《思想道德修养教程》根据中国共产党第十六次全国代表大会的精神，又作了修订，因而《思想道德修养学习指导书》也按照该书的体例，作了进一步的修改，并结合这几年的教学实践情况，对学习思考题作了一些增删，以期《思想道德修养学习指导书（第3版）》能够更加有助于电大学生的自学和复习。我们希望电大学生不断提高对思想道德修养课的认识，增强学习的自觉性，理论联系实际，不断加强思想道德修养。各地电大负责思想道德修养课的教师，除了布置学习作业外，还可以结合学生的思想实际，组织座谈讨论等，以便使学习更加深入，更有成效。

本书是根据其在目标、结构、环境、领导等四个方面的不同特征，将20世纪50年代以来西方出现的众多教育管理理论流派，紧纳为六个大的理论模式。其中，“正规模式”和“学院模式”概括了五六十年代在欧美国家最流行、最具有影响力和最为人所推崇的各种科学管理理论和民主管理理论。而“政治模式”、“主观模式”和“模糊模式”则反映了自70年代以来，西方教育管理理论家和实践者在经历了对科学与民主模式的逛热追求之后则作出的反思和批判。这些模式以崭新的视角和理论框架向曾经在西方教育管理中占支配地位的“科学”和“民主”的模式提出了激烈的挑战和质疑。这些新的模式使西方教育管理研究充满了新的生命力，它们对“传统模式”的挑战和质疑已成为90年代研究的热点。体现了90年代西方国家在教育管理理论与实践方面新的倾向和趋势。

本书是在吸取前人理论研究的基础上，经过不断的教学反思而形成的，它力图提供给教师一些解决课堂纪律等问题的思想观点和方法与措施，希望能为教师的课堂组织与管理工作提供一些帮助和借鉴。全书共分三大部分：第一部分阐述涉及课堂教学组织与管理的“课堂”、“课堂教学的组织”、“课堂教学的管理”等基本概念。第二部分具体分析课堂教学的组织，提出了“静态的组织”——课堂教学的设计和“动态的组织”——课堂教学动态平衡的两大原理。并针对课堂教学进程的四个发展阶段，分析了各个阶段教学组织的基本要求。第三部分针对干扰、影响课堂教学顺利进行的课堂纪律等问题，提出了“预防为主、纠控为辅”的课堂教学管理的新理念，并对此作了详细的分析论述。同时，本部分还针对课堂教学管理难度较大的“调皮生”的管理和偶发事件的处理，提供一些建设性的管理方法和措施。

《给校长的建议：101（全新版）》由全国著名教育管理、校长培训专家王铁军领衔主编，邀请了中国著名的教育大省——江苏省的14位名校长精心打造而成，全书叙事生动，阐述了独到的教育理念，凸显了校长的影响力。该书的前期产品自1999年10月出版以来，好评如潮，是许多校长的案头卷、枕边书，成为广大校长的“参谋”，先后被印刷9次，仍供不应求。《给校长的建议：101（全新版）》在内容上尊重和关注事实材料，包括历史的、现实的、校本的、校际的以及国际的，但更多地反映了校长的个性特点、办学思想和办学特色。本书结构由“校长名片”、“校长谈成功”、“校长谈治校”三大板块组成。其中，“校长谈治校”板块又分校长谈：（1）学校决策；（2）教育服务；（3）教育经营；（4）学校文化；（5）人本管理；（6）校本管理；（7）教师管理；（8）教育改革；（9）课程改革；（10）教学改革；（11）教育科研；（12）澳洲教育。以上各分块中，校长们又分别用多篇文章围绕该中心点展开论述，以切身的教育成功经验谈及了所有校长都较为关心的热点问题，令读者受益匪浅。

迎接全球化的挑战，教育改革无可避免，成为当今国际潮流。本书基于近年研究成果，目的在于为当今教育改革及领导管理的发展和实践，带来崭新的理念和范式，以助教育工作者、研究者及决策者理解及面对当前的挑战，在新世纪创造教育美好的未来。本书第一编旨在探究教育发展及改革的最新动向，提出新范式及综合分析架构，并统观亚太各地教育发展趋势，做出新世纪教育改革的启示。第二编则集中探讨巨变时代的教育领导，提出新理念，以促成有效的实践，课题包括层块领导、变革领导、策略领导、行动学习领导及有关的实证研究。第三编旨在探讨当今学校效能及学校管理的新思维，内容涵盖才是效能的理念、学校效能在管理和研究、组织文化的影响、教育质量的监察及评估系统、学校危机管理、家庭学校合作的理念和实践等。本书内容应对教育改革、政策制定、教育实践、学校管理、教师发展及有关的研究工作，具有全面而崭新的参考价值。

生活德育是整体性、社会性、实践性、真实性、有效性德育，是对知性德育的全面超越。知性的“现代德育并没有表现对个人整体生活与内含于整体生活的整体德性的关注”。与此相对照，生活德育不但关注生活的整体性、德性的整体性，还关注德育的整体性，生活德育本身就是一种整体性德育。生活德育所关注的在多个方面。首先，生活德育与整体性的生活血脉相连，从生活出发、在生活中进行而又回到生活，不是撇开生活“另立门户”割裂的德育。其次，生活德育所培养的德性不是知性的德性，而是由知性之纬、情意之纬等多纬构成的，包含道德内容的德性，这种德性由德行确认并体现在德行之中，是生活中的具体可感的德性。第三，生活德育的整体性还表现在这种德育贯穿在人的所有生活之中，不是像传统德育那样在专门的课程与时间教授道德，而在另外的课程与时间里对道德问题麻木不仁、漠不关心或自觉不自觉地于着违背道德的事情。生活德育要求人过道德的生活，通过过道德的生活而学习道德。如前所述，生活是整体性的，生活德育所依托的生活不是从空间上被肢解的生活，也不是从时间上被切断的生活，从学校教育的范围看，学校生活没有真空，所有生活都与道德相关，都有德育意义；从人生历程的角度看，生活德育不但贯穿学校生活的所有时段，而且超出这一时段向前向后延伸，是终身德育。最后，生活德育的整体性还表现在这种德育是教育者和受教育者都接受教育的德育，两者在生活交往中共同接受教育，两者都受“一套道德原则”制约，不是那种受教育者接受教育而教育者超然于道德之外的“割裂的德育”。知性德育蒸发掉了德育的社会性，使德育变成了一种基本上与社会关系无涉的智力或思维活动。事实上，德性发展不是在个体抽象的道德知识学习或知性道德的思维探求下进行的，而是在人际关系背景下通过交往、互动进行的。人际互动与交往既是德性发展的条件、背景，也是德性发展的动力和内在因素。“交往是社会生活的开端，同时也是社会生活的基本内容。”生活德育的提出就是为了克服知性德育的“学术性”、“思维性”和人际封闭性，主张在人际关系背景里，通过人际互动与交往实现德育现实性、人际性、多向性。社会关系有两个方面：“首先一面是他们（人与人）的相互作用的方式，。他们之间相互涉及的言行；另一方面则是他们对他们之间的关系的概念，即相互之间的看法，或指引他们行为的默契、策略和期待。”这两个方面都是德性形成与发展的必要条件，前一个方面也是德性形成与发展的过程，因为人的道德发展不是孤立的现象，而是在人与人之间的相互作用中实现的；后一个方面，既是道德行为的前提条件，因为道德行为的选择离不开对他人的理解，也是德性获得的过程本身，因为指引人们行为的“默契、策略和期待”本身就包含有道德的成份。总之，德性的形成不可能是一个脱离社会关系的纯粹的个体认知过程，必然是一个社会过程。个体一出生就不是一个自然的存在物，而是带有一定社会性的社会存在者。个体的人的生存与发展，包括德性的生成与发展，是在已有的社会关系里，通过社会实践（包括社会交往实践）进行的。道德的学习不是专门的“理论专修”所能实现的，因为“理论专修”只能学到僵死的道德教条；也不是脱离生活“苦心修炼”道德能力所能实现的，因为脱离现实生活内容的道德能力是不存在的。知性德育的根本缺陷就在于脱离现实的生活世界，用知性思维的方式进行认知式的、抽象的道德教育；缺乏实践性。生活德育是在生活过程中通过过道德的生活而进行的德育，是实践性德育。生活德育的实践性来自于生活的实践性，生活不能只是思，生活是需要过的，从平凡习俗。日用常识到以此为基础的德育活动，都是实践性的。生活德育的实践性表现在其整个过程之中。如前所述，生活德育从生活开始、在生活中进行、又回到生活，贯穿于生活实践的全过程。生活德育就是通过过道德的生活而学习道德的德育，其发生、运行到一个阶段的完成都是在实践中进行的。道德不是空谈或可以旁观的事件，道德的学习不能在事不关己的讨论和冷眼旁观中进行。德育主体必须在过道德的生活过程中，认识社会与道德，体验道德生活，发展道德理性与道德感悟的能力，进而将自己的认识、体验、感悟化在生活之中。生活德育就是这样一种连续不断的道德实践活动。在这种道德实践之中，不是没有道德之思，只不过是道德实践中的道德之思。思维德育用虚构的、抽象的、哲学的道德材料作为道德教育的依据，来培养抽象的、没有具体内容的因而也是不真实的道德思维能力。生活德育所依据的材料来自于德育主体当下的真实生活，培养的也是生活着的道德的人，是真实的德育。生活德育的真实性表现在多个方面。首先，生活德育的真实性体现在其所生所长的生活是具体的、当下的、真实的，生活德育与德育主体真实的生活融为一体。其次，生活德育的过程是具体的、可感、可触的，就在德育主体的每日的生活之中，德育主体在这种德育过程中的认识、体验、感受、感悟都是真实的。第三，生活德育所借以进行的素材来自于德育主体当下的生活，真实性无可质疑。当然，生活德育重视当下生活的素材，并不是排斥传统，排斥人类积累的美德与规范，只是生活德育对传统美德与规范的学习不是通过书本来学习，而是通过生活来学习，化在生活之中的传统美德比任何书本上的都要真实、都要丰富，第四，生活德育的真实性还表现在其自然性上。生活德育是通过引导人过道德的生活而进行的德育，是自然的而非虚构的。那种为德育而德育、表演性的德育、展览给别人看的德育与生活德育格格不入，生活德育是对生活过程加以引导的自然的。真实的德育。最后，生活德育的真实性还体现在其效果是真实的。通过练习游泳而学会的游泳是扎实的，通过过道德的生活而学会的道德同样是真实的。从生活中学习的道德是“德性之知”，而不是“见闻之知”，是生活的结晶，是可以直接化为德行的真实品质。

本书为小学语文教学心理学方面的综合论述，集合了国内外多年来在这一领域的成就，有一定的综合性和代表性。编者朱作仁、祝新华在语文教学心理学方面的研究堪称权威，在国内有一定的知名度，其著作也有一定的读者群。集合多年的经验和撰述编写这本专著，应该可以填补这一领域

内容提要本书以近500个题目，讲述了青春期生理卫生、心理卫生、体育锻炼、营养卫生、疾病防治和急救、健美的基本知识。作者以生动流畅的语言、通俗实用的内容解答了青年们最关心、最急需解决的身心保健问题，是大中学生、社会青年自我保健的良师益友。

这是一本专门研究教师心理的著作。教师职业是一个有悠久历史的职业。在现代社会中，教师是一个特殊的职业，教师的素质甚至关系到民族的前途，国家的兴衰。教师要做好教育教学工作，要适应时代的要求，需要了解人的内心世界，了解学生的心理，更需要了解认识自己的心理，这是提高教师素质的一项重要内容。因此，创立教师心理学，把教师心理作为一门新的学科进行研究，从而深入地探明教师心理品质的特点及其规律，以使广大教师正确地认识并掌握自身的心理活动规律，是非常必要的。作者根据多年从事教师心理学教学活动的经验，密切联系新时期广大教师的教育教学实际，参考了国内外有关的研究资料和文献，吸收了现代教育心理学、社会心理学等多种学科理论研究的新成果，尝试着写成此书。本书共分为五章。第一章是绪论，主要论述了教师心理学的研究对象、研究内容、研究原则和研究方法。第二章是教师的角色，主要论述了教师的角色意识、教师的角色冲突及解决。第三章是教师的心理特征，主要对教师心理特征形成和发展的条件以及教师在观察、记忆、思维、注意、情感、意志、气质、性格、特殊能力等方面形成的特点进行分析和阐述。第四章是教师的心理卫生，阐述了教师心理健康的意义，并列举分析了常见的教师的不适当行为及心理异常现象，提出了教师心理健康的维护措施。第五章是教师的人际关系，介绍了人际关系的基本理论，重点对师生关系的特点、作用、师生冲突以及如何建立良好的师生关系进行了阐述，还论述了教师的其他人际关系。本书可作为师范院校教材，也可作为教育学院、教师进修学校对教师进行继续教育的培训教材，还可为广大教师自学服务。本书在写作过程中参考了国内外有关的研究资料和文献，并得到了许多教师的帮助指导，在此表示诚挚的谢意。本书的问世得到了人民教育出版社的大力支持，在此也表示衷心的感谢！

本书力图以马列主义、毛泽东思想为指导，以我国学校管理实践为基础，并借鉴国外管理科学的先进理论与方法，全面总结我国社会主义学校管理的新经验，探讨学校管理改革的新课题，以求促进提高学校管理的科学水平，并推进学校管理科学理论的研究。