20世纪美国的教师教育思想可以被划分为学术取向、专业取向和社会取向三种。它们来源于不同的教师教育传统，并且在20世纪各个阶段随着教育和教师教育的改革实践不断发展变化。《20世纪美国教师教育思想的历史分析》以20世纪美国教师教育思想为考察对象，分析各种教师教育思想在教师、教学和教师教育三方面的认识上所体现的价值取向差异。在此基础上，《20世纪美国教师教育思想的历史分析》结合20世纪各历险阶段，分析不同价值取向教师教育思想在各个历史阶段的基本主张与发展变化。

本收概括出一些有价值的观点。是：校长要有思想、要有思路、要有智慧、要有创新意识、要有合作精神、要有优质标准等观点。这些思想观点，是钟亚利校长多年教育实践的结晶，也是提供给我们的宝贵经验。这些观点彼此不是孤立的，而相互联系构成了一个整体。这个思想体系已经形成，但还要在实践中不断完善。相信钟亚利校长，在科学发展观的指导下，按照陈支同志“不唯上，不唯书，只唯实’’的要求去做，不仅会使自己的思想体系更加完善，而且也会在工作中取得更大的成绩。智慧，教育智慧，来自于对事业的忠诚，对责任的虔诚，对人性的尊重，对问题的思索，对工作的设计，对全局……希望能把更有价值的内容奉献给大家。

《美国研究型大学与城市与动机制研究》以城市社会学中的城市化理论和城市社会互动理论为基础，系统梳理了美国研究型大学与城市关系的演变历史，比较分析了欧洲和美国大学与城市关系的不同特点及成因，在此基础上建构起“三维九要素”分析模型，对美国研究型大学与城市之间的互动关系、互动主体、互动要素和互动机制等进行了逐层深入的分析，最后提出“大学-政府-企业-市民”网络式互动机制。

本书探讨、比较了世界参照中的美国高等教育和历史维度中的美国高等教育，分析了主要外部团体（联邦政府、州政府、司法系统和非政府因素）的作用。内容涉及自治、责任、学术自由等基本问题，并对新世纪高等教育所面临的问题进行总体论述。而“21世纪主要的议题”是对一些主要的问题（财政、技术、研究生教育、课程、种族以及德理克·伯克（Derek BOk）最近所提出的概念“高等教育商业化”）进行了更为详细的分析。

当前对美国高等教育的批评之声不绝于耳，但却常常忽视了那些宝贵的高等教育传统。在这本书中，既有必要检讨美国高等教育系统所存在的不足，又有责任维护它的一些传统优势。因此，本书将分别从批判和肯定两个不同的视角来分析美国的大学和学院。内容包括两个部分，分别为社会中的大学和高等教育内部。

《亲历耶鲁》大都有关我在耶鲁大学教学和生活的心灵故事。我在耶鲁教书已有27年之久。回忆1982年刚抵达校园的第一天，我的耶鲁同事傅汉思（HansH．Frankel）教授就送我一本诗人贺兰德的新著《诗律的理念》（RhymesReason，耶鲁大学出版社，1981年版）。那《亲历耶鲁》很有启发性，它教导读者如何把内心的思想和情感用“诗”的方式表示出来，而最富于诗意的情境就是一种“自我描述”（self—description）。后来我认识了贺兰德（他是耶鲁英文系的教授），彼此成为经常讨论诗歌的朋友，而且还同住在一个名叫“木桥”（Woodbridge）的乡村里。他给我的影响很大，使我深刻体会到，宁静与省思乃是个人生命中的最佳补药。对我来说，生活中每一刻的思考都是一种享受。卢梭在他的《忏悔录》中曾说：“真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会得越深就越难加以描写。”但我却喜欢沉陷在描写的乐趣中，喜欢试图捕捉那偶然超越了现实局限性的诗的境界。耶鲁的校园很美，正好让我能享有思考的空间。我最喜欢独自坐在校园里的石台阶上，一面通过四周的宁静来打开我的心灵空间，一面思想那种独处的丰富感。我的许多作品都是在这样的“上下文”中写出来的。然而，《亲历耶鲁》所有的篇章都是在我的“潜学斋”里写成的。这个书斋原是多年前父亲为我命名的，不论我住到何处，不论房子大小，我的书房都叫“潜学斋”。如今双亲均已过世，让我更加珍惜父亲为我所写的“潜学斋”遗墨。尤其是，父亲在“潜学斋”三字下的附言“康宜敦品励学”令我终生难忘。我必须继续努力修养自己、不断学习、不断积累人生的阅历，才不致辜负我父母的期望。《亲历耶鲁》能顺利出版，首先要感谢凤凰出版传媒集团的申作宏先生，是他的热心和执著才使其及早实现。我也要感谢台湾允晨文化实业股份有限公司的发行人廖志峰先生，经他授权使用了我前些年出版的《耶鲁潜学集》中的不少篇章。同时，我的好友苏炜和康正果两位先生也给了我多方面的帮助。

自1969年起，国美盖洛普组织（Callup）借助相关基金会的支持进行美国公众对公立学校态度的民意调查，持续至今，其调查报告的简写本陆续在美国著名教育杂志《卡潘》（Phi Delta Kappa）上发表，成为反映美国教育舆情的重要文献。本书是经《卡潘》杂志授权编译、在中国大陆出版发行的卡潘/盖洛普教育民意调查39年中发表的调查报告集。这些调查报告动态地反映了美国公众对教育改革与发展过程中各类热点问题的态度变迁，从一个侧面反映了美国教育与社会变革的历史脉络，展现了美国教育舆情对美国政治走向的影响轨迹，是我们了解和研究美国教育和社会发展的第一手真实资料。

《冲突与和谐：价值多元背景下的西方德育改革》探讨了西方社会价值多元化产生的主要原因，价值多元时代西方社会公立学校道德教育面临的主要问题，以及西方社会应对价值多元化挑战而产生的道德教育理论三条路径，即相对主义的路径、普遍主义的路径和超越相对主义与普遍主义二元对立的路径，分析了这三种不同路径对价值多元时代学校道德教育的合法性与合理性所作出的回答，并在评析这三种路径的基础上讨论了对中国德育改革的启示。

《19世纪英格兰高等教育变革研究》用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点和方法，研究19世纪英格兰高等教育变革的历史基础、背景条件和发展过程，力图获得一些关于高等教育变革和发展的规律。19世纪是英格兰高等教育由传统向现代转型的主要时期。为适应经济政治的发展，英格兰的高等教育也随之发生了巨大变化，成为原生的高等教育现代化的典型。全书内容包括：19世纪英格兰高等教育变革的历史基础；新大学的兴起——伦敦大学、国王学院和达拉谟大学的诞生与发展；老大学的变革——牛桥在19世纪后半叶的变革；新大学的继续——城市学院运动；高等教育大众化的尝试——大学推广运动等。

基础教育，就其本质来说，是面向全体儿童和青少年，促进其身心全面发展，提高国民整体素质的教育。它是人才成长的母体，教育事业的基石，在世界各国教育改革中，都把它置于重要位置上。已经过去的20世纪曾被称之为“教育世纪”。在这个世纪的上半叶，伴随工业革命的发展，发生了以杜威实用主义为代表的进步主义对以赫尔巴特为代表的传统教育的猛烈冲击，以教师中心、书本中心、课堂中心为特征的传统教育受到严厉的批判。这种教育观念上的变化深深地影响到基础教育的改革。在这个世纪的下半叶，适应新技术革命的需要，舒尔茨的人力资本理论和郎格朗的终身教育思想遍及全世界，世界各国在教育改革和教育投资中均把基础教育作为中心环节，大力推进基础教育的提高和发展。