本教材的初稿完成于1986年，在课堂上先后使用过两次。现在提交出版的是1989-1990年使用过的修改和缩简本。编造中注意继承和吸收以往的教材和国内印度尼西亚语教学界的经验，也参考了国外多种同类的课本。编者有一个明确的指导思想，就是为学习者提供地道、标准的印度尼西亚语。因此，课文全部采用印度尼西亚语的原作。

本书收入论文30余篇，从不同侧面反映了民族语言文字的使用情况并对一些现实问题进行了探讨。

内部发行。

《阿拉伯语基础教程（套装共5册）》适用于我国高等院校阿语专业低年级学生，也可供具有中等以上汉语程度的中外青年自学使用。《阿拉伯语基础教程（套装共5册）》从阿语本身的特点和中国人学习阿语的实际需要出发，在认真总结北京大学多年阿语教学和教材编写经验、注意吸取近年来外语教学发展的成果的基础上编就，立足于基本知识、基本理论的传播和基本技能的训练，力求思想性，科学性、系统性和趣味性的有机结合，实现题材广泛、体裁多样、实用性强、语言简练规范、进度由浅入深循序渐进等要求，而在编排上则采取句型为基点、常用语句为先导，听、说、读、写全面发展的机制，培养学生具有照实可行的阿语基本功，特别是口笔语的表达能力，为高年级的学习打下良好基础。《阿拉伯语基础教程（套装共5册）》4册68每课包括句型、对话、课文、单词、谚语和格言、说明、语法，以及练习、阅读、作业等10大环节。各课彼此相关，环节互有联系，练习形式多样、内容充实，单词分布均衡、重现率高。全书对话、课文等蔚成风气 单词总量约3600个。阅读单词约1000个。此外我们又另加练习答案一册。

本书为嘉戎语研究专著，收有各方言土语代表点音系12个，书后附录了一定数量的各方言语词和长篇故事材料等。

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在中国，马来西亚语教学历史比较短，全国又只有北京外国语学院设有这个专业，因此，教学经验和书籍资料都比较贫乏。过去我们曾直接采用马来西亚出版的教科书作为基础教材，但实践说明这种做法不尽妥当，因为我们的教学对象不是在说马来西亚语的环境里学习这个语言。在开始学习前，他们从未接触过马来西亚语，必须从ABC学起，然而，他们又具备高中水平的一般语言知识，对语言的理解和运用的能力都比较强。马来西亚出版的教科书，如语言程度适合于初学者的，其对象则是小学低年级学生。不论是课文内容还是使用的语言都带着浓厚的孩稚气，成年人读起来不仅感到可笑和乏味，而且语言也不太适用。反之，那些适合成年人学习的教科书，对我们的教学对象来说，语言上又太深了。为了解决上述矛盾，达到比较理想的教学效果，我们只得自己动手编写一套符合我们教学对象使用的基础课教材。在编写这套基础课教材时，我着重考虑到以下两个特点：一、马来西亚语是一种比较规范易学的语言，二、教材的对象是具有高中语言知识的大学生。根据这两个特点，我认为可以加快基础课的教学进度，并将此设想体现在这套教材中。为了尽早让学生熟悉和掌握地道地马来西亚语，本教材采用的课文绝大部分都是原文作品，（避免了过去基础课教材中大部分内容是翻译文字的缺点。）本套教材力求体现科学性、知识性实用性和趣味性，但由于编写者的水平有限，不足之处在据点难免，希望得到同行们的指正。本教材原稿曾试用过两届，在试用中得到马来语教研室教师赵月珍、孙保平两位同志提供的宝贵建议，也征集了学生的反映和意见。另外，在教材的语言部分，参考了吴宗玉副教授编写的《马来西亚语音教材》。在此，一并表示感谢。

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《僧伽罗语》第二册共编32篇，其中有对话8篇，剧本3个、讲话3篇、民间故事5篇、散文1篇、小说6篇、文章5篇和文学译论1篇，题材比较广泛，可供一个半学期教学使用。\n本册的编写原则是在第一册重点掌握僧语基本词法和简单句型的基础上系统介绍僧语的各种句法，重点培养学生长篇“口语表达”和“口语写作”的综合能力。根据历届教学经验，如果学生能熟练掌握本册的全部内容，那就无疑能够达到与僧伽罗人自由交谈和进行思想交流的程度，同时也可胜任一般性的生活翻译工作。这就为进一步学习第三册和第四册僧语笔语打下了良好的基础。\n僧