亨利希·曼，1871年生于吕贝克。父亲是当地的大商人，又是该城的参议员，他年轻时就死了父亲，人文中学毕业后曾在德累斯顿当过书店店员，在柏林费舍尔印书馆作过职员。后来他在柏林和慕尼黑念过大这，不久就专门从事写作。1893年第一次旅行法国，法国的批判现实主义文学对他后来的世界的形成和文学创作都产生了一定的影响。1898年前，享利希·曼和他的弟弟托马斯曼（1875-1955）主要生活在意大利；意大利文艺复兴时代的文化给了他不可磨灭的印象。回国后，他先住在慕尼黑，后定居柏林。他拥护主，反对战争。他热烈地欢迎德国1918年的十一月革命，曾对魏玛共和国寄予很大的希望。从1930年起他担任普鲁士艺术科学院创作协会主席，一贯坚持人文主义的文化主张。他大声疾呼地反对军国主义的复活、大国沙文主义的强权政冶和法西斯主义的野蛮行径。1933年希特勒上台后，他经过布拉格流亡到法国。希特勒法西斯分子禁止他的作品流传，焚毁任旅汉人民阵线委员会主席，他同德国共产党人、社会民主党人、无党派知识界人士等一道对希特勒法西斯主义进行了坚决的、不调和斗争。法国沦陷后，1940年他又流亡到美国。1950年3月他病逝于加利福尼亚洲。小说的主人公是一个人文中学的老师，名叫拉特（Ｒaat），是一位教授（当时德国的中学教师也有得到教授职称的），本应称拉特教授，但人们都管他叫垃圾教授，怎么回事呢？这是他一生行为使然。小说所描写的就是垃圾教授一生的所作所为。故事发生在１９世纪末德国北方一个海港城市。垃圾教授是一个学校的暴君，他的教学从来就是以学生为敌。他认为学生是被管教的对象，他们的本性就是任性放纵，不知好歹；他们天性好玩的举动无异于堕落；他们粗心大意、嘻嘻哈哈就是对国家权力的反抗；他们的任何一个“出轨”行为都会导致一场骚乱，这无异于暴民的“暴动”。对学生严厉残暴，无端刁难，动辄就“关禁闭”，成他的习性。不料在这个海港城市出现了一个歌女叫罗莎.弗蕾利希（RosaFrhlich），这是一个饱受侮辱和伤害的风尘女子。垃圾教授非常害怕他的学生与这个歌女勾搭成奸，便使出混身解数，对学生跟踪追查，并到处打听歌女的下落，闹出许多令人啼笑皆非的笑话。殊不知他的学生并没有与歌女勾搭成奸，而他自己倒成了这个风尘女子的情夫，甚至跟她结为夫妇。这一丑闻一经传出，他就成为名副其实的“道德垃圾”了。学校当局理所当然地开除了他的公职。垃圾教授的“维护道德准则”的假面具被撕破以后，他便一反常态，公然以“道德垃圾”的面目出现，把歌女弗蕾利希当作自己手上一个得力的工具，与她沆瀣一气，狼狈为奸，大肆贩卖道德垃圾。他们开设赌场，把自己的寓所变成妓院，自己甘愿戴绿帽子也在所不惜，把个小小的海港城市搞得乌烟瘴气。这个城市的人，上至社会名流，下至平民百姓，包括他的历届学生，因为这个赌场和妓院，一个个都象掉了魂似的，伤风败俗的事件屡见不鲜。不少人破产乃至自杀。垃圾教授对此不以为耻，反以为荣。他的迫害狂和报复欲达到了登峰造极的地步。最后，当他的最后一个“死敌”———他的学生洛曼（Lohmann）和他的老婆呆在一起时，他疯狂了，完全丧失了理智。他粗暴地抢过洛曼的钱包并动手想掐死歌女弗蕾利希，从而触犯了刑律，被关进监狱。他的另一个学生基泽拉克（Ｋieselack）看到这一场景时，不无嘲讽地说：“终于运走了一车垃圾”。小说有力地抨击了德意志帝国的教育制度对青少年的残害，极其深刻地揭露了资产阶级道德的虚伪，那些“社会名流”可算是满嘴的“道德准则”、满肚子的“男盗女娼”的代表人物。小说编者按构严谨，语言生动，可读性很强。值得德语学习者一读。

贝尔恩德·威廉·海罪城希·冯·克莱斯特（1777-1811）是19世纪德国伟大的剧作家。他出生于一个船长家庭。1792年，克莱斯特参加近卫军团，1797年晋升为少尉，由于厌烦军旅生活，他于1799年辞去军职。康德的哲学使他对知识的价值失去信心，对理性感到失望。他遂前往巴黎和瑞士，想在那儿当一个农民。在瑞士，他写下第一部悲剧《施罗芬施泰因一家》（1803）。在这期间，克莱斯特的精神状态极差，曾试图自杀，并在失望之际将自己的手稿付之一炬。1808年，克莱斯特出版剧本《彭忒西勒亚》，使他在德国诗人当中战友有独特的地位。同年3月，他的独幕喜剧《破瓮记》上演，该剧是德国喜剧杰作之一。克莱斯特的短篇小说《米夏埃尔·科尔哈斯》和《O地的侯爵夫人》已成为世界名著。他的最后一个剧本《洪堡王子弗里德里希》是一部出色的心理戏剧。克莱斯特曾编过《柏林晚报》6个月，该报停刊后，他失去生计，对自己一生感到失望。1811年11月21日，克莱斯特在万塞湖滨自杀。本书的主角，米夏埃尔.科尔哈斯，俄国商人，专门从事贩马的经营活动。他生活富足，家庭美满，是典型的中等阶层的富裕的生产和商业经营者。 但在一次商业活动中，他与途经的一个骑士城堡产生了所谓“通关文牒”的冲突，他的马匹被容克及其手下扣押。当他到省里（莱比锡）最终办好了“通关文牒”再回到这个城堡时，他留下照看马群的仆人被打，被赶出城堡。马匹被虐待得不像样子。他向省法庭提出申诉，被容克文采尔.冯.特龙卡及其家族的其它成员压制。当他再次向更高一级的选帝侯申诉时，他的妻子为此丧了命。 在正常的法律活动中得不到保护的科尔哈斯最终选择了“自我复仇”之路。在火焚几座城市之后，他成了轰动整个普鲁士的人物。其间，在马尔.路德的帮助下，他得到了“赦免”。但在容克家族的阴谋活动中，他最终被送上了断头台，走完了悲剧的一生。 海因里希.冯克莱思特创造的农民造反者形象，属于德国文学作品中不可多得的造型，如同席勒的《强盗》和《威廉.退尔》，歌德的《歌茨.冯.柏尔利兰思》在德国文学史中占据重要的地位。

故事发生在文艺复兴时期意大利的小公国古斯塔那。奥托阿多·伽洛蒂上校之女爱米丽雅将与伯爵阿皮阿尼结婚，而小公国的统治者赫托勒公爵早已看上了爱米丽雅。就在爱米丽雅结婚的当天早上，公爵从待卫长马里奈利口中得知这一消息，他大发雷霆，表示无论如何也要中止婚礼，把爱米丽雅抢到手。马里奈利深会其意，想出了诡计。新娘新郎一行人遭歹徒袭击，新郎被打死，爱米丽雅被公爵的手下带到他的别墅。公爵的情妇奥尔齐娜也来到别墅，向爱米丽雅的父亲痛诉自己被抛弃的遭遇。爱米丽雅及其父母识破了公爵的阴谋：歹徒就是待卫长雇用的。爱米丽雅的父亲为了保全女儿的美德和贞洁，在她的要求下，用匕首刺死了爱米丽雅。

内容提要本书将同济大学历年的德语六级考试题汇编整理后逐题进行分析。试题的评折着重于各题的干扰度及答题的技巧等方面，有利于学生举一反三，提高德语运用能力。本书除对参加六级考试的考生具有参考价值外，其他学习德语者亦可用本书复习或检测自己的语言水平。由于德语六级考试参照了德国的外国留学生入学考试即“PNdS”的模式，并逐步与之接轨，因此在国内尚无同类书出版。

小则求精，典者务实。小而精，让有限的篇幅尽可能多地包含准确、实用的内容，这正是我们在整个编写过程中所遵循的宗旨。本词典共收汉语单字、多字条目及合成词、习语等近四万条。条目的选择主要根据对外交往及在德生活、学习和工作的实际需要而定，尽可能收入了反映近年来社会政治、经济、商贸、法律、科技及文化生活各方面的新词汇和术语。释义力求准确，表达上注重雅俗兼顾、地道实用。对条目中不同义项及释义的应用范围给出简要的中文提示；德语释义中对一些重要语法属性，如强变化动词、完成时态的的构成以及格的支配等作了标注。这在汉外词典中是一种新的尝试，目的在于方便读者使用。语言是流动的。这种流动表现在其构成的灵活多变及内容的不断更新上。对此，我们在许多条目中安排了不少通俗地道的例句，希望能给读者在灵活准确地使用语言方面有所启示。同时，我们也将不断对词典进行增补修订，以使其经常站在一个新的高度上。

本书介绍德语中介词、动词及反身代词和反身动词。

《德语速成》（修订本上下）是我们在总结多年来德语短期教学经验的基础上，根据我国留学生在德语国家学习、工作和生活的需要编写而成的。教材编写的指导思想是培养学生既有较系统的德语语音、词汇及语法知识，又要使学生具有实际掌握、使用德语的能力。本教材包括在德语国家学习和生活必不可少的各个题材。语言规范、实践性强。教材着重培养学生的听说能力，同时亦注意提高读、写能力。

《中德国情口译教程》一书是为大学德语专业本科高年级学生和具有同等水平的口译工作者及爱好者编写的口译教材。本书通过口译形式重点介绍中国和联邦德国国情，既突出口头表达特点，又概述两个国家的地理、经济、政治、文化、教育以及民俗等方面的知识。本书分德国国情和中国国情两部分。共46个单元，为便于读者使用，每个单元都配有词汇表和难点解释。为编好本书，编者阅读了大量有关资料，与中国和德国的有关人士进行了广泛的交流，并进行了实地参观和采访。本书是编者在德国海德堡大学工作期间编写的。大部分课文曾在该校汉学系口译课上使用过，极受德国学生的欢迎。原北京外国语学院专家、联邦德国弗莱堡大学的汉斯·爱哈德·舒尔茨（HansErhardSchulz）博士在退休之年抽出宝贵时间通读本书，并提出宝贵建议，谨此致谢。

作 者：张书良总主编 顾士渊主编 页数：174页 出版社：高等教育出版社 出版日期：2003简介：普通高等教育“十五”国家级规划教材：本书共收录十一课，形式多为对话体课文，内容致力于语言技能的培养和交际意向的训练和表达，重视提高读，听，说，写和译的技能。

中国西藏地处“世界屋脊”，美丽而神奇，令人向往。为了帮助关心西藏的朋友们了解西藏，我们根据民族文化宫举办的《中国西藏社会历史资料展》，编辑了这本册子，它概略地介绍西藏地方与中央的历史关系，介绍1959年以前西藏的封建奴制社会状况。若能解决您感兴趣的一些问题，我们将非常高兴。藏族在长期历史发展过程中，创造了灿烂的文化，对中国统一的多民族国家的形成和发展做出了卓越的贡献。西藏的封建农奴制严重地阻碍了西藏社会的进步和发展。在中国共产党的领导下，经过全体西藏人民的努力，1959年放心除了封建农奴制度，走上社会主义道路。30多年来，西藏发生了根本性变化：人口增长、生产发展、社会安定、人民生活水平迅速提高，文化教育和科技事来等幸免呈现出繁荣兴旺的景象。本书为德文版。