谁都承认，传统教学论是令人不满的。不论从理论的角度还是从实践的角度看，传统教学论都已落伍，它必须向现代教学论转化。　传统教学论要实现向现代教学论的转化，首先需要新的思维新的思想，以便摆脱原来思路的局限。而新思维的出现又得有坚实的基础。编者认准这一基础应在教学实践之中。在实践中探寻的结果，编者发现了教学语言。也许它一下子难以成为编者新思维的基础，但至少它可成为新思维的起点，因为，谁也不能否定，教学就蕴含在言谈中、文字中。　其次需要重视广泛的相关学科知识，不仅仅是心理学，还需要重视社会学、语言学、文化学、哲学等学科的学理和成就。教学在本质上是人类一项高度复杂的综合性活动，因而它要求综合性认识来揭示它、规范它。《教学别论》所论及的教学论就是这种综合性认识的结果之一。鉴于国内现行教学论研究在理论解释、论证方法和实际应用等方面的困难，编者没有着力去一一重新论证所谓的基本规律或原理原则方法内容体系，而从教学之所以成为教学，教学过程之所以成为过程之原因着手进行思索。这种思索对于梳理认识是必要的，但就其理论和学识而言，则显得零散，有“野路子”之感。故作者视之为“别论”。当然，“别论”不是“不论”，而是“片面的论”，是从别的角度来“论”，是一种“野路子”的“论”法。这其中编者最感困难的是思维方式的一以贯之。这真不容易。这需要勇气也需要时间来研究。编者越来越深切地感受到，表面上教学论很容易成为一些人的业余爱好，但在深层次上，教学论与其他严肃科学一样，绝不是为业余爱好者准备的。无论编者的认识在何种程度上是合乎教学实际的还是不合乎教学实际的，无论编者的认识在何种程度上是可接受的还是不可接受的，但我的出发点非常明确：传统教学论到了换一种眼光换一种思路的时候了。换言之，教学论到了该有多种眼光多种思路的时候了。这与其说是对传统教学论的否定，不如说是对传统教学论的拓展，与其说是教学论的终结，不如说是教学论的新生，与其说悲，不如说喜。教学论的新生是伴随思维方式的多样化和立足点的移动而来的。这里主要的是思维方式的改革，是立足点的移动，是新生，至于非常完善、合适、可接受的和成熟的教学论体系则将是编者后续工作的结果。在教学论新生之际就想给出一整套完善的、公认的、解释一切教学现象和规律的理论体系的做法显然是幼稚的，尤其是在缺乏更广泛新颖的思维方式和成功的思维技术的情况下，这种做法或追求更是不切实际的。作者追求的，主要不是为问题提供一套现行的、明确的答案，而是提问、启问、求问。换言之，《教学别论》的特色不仅仅在于对教学从别的角度来“论”，还在于它对整个教学论提出了全面质疑。正因为这样，作者给读者提供的也许是一块没有果实的土壤。但这块土地是可以耕种的呀！

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本书是我国著名教育家顾明远教授的教育论文选。顾先生从事教育工作50多年，撰写了大量学术论文，本书精选了其中的75篇，这75篇论文展示了顾明远先生50多年来教育思想发展的线索和脉胳，是顾明远先生教育思想的充分体现，可以说本书的学术价值极高，是广大教育工作者的必读之物。

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本书系教育部高等教育司组织编写的“大学生文化素质教育书系”之一；是1988年出版的《中国文化史概要》的增订本。这次增订，保留了初版内容的基本框架和编排体例，增补了古代称谓、民间文学等知识，全书内容更加丰富。本书具有知识的普及性和较高的学术价值。它似纵横交错的构架和明白晓畅的语言，概括介绍了中国古代的典章制度、哲学宗教、文学艺术乃至园林。图书、衣食住行等，既是了解中国古代文化知识的人们指导，也是研究中国文化源流的必备参考。本书可作为大学生文儿素质教育用书，也可作为公务员、教师和广大文化工作者了解、掌握中国文化历史知识的自学进修读本。

为了使心理辅导活动课程在全国理多的地区和学校开展，我们组织了优秀的执教教师，编撰了《学校心理辅导活动指南教案集》（初中版）。本书可作为教师备课的教学参考资料，它可以帮助教师更好地使用《学校心理辅导活动指南》初中版教材。本书凝集了广大的参加试用《学校心理辅导活动指南》的教师和心血，是集体耕耘的、再创造的成果。

与人民日报出版社合作出版。

《课堂活力》主要讨论教学中一个很重要的问题——课堂气氛。它能为外语的教与学创造良好的条件。本书作者认为，良好的学习氛围能对学习者的精神面貌、学习动机和自我形象产生有利的影响。作者在分析了成功的学习群体和不成功的学习群体的不同特点的基础上，介绍了一系列生动活泼的活动方式，培养学习者对自己和对班级的信心以及相互信任、为他人着想学习中应有的良好品德。

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