本书是迄今为止国内第一部全方位展示优秀民办大学校长风采的新闻访谈作品。全书以相当个性化的访谈形式，反映了目前国内最具影响力的十所民办大学的教育理念、办学特色、竞争策略和发展障碍，以及校长的心路历程等。＜br＞另外，对目前民办高教界最关心的热点问题诸如竞争格局的演化、《促进法》对于民办高校发展的意义等话题都有比较深入的透视。＜br＞本书对树立现阶段民办高校的社会形象、提升其品牌影响力有着十分积极的意义，同时，对于广大意欲进入民办大学的青年学子来说，也不失为一本相对客观、真实生动的“择校指南”。＜br＞

其实想说的不是郭敬明。本书关注一个群体，一个目前非常重要，在未来代表中国的群体。而这个群体，在此之前从未作为一个独立单元被认真看待过。郭敬明的最新作品销量已经突破百万，与其他畅销作家不同的是，郭敬明已经在这个群体中成为偶像人物。他出身于这个群体，他了解这个群体的特质，他的作品在这个群体中引发共鸣，而此前没有一位作家可以做到这一点。很自然地，他成为了一个标识。他的作品；凝聚在他周围的广大FANS；他的言行举止、他的麻烦、他的快乐，在这个群体中引起的回响；综合起来成为一个现象，透过这个现象。我们得以从一个极好的角度进行观测。这是一项未有人做过的工作，我们认为极具意义。这个群体无疑是非常年轻的，此前，我们习惯于以时间点来分隔群体，于是有了七零后、八零后，很快九零后就会走到台前。然而，任何进行深入思考的人，都不会认同这样草率的分隔方法，出生的时间不反映任何问题。然而，我们又越来越深切地了解到，现在的少年、这些八零后、九零后和我们是极其不同的。从根源上寻找这种不同发生的原因，于是，我们称他们为“独一代”。独一代即独生子女一代。上世纪70年代末期我国开始实行计划生育，而大约在1980年左右，较为彻底的独生子女环境产生，独一代随之诞生。无论纵向比较还是横向比较，独一代都是前所未有的，这决定了他们将面对前所未有的问题和挑战。和前辈们相比，独一代有全新的社会环境和全新的生存环境，他们不再有兄弟姐妹，不需要分苹果给弟弟吃，也不可能让哥哥和他一起挖蚯蚓。个体和自我在他们身上无限放大。他们彼此之间有共同语言，他们和非独一代有着巨大的鸿沟。　穿过郭敬明，我们看见独一代。

我这本书叫做《痛稿2004》，显然，这是冲韩寒《通稿2003》来的。本来，人家骂人家的教育，我做我的教师，井水不犯河水。就算韩寒再写十本书来痛骂中国教育，宁愿进学校读书的也还大有人在，进了学校不以挂红灯为荣的也还大有人在，我并不至于丢了教师这个饭碗。然而，写完本书的上篇之后，日子一天天过去，我内心的热度一天天降低。热情冷却之后，我开始了反思－如果中国教育没有问题，韩寒和韩迷们为什么对中国教育有这么大的意见？其实我自己也曾对应试教育有过说三道四啊。我想，我应该从一个教师的角度来观察一下中国教育，反思存在的问题，思考大家关注的焦点。不回避问题，这是一个教育工作者应有的态度。

我国的高等教育正走向大众化，这不仅反映在教育规模的持续扩大上，更重要的是，人们对高等教育的关注度大大增加。教育吸引了众多的眼球，对于教育来说，这应该是一件好事。但是，就如“眼球经济”如果不注意其内核的建设，很容易转眼就成为泡沫经济，“眼球教育”也同样孕育着危机。我国过去几年的高等教育发展，其焦点是外延规模的扩大，很多事例十分刺激人们的视神经，先是在教育产业化为主的观点支撑下，普通高等教育规模按每年30％的增速扩大，大多数高等学校在过去几年时间中，学生规模增加了一倍甚至更多；接着是各类在国人看来新鲜的教育项目，诸如 MPA、工程硕士、EMBA，接踵面市。具体到大学办学者身上，追求“眼球效益”的事例也不鲜见，为了近期的显示度，对论文数量。科研项目、科研经费的畸形追求在某些地方已经到了十分严重的地步。本不应该出现“炒作”字眼的平静校园里，“作秀”也成了家常便饭。教育需要理性的回归。在精英教育时代，人们对高等教育的关注，更多是外部的，是站在城外看城内的风景，只要能把子女送进大学门槛，就把风景放进了家中。如果基于这种“时代背景”，那么，教育规模的扩大、教育品种的增加，就是最大的教育进步，就是最大程度满足人们的教育需求，而且更多的受教育机会，促使教育更大程度地实现公平。但是，中国高等教育的任务，绝不是单纯地增加教育资源那么简单。中国高等教育已经度过了其规模快速扩张期，而且这种扩张，已使高等教育的格局逐渐从精英时代走向大众时代。但是，我们应清醒地看到，这种快速扩张，也同时影响着教育质量的保证和提升。在大众教育时代，大学已不再是炫目的风景线，人们有了更多的教育选择权——选择接受适合自己的高质量教育的权利。面对选择，高等教育只有两条路可走，一是正确定位，二是提高核心竞争力。每所居于不同层次的学校，从北大、清华这类名牌，到大批民办大学、高职高专，均面临这一问题。作者充分而立体地展示了来自教育前线的第一手信息与资料，有肯定，也有批评，有争议，还有矛盾……对于教育的发展来说，这十分可贵，因为它有助于教育的决策者、管理者展开系统、科学的思考。

这是一部别开生面的教育寓言。生动的故事和深刻的启示，双线并进一脉贯穿。第一线展示教育家霍懋征教育艺术之炉火纯青，第二线讲述作者成长历程之有笑有泪。26个情节符号，近50个教育案例，在《教育能够改变什么》中达到了实用性、启发性和艺术性的完美融合，深刻启迪我们的教育与人生，为我们提供了一种全新的视角，让我们“找到通达潜能迷宫的捷径”。

第一章大学：：中国人的梦东西方人的追梦差异东方人爱做梦。西方人也爱做梦。但东方人和西方人做的梦完全不一样。两千五百年前，正中华民族战火四起时，在鲁国，一位失去父亲的十七天才少年在又痛失母亲之后，擦干泪水，怀着“学也，禄在其中”的信念，四方求师，不耻下问，后来终于“三十而立”。中年之后的这位先生，在求仕的道路上屡次失败后，便开始了周游列国，时达十四年之久。当他饱受艰辛、倍至窘境，处处碰壁而终不得志后，有一天仰天长叹，忽见头顶有一异样之物自由飞翔在蓝天白云间，他便对其弟子感叹道：“鸟，我知道它会飞，可是会飞的还常被人射下来。鱼，我知道它会游水，可是会游水的还会被人们钓起来。兽，我知道它会走，可是会走的还常落了罗网。只有一样东西，人们不会控制它，它爱在云里来就来，它爱在风里去就去，它爱上天就上天，这就是龙……你们要做就做龙吧。”在凄哀与绝望中“望子成龙”的士大夫，最后告别人世时留下的这一遗训成了千古不朽的民族信仰。这位一生雄心勃勃，却落得终身不仕者，就是名列世界十大思想家之首的孔子孔仲尼。故被后人尊奉为中华民族的大圣贤，流芳至今，虽在他死后有秦始皇的“焚书坑儒”和毛泽东的“批林批孔”，但在两千五百多年的历史长河中，毕竟仅仅是小波小澜而已。大圣人留下的“惟此惟大，读书是上”和以他的思想遗传下来的“万般皆下品，惟有读书高”，及“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这古老而经典的“圣训”，时至今日仍被亿万国人所崇尚，而我们也到处可见孜孜不倦在寒窗之下苦读ABC，以求一张大学文凭的疯狂与战争般的赶考热……从鲁国这位周游四方的圣贤诞生到今日，世界东方衍生的龙子龙孙们举目远眺时，却发现这块本是闪闪发光的大地，被一个仅仅只有两百五十年历史的西方大国气焰嚣张地远无甩在后面。那个国家是谁？比“学而优则仕”更“优”的梦在激荡着哪个奇异的民族？是的，确有这样一个梦。这是一个西方人的梦。它的时间仅有两百五十多年，约相当于东方泱泱大国历史的二十分之一。……

领略大师智慧，聆听名家感言！“阅读”与我们如影随行，是我们生活中无法分隔又很难说清其存在意义的一部分，阅读是什么？阅读给我们带来了什么？阅读在中国古人那里就是“读书”，在中国的文化传统中，“读书”从来就具有无上的地位，如果说古人对“读书”价值的认识深受贵族阶级文化的影响，乃至有文人自清高的一面。今天，我们对阅读的认识和研究则应站在更加客观、更加理性，也更加全面的角度。巴丹，原名向幼妹，1985年毕业于北京师范大学。中央电视台青少中心《东方书城》节目制片人，并负责中央电视台少儿频道宣传推广工作。主要著作有《诗心玫瑰》。学者论读书，名家谈人生，大师的智慧，成功的捷径。本书是由33位中国当代文化名人亲自撰写的人生阅读史。阅读是为了活着。福楼拜如是说。阅读是为了活得体面和高贵。阅读令人睿智豁达优雅美丽。阅读可以改变人生。阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。阅读让人生在有限的长度内，宽广辽远，波澜壮阔，奔腾汹涌，浩荡激越。阅读不能改变人生的物相，但它可以改变人生的气象。外在的相貌和物质的构成基于遗传而无法改变，但人的精神可以因阅读而蓬勃葱茏气象万千。阅读不能改变人生的起点，但它可以改变人生的终点。阅读让人生永不听任命运的摆布，把握自己，执着地走向梦想的极地。不论出身高贵与卑贱，阅读可以改变人生的坐标和轨迹，奏响人生的乐章。阅读穿越时空，为人类开辟了一个遥望世界的无限星空。人类只有百年的航空航天史，然而，阅读却是人类心灵的飞翔机，是最早的“载人宇宙飞船”。它与人生同步，却可以与时间逆行，抵达遥远的未来，揭晓迷离的过去。它可以开启无数个维度空间，让思想纵横捭阖，通向伟大的心灵。阅读是幸福的发祥地。缜密的逻辑，深奥的思想，崇高的境界，伟大的灵魂，都环拥着阅读者。你可以视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话。做一个读书人，就是做一个幸福的人。阅读使文字具有了永恒的价值，它比图像更空灵，比记忆更清晰，比冥想更深邃。它让你站在巨人的肩膀之上，让你凌驾于伟人的思考之上。阅读是人社会化的重要途径，它把自然人转化为社会人。我们所认识的世界、人生、社会，很多都源于阅读。阅读的意义在于，它在超越世俗生活的层面上，建立起精神生活的世界。一个人的阅读史，即是他的心灵发育史。阅读使人超越动物性，不至沦为活动木偶，行尸走肉。停止阅读就意味着切断了与世界的沟通，与心灵的沟通，人生也就进入了死循环。可以说，是阅读拯救了我们。要活着，就必须阅读。但是，这样令人心驰神往的阅读却不是人类与生俱来的本能。人们必须通过学习阅读才能抵达阅读的自由王国。学习阅读的过程决定你是否一生与阅读结缘。

一个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，受他眼前的世界所禁锢。他的生活是机械化的，刻板的；他跟几个朋友和相识者接触谈话，他祇看见他周围所发生的事情。他在自己这个身体监狱里是逃不出去的。可是当他拿起一本书的时候，他立刻走进一个不同的世界。 不但如此。读者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去。书本里所叙述的事情变成一片景象，而读者变成一个冷眼旁观的人。所以，最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物。 "三日不读，便觉语言无味，面目可憎"。这句话的意思是说，读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫艺术。当我们拿起一本书（当然是值得阅读的书），我们立刻会被带进一个思想和反省的境地。在这个不同的世界里，我们与那些伟大的灵魂相遇，与他们交谈、争辩，感受着他们和我们共同的悲苦和欢喜。因此，一个养成了读书习惯的人是自由而幸福的人……

刘亦婷讲述了多姿多彩的哈佛校园生活和社会实践。刘亦婷的父母深入细致地介绍了在《哈佛女孩刘亦婷——素质培养成纪实》里“点到为止”的具体方法。如：优秀素质体系怎样从无到有？怎样培养创造力？怎样掌握各科学习方法、记忆方法及考试方法以增强学习能力？怎样有效地辅导孩子学习？如何实行强身健脑的生活方式？如何把握家庭性教育的方法与时机？怎样检查婴幼儿的心智发育进度……详细回答了各界读者关心和咨询的与素质教育相关的各类问题。1999年4月，成都女孩刘亦婷被包括哈佛大学在内的四所美国名牌大学同时录取，并免收每年的学习和生活费用。哈佛评价她有“不寻常的优秀素质和综合能力”。这样优秀的孩子是怎么培养的？相信天下父母都会关心。这本书是由刘亦婷的父母将如何从0岁开始精心培养孩子的经历和经验记录下来，它应该比外国素质教育类的书要实用一些，因为这完全是中国特色的。目录：第一章刘亦婷，你在哈佛还好吗？第二章成功需要那些素质？第三章优秀素质体系，怎样从无到有？第四章怎样培养创造力？第五章刘亦婷的学习方法：小学篇第六章刘亦婷的学习方法：英语篇第七章刘亦婷的学习方法：作文篇第八章刘亦婷的学习方法：中学数学及其他第九章掌握必要的考试方法第十章行之有效的记忆方法第十一章强身健脑的生活方式第十二章家庭性教育的方法与时机后记还有一些心里话附录一丹佛小儿智能发育检查表附录二3-6岁儿童智力测试表附录三常用英语前缀、后缀、词根表主要参考书目

本书采用新闻报道写法、调查报告形式，把来自美国、英国、德国、日本、加拿大、澳大利亚、新西兰、俄罗斯、南非等16个国家的中国留学生问题报告成册，披露了大量的触目惊心的“留学垃圾”的事实。陈铁源，原名袁铁成，安徽金寨县人，分别就读于安徽师范大学外语系、中国人民大学国际政治系、德国国际记者学院、美国约翰·霍普金斯大学高级国际问题研究院。曾出访近30个国家，有丰富的涉外工作经验。中国著名国际时评作者、资深国际新闻编辑和优秀涉外记者。曾在中国国内和国际媒体发表大量极具影响力的国内外时评和独家报道，每年发表百万字以上的作品。现为《中国青年报》社涉外记者，从事涉外新闻采访与国际新闻报道。著有《撇开中介去留学——驻华签证官访谈》一书。座右铭是：“男儿志兮天下事，但有进兮未有止”。“留学垃圾”与上个世纪80年代末开始的“逃难情结”、90年代初出现的“新兴人类”一样，已经成了当今中国留学市场三大现象之一。&nbs