不仅对于西藏教育研究具有重要的参考价值，而且也具有教育研究方法论意义。

《香港大学中文学院八十周年纪念学术论文集》为庆贺香港大学中文学院建院八十周年而精心编选的一部纪念学术论文集。它收集了历年曾在港大中文学院任职的教授学者40余人所着论文近50篇，其中不乏许地山、陈寅恪、罗香林、饶宗颐、牟宗三、罗忼烈等文史大家精彩的专题研究，内容涉及中外关系史、宗教哲学、历史文献、文字训诂、文学探讨等多个层面，便于文史工作者相关的课题研究参考。

本书是陈学恂教授主持的全国哲学社会科学重点研究项目《中国教育史研究》的秦汉魏晋南北朝分卷。全书共分上下两篇，内容包括：秦统一之际的教育；汉代的教化思想及文教政策的确立；汉代教化模式的构建；社会剧变与人才价值观转化；魏晋南北朝的官学等。

《中国教育史研究（现代分卷）》是哲学社会科学国家重点研究课题——多卷本《中国教育史研究》中的现代分卷，研究中国现代教育（自1912年至1990年）发展历史的专著。编者运用马克思主义、毛泽东思想，研究、论述中国现代教育发展中的主要问题。全书以年代为纵线，以发展中具有重要意义的事件及其发展过程为节点，着重研究影响和决定我国现代教育发展的因素，现代教育发展的阶段，所形成的历史特点，教育状况与水平，发展中的经验与教训等，以达到比较全面地反映和总结我国的现代教育，保存中国现代教育信史的目的。全书以论统史、寓论于史，脉络清晰，立论有据，在史料的发掘与选用方面有较多突破。《中国教育史研究（现代分卷）》可供教育理论工作者、教育行政管理人员、师范院校师生及史学工作者参考。

《中国百年教研制度审视》运用历史研究和制度分析方法，系统论证了中国教研制度的发端及形态演进、教研制度属性与制度伦理，总结了新中国特色教研制度的历史功绩与基本经验，提出了当代中国教研制度改革创新的思路，为解决宏观教育管理、教育财政和学校教育制度改革，以及教育科学发展中的现实问题，提供了理论依据和方法论支撑。

《继往开来：中国俄语教育三百年国际学术研讨会论文集》选录了2008年“中国俄语教育三百年国际学术研讨会”逾百位中外专家学者的论文。论文涉及俄语教育和教育史研究、俄语教学法研究、现代教育技术在外语教学中的应用、世界语言图景和跨文化交际、俄罗斯文学和翻译等五方面的内容；全方位展示了中国俄语教育三百年的不平凡历程，也在很大程度上反映了俄语学科的最新科研成果。这些成果既是对俄语教育和教学历史经验的高度总结，也是对新形势下中国俄语专业人才培养途径的探索和思考。《继往开来：中国俄语教育三百年国际学术研讨会论文集》具有较高的学术参考价值，必将对广大俄语教师的教学和科研起到积极的指导作用。

教育不只是学校教育，它无处不在，诚如杜威所言：“教育即生活。”教育的这种活的性质决定了唯科学主义的研究方法无法保证教育研究的科学性。只有在一定理论、规范的指导下，深入活的教育中进行田野考察，才能获得构建中国特色教育学的鲜活资源，民族教育研究尤其应当如此。活的教育比比皆是。每一个人都经历着生命的成长过程，在这成长过程中充满了各种各样的教育，有学校教育、社区教育、族群教育、家庭教育、宗教教育等。大量的媒体也在影响着人的发展，这从某种程度上说也是一种教育。由此可见，不只是学校里才有教育，更不只课堂教学才是教育。我们研究学校教育是应该的，而且现在研究得还很不够，但是，如果把学校教育看做人类教育的全部，只把研究学校教育问题当做教育研究的全部任务，那就有些偏颇了。只要我们细心观察和体会就会发现，人的很多情感、态度、价值观并不是学校教育的结果，而是弥漫在我们生活中的多种教育因素影响使然。可以说，教育存在于我们人类的生产和生活的方方面面。

本书成稿于上世纪90年代初期，是国家哲学社会科学重点科研项目《中国教育史研究》中的“明清分卷”。本书主要分为三大部分：第一章至第四章着重阐述明清时期的教育制度。明清时期的官学、书院、蒙学、科举考试制度除了具有保守、腐朽的一面外，在其发展过程中不断自我完善，具有若干特色。第五章至第七章着重研究明清时期王阳明学派、颜元李塨学派和乾嘉学派三个有较大影响的教育思想流派。第八章着重介绍明清时期的中外文化教育交流。