《王者归来：第十届中国名校大学生辩论邀请赛纪实》是第十届中国名校大学生辩论邀请赛纪实，共分为4部分。巅峰赛况直录、高层备战策略录、资深点评赛事、胜败心情随想。...

职场是谋生的竞技场，为了生存，需要动脑、动手、要要动嘴。职场是事业的傅奔场。成就卓越，必须会想、会做、还能会说。职场是社会的交际场，人生精彩，一定善思、善行，尤应善言。本书旨在从职场人士提高口才能力的实际需要出发，对职场中各种环境下的语言沟通艺术，做出精辟的概括与总结，分别介绍了八十多条鲜活、实用、有效的具体方法，如职场管理中言之有情的说话妙招，职场纠纷时言之有理的说话诀窍，职场会议上言之有物的发言技巧，职场公关中言之有趣的说话艺术等。口才是职场生存与发达的资本一个人的职场生涯成功与否，与口才有着直接的关系。如果在职场中能够拥有良好的口才，那就能赢得比别人更多的发展机会，甚至会使自己的人生与事业光彩照人。在职场中打拼，每个人都想获得成功，谁都不甘心碌碌无为地虚度人生，那么，好口才就是职场成功的利器与法宝。练就好口才，就可以在职场中左右逢源，游刃有余，一帆风顺，甚至步步高升。反之则会处处受制，事事艰难。从口才这个着眼点出发，可以归纳、总结出很多职场成功者的说话技巧。如何让自己的话深入人心，以达到别人对自己赞同和认可的目的，其问包括许多学问和艺术。从表面上看，说话很简单，张嘴言谈，人人都会。但是，要把话讲好，却很不容易，它是一门高深的学问。一个人要在复杂的职场中正确对待各种人和事，必然要学会“说话”，让上下左右都对你满意并刮目相看。若不谙此道，则必然会处处碰壁，一事无成；而精于口才，则能在职场生涯中潇洒自如，事事顺利。无论是初涉职场，还是在职场上打拼多年，惟有领悟到口才的真谛，才能为自己成功的人生锦上添花。古有一言兴邦、一言变邦之说，足见口才的重要性。既然在职场中会说话与不会说话造成的结果差别如此巨大，那么，我们就应当重视说话，争取把话说好。然而，由于职场人际关系的复杂性与岗位工作的特殊性，使得很多职场人在许多情况下，要想把话说好是极为困难的，比如批评上司、向同事提意见、点破别人谎言等，如果表述不当，方法不妥，极容易产生误会，引发矛盾，把事办砸，甚至造成更为严重的后果。要想说好这类话，不仅需要很高的智慧和丰富的人生经验，更需要高水平的说话技巧。只有当我们深入分析了这种情况形成的原因，探讨应对这种场面的方法，提供在这种情况下把话说好的各种对策，掌握把话说好的技巧，就可以把同样的事用巧言来说，把难办的事用妙语作答。可见，若想人生腾达，就要学会说话。若要职场顺利，必须重视口才的修炼。口才专家提醒您：自古以来，成就大事者无一不是长于说话、认真做事的人。成为一个善说巧说的职场人，就可以帮助自己用语言打开一片广阔的天地，最终走向成功。职场之中成功的秘诀有很多，口才绝对是重要因素之一。现代职场中一个人要想成功，离不开良好的口才。说话水平是一个人思维本领、认识高度、知识底蕴等的综合表现。在很多情况下，社会、组织对一个人的认识、了解，以及人与人之间的认识了解，都是通过说话来实现的。社会有分工，而且越来越细；学问有许多，而且越来越多。一个人在某一项专业和工作上有所擅长，能发挥作用，就算是人才。但是人才未必有口才，而有口才却必定是人才，而且是优秀的人才和难得的通才。要学习与掌握口才的学问。职场有了好口才，才能赢得好人生。P2-3

克服恐惧心理事实一：怯场的不只是你！据高等院校调查统计显示，在所有选修演讲课的学生中，大部分学生在开课之初都受到过怯场的折磨。我个人认为，在参加我的讲座的成年人中，怯场的几乎可达到百分之百！事实二：一定程度的怯场心理对演讲人来说也是有益的！这是一种自然疗法，帮助人们克服意料之外的挑战。因此，当你发现自己心跳过速、呼吸急促时，不需要担心。这说明你的身体对外界刺激很敏感，而它正在准备采取行动来应对。如果这个生理准备过程（应急状态）得到很好的利用控制，你的思维会更加敏捷，表达将更加流畅，在整体上提高了演讲的表现力，这只有在应急状态下才能做到。事实三：许多职业演讲家的经验是：他们从未彻底消除怯场心理，在开口之前，甚至在最初的几秒钟都一直处于法场状态中。可以说，这些人就像一心想着赛场的马匹，他们必须为了理想而努力训练。“要像南瓜一样冰凉（处之坦然）”，通常是说他们自己的脸皮要像南瓜皮那样厚，而内心要像南瓜心一样饱含激情。事实四：怯场的主要原因是你还没有习惯在公共场合讲话。“恐惧是无知和不确定的畸形表现。”罗宾逊教授（《思想的来源》一书的作者）如是说。对于绝大多数人来说，公共演讲是很少触及的未知领域，这必然使人产生焦虑和畏惧。对于一个新手，学习公共演讲比学开车和打乒乓球还难以进入状态。要想迅速进入状态，办法只有一个：练习，练习，再练习！像无数演讲的先行者那样，你会发现，一次成功的经验将使公共演讲变成一种个人的愉悦，而不是折磨。

人生的成败，往往取决于口才的好坏。自古以前，能够圆润通达者多为能言善辩之辈，不善言辞者往往处世艰难，甚至遭致失败。一言能兴邦，一言能丧国；一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。对个人而言，一言不慎，可以让人身败名裂，成为众矢之的。反之，若出言机智、言语幽默、应对自如，则能驾驭他人，事事通达成功。本书共分为说话的技巧与方法和在不同场里施展口才两篇。探讨日常生活中的谈话艺术及待人处事的说话技巧，教给你如何运用自身的机智与幽默做一个成功的口才魅力高手。让你轻松应对生活中的各种社交场合，练就娴熟的语言技巧和处能力，与人交往无往而不胜。圆你成功之梦，拒绝当个弱者，就从“说”开始！

“讲台上的翟杰，温文尔雅、落落大方、平易近人、和蔼可亲。时而口若悬河、侃侃而谈；时而轻歌曼舞、风度翩翩。一言一语，口齿清晰，声声入耳；一招一式，赏心悦目，潇洒干练。紧要处，如疾风暴雨、排山倒海；舒缓时，如轻风弱柳、静水微澜。解疑难，如雪中送炭；讲道理，似抽丝剥茧。亦庄亦谐、或喜或悲、刚柔相济、张弛有度。台下的受众，不知不觉地被吸引、被感染、被疏导、被征服，情不自禁地与台上相呼应、相交流、相启发、相鼓励。整个台上台下，形成一体。时而喜笑颜开，时而声泪俱下；时而慷慨激昂，时而掩面沉思；时而恍然大悟，时而跃跃欲试。在轻松愉快的氛围中，使心灵得到净化，受到震撼，获得力量。” 这段话，是原辽宁省广播电视厅副厅长、中国传媒大学（原北京广播学院）第一期学员、我的老领导——郭东义先生，对我的口才及主讲课程的评价。 当然，其中更多的是对我的鼓励和希望。我深谢不已。但是，当你知道如今的亚太十大杰出管理培训师，著名节目主持人—— 翟杰，小的时候，曾经是一个不爱说、不爱笑，胆小、懦弱，人送绰号“三阴天”、“小姑娘”，一见人就害羞的小男孩的时候，你会有什么样的感受呢？也许是觉得不可思议，也许是觉得惊叹不已，也许你在心里划上了一个个大大的问号： ？？？？？ 为什么？为什么？？究竟是为什么？？？ 那么，本书就从现在开始，向你讲述我是怎样从一个沉默寡言的人，蜕变成一个讲台上的风云人物，从而彻底改变我的人生轨迹的真实经历。请相信：如果你按照我的要求，按照本书给你的指导，一页一页地认真阅读，一步一步地刻苦练习，一次一次地深入思考，这些问号都会一个一个地变成巨大的惊叹号： ！！！！！！ 当你真正有这样的愿望，并决心一定要做到的时候，请将你阅读本书之前的一段讲话录音或录像，然后与你完成本书最后一个练习后的一段讲话录音或录像，进行比较。你会惊奇地发现：训练前的你和训练后的你，简直判若两人，令你自己都不敢相信。到那时，你也许会非常骄傲和自豪地说：学习翟杰很简单。超越翟杰也不难。这，就是我写这本书要达到的最终目的。衷心地恭请大家，帮助我实现这个目的。翟杰，在此表示深深的谢意！ 特别提示： 1．准备好你的录音机、录像机，或带有这些功能的其他录音、录像设备； 2．找一篇或一段自己最熟悉、最喜欢的文章；也可以不用任何文字，即兴发挥； 3．用你最佳的状态，朗诵或讲话，并用录音机、录像机将全部过程录下来； 4．录制完毕后，检查一下所录制的声音、图像质量，确定无质量问题后，将所录制的录音带、录像带封存，直到完成本书的练习； 5．在完成本书的训练后，用上述同样的方法、同样的内容再录制一次，然后，将之前录制的资料和现在录制的资料反复播放，进行对比。 6．一切尽在不言中……P2-3

庸人、士人、君子、贤人、圣人【原文】夫天下重器，王者大统，莫不劳聪明于品材，获安逸于任使。故孔子日：“人有五仪：有庸人，有士人，有君子，有圣，有贤。审此五者，则治道毕矣。”所庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言。不择贤以托身，不力行以自定，见小暗大而不知所务，从物如流而不知所执。此庸人也。所谓士人者，心有所定，计有所守。虽不能尽道术之本，必有率也；虽不能遍百善之美，必有处也。是故智不务多，务审其所知；言不务多，务审其所谓；行不务多，务审其所由。智既知之，行既由之，则若性命形骸之不可易也。富贵不足以益，贫贱不足以损，此则士人也。所谓君子者，言必忠信而心不忌，仁义在身而色不伐，思虑通明而辞不专，笃行信道，自强不息，油然若将可越而终不可及者。此君子也。所谓贤者，德不逾闲，行中规绳，言足法于天下而不伤其身，道足化于百姓而不伤于本。富则天下无菀财，施则天下不病贫。此则贤者也。所为圣者，德合天地，变通无方，究万事之终始，协庶品之自然。敷其大道而遂成情性，明并日月，化行若神，下民不知其德，睹者不识其邻。此圣者也。——《长短经·品目》【译文】国家长治久安的关键，王位的稳定和延续，莫不决定于对人材的鉴识和正确使用。所以孔子说：“人可分为五类：庸人、士人、君子、圣人和贤人。能详察这五种人并妥当加以使用的，就算完全掌握了治国安邦的方法了。”所谓庸人是指：胸无大志，不求终身之名声，谈吐中缺乏有教养的语言，既不能选择贤明之主赖以托身，又不能以自己的努力安身立命，目光短浅，不识大局，不知道自己应该做什么，随波逐流，毫无主见。这样的人就是庸人。所谓士人是指：胸有目标，行有计划，虽然不能穷尽道术的本义，但也能言有所据；虽不能遍行百善之美，但总有可称道的善行美德。智慧并不追求多多益善，务在精通；言语并不追求多多益善，务在抓住要领；做事也不必贪多，贵在明了做事的方法和途径。道理既明，行而有方，这样就如同性命与形体的关系一样不可动摇。身处富贵不觉得增加了什么，身处贫贱也不觉得损失了什么。这样的人就是士人。所谓君子是指：出言忠诚守信，不避忌讳，仁义在身而无夸耀之色，思路清晰，通情达理，语言谦和，行动扎实信守原则，自强不息，好像超过他们并非难事，但终究不可企及。这样的人就是君子。所谓贤人是指：德性不越法度，行为合乎规范，语言足以令天下的效法而不招人诋毁，道德足可用来教化百姓而不伤及自身。引导天下致富而不囤积财货，恩施天下使百姓不为贫困忧虑。这样的人就是贤人。所谓圣人是指：德合天地之性，变通无穷，洞悉万事万物运行的规律，协和万物顺应自然。奉行符合道德方法，使万民百姓充分发挥自己的性情和才能，圣明的统治可与日月同辉，教化的推行若有神助，百姓身在其中而感知不到他的道德，即便感同身受，也看不到它浩渺的疆界。这样的人就是圣人。P2-3

《中等职业学校文秘专业规划教材：演讲与口才》是中等职业学校文秘专业演讲与口才课程教材，全书重点介绍了演讲的基本知识，其内容包括演讲的基本概念、演讲的类型和演讲的作用；演讲与口才、演讲与听众的相互关系；演讲话题的选择、主题的确立、内容的准备方法以及演讲稿的撰写；同时介绍了演讲辅助工具的使用和不同类型、不同场合演讲的方法和语言使用技巧。《中等职业学校文秘专业规划教材：演讲与口才》是一本实用性、操作性比较强的教材，可供中等职业学校文秘专业使用，也可作为机关、企事业单位的公关、文秘、办公人员培训和自学的辅助读物，还可作为准备辩论赛和求职面试者的参考书籍。

说话是办事的“开场白”。请人办事总得约见、寒暄、陈述理由、深表谢意，为此，本书首先介绍与各种人的交流方式，教你把话说得滴水不漏的技巧。同时从各个角度多方面地讨论了如何办事的“妙方”，深入浅出地向你透露胜人一筹的办事本领。众所周知，说话和办事的技巧，既取决个人的学知水平、社交能力、社会地位，又取决于个人的性格。可见，书中所介绍的技巧、妙方，其实用性和有效性是足可以意会和言传的。阅读它的同时，你也是在学习如何把自己变成一个会说话的人，怎样用最巧妙而幽默的语言，把话说到对方的心里，从而为自己顺利办事凿开一条通道。每个人都希望自己成功。希望自己少走一些弯路。要想实现人生的辉煌，培养优秀的口才和巧妙的办事能力是—条必经之路。读完这本书，你将会懂得何时嘘寒问暖。何时谦虚退让等。同时它还教你—些办事的艺术，让你懂得如何审时度势，如何借力成事，如何用好你的人脉，让你在纷繁复杂的环境中能够随心所欲地驾驭你的人生。把不可能的事变为可能，最终达到成功之境。“把话说得滴水不漏”与“把事办得恰到好处”，是打造成功人生格局的两大资本。愿你在本书的引导下，成为一名说得到、办得到的成功人士！

一个好的故事，就是值得讲且人们都喜欢听的东西，如何发现这些东西是你的事儿。你应当充分发挥你的创造力，以别人意想不到的方式把材料组织起来。之后，你必须使你的故事具有对人类和社会的独到洞察，并将此洞察和你对人物及其世界的深入了解融为一体。当你有了这种洞察，接下来是如何表达，此时你应当充满自信地认为，你刻画的人物比真实的人物更为“真实”，相信你虚构的世界要比具体世界更深刻。做到了这两点，你会发现，你已成为一个可以影响他人的人。

经常听人说：“我把丑话说在前头。”可人是有血有肉有感情的高级动物，谁真的爱听丑话呢？不善言谈者一旦面临危难之时，就把那句话挂在嘴边，让听者觉得难受，也让讲者不知从何开口。但能把话说得滴水不漏的人却并不一定把丑话说在前头，因为舌头是软的，舌头是圆的，他们往往能把丑话说成好话，能让尴尬场面变成活跃气氛，能让场面话说得玲珑多变，也能让听众听了舒服还一辈子不忘，这就需要说话时，让舌头多拐几道弯……本书将教您说话滴水不漏的9大隐规则，为改进和完善您的沟通技巧提供了最实用的指导。无论你是爆牙还是龋齿，无论你是真齿还是假牙，只要你领略到说话的要领，懂得话语中所含的潜规则你就能把话说得圆满而滴水不漏。滔滔不绝尽在你口中，口若悬河尽在你言中，简洁的语言是智慧的灵魂，冗长的语言是肤浅的藻饰。