以明治维新为起点日本开始了其脱亚入欧的现代化进程，作为民族国家现代化的精神与思想基础从吉田松阴开始的日本现代教育其理念与实践，也已经积累了一个多世纪的或成功或挫败的经验。《“文化：中国与世界”新论：教养与文明》是对苜多年来日本现代通识教膏——日本各之为“教养教育”：的梳理与分析，一方面可供我们一窥日本现代化道路之深层思想根源：另一方面也可为我们正在实践的大学通识教育提供借镜。

改革开放以来，我国高等教育改革与发展取得了举世瞩目的成就，进入了大众化阶段，初步形成了中国特色社会主义高等教育体系，为我国经济社会发展提供了强有力的智力支撑与人才保障。我国目前高等教育在学总规模居世界第一，具有高等教育学历的从业人员总数居世界第二，已经成为名副其实的高等教育大国。但是，我们还必须清醒认识到，我国高等教育还存在着结构不合理，人才培养质量不高，管理体制和运行机制不完善，办学活力不足，办学特色不鲜明，经费投入不足，国际影响力和竞争力不强等各种问题。深化高等教育改革，全面提高高等教育质量，实现由高等教育大国向高等教育强国的转变，是当前我国高等教育改革与发展的核心任务。2010年7月正式颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》规定的高等教育各项改革试点工作已经展开，各种改革与发展项目也将陆续启动，新一轮高等教育改革已经拉开了序幕。

改革开放以来，我国高等教育改革与发展取得丁举世瞩目的成就，进入了大众化阶段，初步形成了中国特色社会主义高等教育体系，为我国经济社会发展提供了强有力的智力支撑与人才保障。我国目前高等教育在学总规模居世界第一，具有高等教育学历的从业人员总数居世界第二，已经成为名副其实的高等教育大国。但是，我们还必须清醒认识到，我国高等教育还存在着结构不合理，人才培养质量不高，管理体制和运行机制不完善，办学活力不足，办学特色不鲜明，经费投入不足，国际影响力和竞争力不强等各种问题。深化高等教育改革，全面提高高等教育质量，实现由高等教育大国向高等教育强国的转变，是当前我国高等教育改革与发展的核心任务。20lO年7月正式颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》规定的高等教育各项改革试点工作已经展开，各种改革与发展项目也将陆续启动，新一轮高等教育改革已经拉开了序幕。

为本书撰稿的学者们、博士们都曾在美国长期学习、生活过，有的学成归国供职于国内大学，有的仍旅居美国，任职于美国高校或教育部门。他们对中美两国教育既有近距离的了解，切身的体会，冷静的观察和思考，更有深入的研究。 本书结合理论与实践，对美国教育的一些重要方面如天赋教育、高中教育、本科教育、研究生教育、留学生教育、大学校长选拔、大学教师晋升以及教育改革等进行了详细介绍、评述和分析。全书视野独特，事例鲜活，文字活泼，夹叙夹议，生动流畅，具有很强的可读性，是国内目前介绍美国教育独具特色的作品。 像一扇窗户，本书以亲历者的视角帮助读者打开视野，了解有关美国教育的方方面面，启迪关于教育问题的新思考。

本书以时问为线索，纵向展示德国高校层次、等级形成及固化的历史过程，主要是描述历史中逐渐形成的差异化，从无形的声望等级，到人为的、量化的评价排名，最后是直接由政府主导的高校分层。结语一章从横向的各个维度：新老、东西、南北、公私、科学、政府等来归纳总结这种模式。

美国高等教育在不到四百年的时间里，从最初的几所殖民地学院到一流大学云集、名校荟萃，创造了世界高等教育发展史上的奇迹。今日的美国，已执世界高等教育强国之牛耳。不论是高等教育规模还是质量都堪称世界之最。本书在对美国高等教育的历史和现况进行梳理的基础上，以大学排名为线索，对美国一流大学、一流学科，以及文理学院的表现进行了客观、量化分析，不仅勾勒了美国高等教育演进的历史脉络、体系结构和基本概况，还着重展现了美国一流大学的竞争力和比较优势。全书以写实的笔触，浓郁的学术气息，客观实证的视角，从多个角度为读者呈现了一幅美国一流大学的全景图。

《理解人类差异：美国的多元文化教育》一书揭示了美国社会深层文化多样性状况，包括美国文化种族主义、阶层、性别及残障偏见及本土主义等问题。此外，我们可以更深层次地看到错误的认识及种族中心主义交织在一起所产生的歧视问题，并会了解不同社会群体的成员身份是如何影响人的认同感及其在社会中的机遇。作者讨论了多元文化可以使民主社会成员受益的合理性以及教育在其中所发挥的作用。《理解人类差异：美国的多元文化教育》是中央民族大学滕星教授在美国讲学时所使用的一本教材，该书较为详细地阐述了美国多元文化现象。此书由滕星教授的教育人类学专业英语课的博士生翻译。

《新加坡华文及文学教学》收录的论述文章主要有关新加坡华文教学的新策略、华文文学的新教学法以及教育概论。在新加坡华文作为第二语言的语境中，陈志锐的文章深入探讨了华文与文学教学的环境、教材和教法，同时根据实际课堂情况与限制，提出了创新的教学模式，包括戏剧、电影、资讯科技辅助教学等，极具参考价值。《新加坡华文及文学教学》文章大多发表于国际汉学会议、新加坡教育研讨会、教师座谈会、新加坡教育学院及各学府的讲演等，适合新加坡以及其他地区的华文教育工作者及学者，特别是中学以上的华文作为第二语言教学和文学教学的工作者，以及任何有兴趣从事华文文学和文化教育的人士。

古希腊早期的教育实践产生于古希腊人的历史和民族精神。自然哲学家们在对世界和人的思考以及教育实践的基础上，提出了范围比较广泛的教育主张。古风时代的希腊形成了斯巴达和雅典两种类型的教育模式。 希腊古典时代教育思想的成型时期的代表是德谟克利特、智者和伊索克拉底。德谟克利特极力推崇心智教育和天赋教育思想。智者们具有共同的职业、治学内容、思想倾向、价值观念和教育思想。伊索克拉底在演说家的培养、演说教育和道德教育等方面，提出了一套比较完整的理论。 希腊古典时代教育思想过渡时期的代表是苏格拉底。苏格拉底政治教育思想的核心是培养知德兼备的政治家。他提出了美德即知识与美德可教的理论、 “善”论和知识观。他的教育价值观包括外在价值观、身体价值观和内在价值观。 希腊古典时代教育思想体系化时期的代表是柏拉图。柏拉图在道德教育问题上主张美德即知识。他创办学园，实践其“哲学王”的教育思想。其灵魂转向的教育过程观包括日喻说、线喻说、洞喻说。 希腊古典时代教育思想完善时期的代表是亚里士多德。亚里士多德提出了政治教育思想和道德教育思想的目标。他主张体育、智育、德育、美育和谐教育论。他提倡自然教育和自由教育。 希腊古典时代教育思想是从贵族神话文化向公民理智文化转变这一人类进步过程的历史必然。希腊古典时代教育思想的实质是理性精神，它对后来西方思想文化的发展产生了巨大的影响。

《走进新科学：生物工程》对学科知识进行了严格的、系统的分类，再从数以千万计的资料中选择最新的、最科学的、最准确的诠释，用简明易懂、生动有趣的语言表述出来，并配上青少年喜闻乐见的卡通漫画，带给他们一个对科普知识解读的全新角度，使读者从中体会到获得知识的乐趣。