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本草纲目[明] 李明珍 著,马美著 校《本草纲目》是明代杰出医学家李时珍三十余年心血的结晶,也是我国几千年来药物学的总结。该书问世以来,成为中国古代药学史上内容丰富的药学巨著,李时珍的伟大学术成就受到世界人民的尊崇,《本草纲目》被誉为“东方药学巨典”。李时珍,字东璧,明代蕲州(今湖北蕲春)人。李时珍出身世医之家,从小立志研究药物,造福人民。他在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中,发现古代药书中存在着不少错误,决心重新编纂一部药物书籍。为此,他穷搜博采,读了大量参考书,并跋山涉水,足迹遍及大江南北。经过二十七年艰苦卓绝的努力和辛勤劳动,先后三易其稿,李时珍终于在六十一岁时完成了这部闻名中外的药物学巨著。《本草纲目》内容丰富,知识广博,不仅对古代人民的医疗、保健有很大的影响,对现代人认识和了解药物,加强养生保健也有重要的指导作用。为此,我们从《本草纲目》中精选常见疾病治疗药方五十余种,常用药物两百余种,以期对读者有所帮助。我们在编选时坚持以下几个原则:一是通俗易懂。《本草纲目》虽是古代的药物学著作,但总体上来说比较好懂,为了便于广大读者阅读和理解,我们尽量编选其中的精华和好懂的部分。二是尽量保持原貌。《本草纲目》是作者在长期实践中得来的,大部分经得起历史的检验,因此我们尽量保持《本草纲目-崇文国学普及文库》的原貌,不断章取义,不损害原书的价值。三是经济实用。我们所选的力求是常见的药物、药材,能够让读者方便取用。需要说明的是,因为是通俗节选本,更注重药材选用的便利性和实用性,故仅供家庭护理和一般读者参考,切不可作医学专用。 -
周易曾凡朝 译《易经》本为卜筮之书,它不仅有用于占验的深奥晦涩的文字语言,而且还有一套与文辞相关、极为严密、高度抽象的卦画符号系统,将外在的迷信形式和深邃的哲理内容结合在一起,显示出其独特的魅力。这些特点使《易经》成为我国传统文化典籍中非常有特色的、非常难懂的著作之一。严格地说,《易经》应指成书于殷周之际的《周易》本经,而不应包括战国以解释《周易》为宗旨的《易传》。但是,在战国时期的文化典籍,如《庄子》《荀子》在称“易”时包括了《周易》和《易传》。尤其是西汉,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,把孔子儒家的著作称为“经”。《周易》和《易传》被合称为《易经》,或直接称为《易》。该书名仍为《周易》,内容既包含了六十四卦及其卦爻辞,又包含了直接对六十四卦及其卦爻辞进行解释的《文言》、《彖》和《象》,另将《系辞上》《系辞下》《说卦》《序卦》《杂卦》附录于后。 -
论语[春秋] 孔子 著,张艳国 注《论语》既然是一部书,它的书名应该是从书出现之日起就有的,不可能是后来追加或者经过改名之后产生的。书名是什么意思?这也是一个聚讼甚繁的问题。一种意见认为,“论”是编辑的意思,“语”是语言的意思,合起来就是将孔子等人的话语编窜起来的意思。另一种意见则认为,“论”同“伦”,伦理的意思,“语”是记叙的意思,合起来就是记叙人间所应有的伦理的意思。这个意见可以从书的内容如“孝”“礼”等论述中得到证实。笔者赞同后一种说法。《论语》二十篇,每篇采用文章起句的头两个字或者三个字为篇名。采用起句的三个字为篇名的仅有第五篇《公冶长篇》和第十五篇《卫灵公篇》。每篇的篇名并没有实质性意义,只是一个编排符号和象征而已。每一篇的每一章,原文用“一、二、三……”隔开,区分为各个部分。但是,在行文和表述中,各篇之间,并没有逻辑上的联系。它们各自独立成篇。干百年来,研究者对于《论语》各篇各章的真伪进行了研究,意见各异,但是,异中有同,从《论语》所反映的孔子思想、主张和活动的真实性来看,《论语》并不是一部伪书。因此,《论语》是研究孔子思想体系和孔儒思想内涵的可靠资料。 -
学会培养你的情商于志军情绪很能表达人的内心状态,可以说它是人的心理状态的晴雨计.积极的情绪是对事物或事件的认可、支持、满意的心理表现,它可以提高中学生的自信自律,促进他们创造性地学习,养成良好习惯,从而不断健全人格。这本书教会我们从多方位提升自己的情商。愉快而平稳的情绪,能使人的大脑处于很好活动状态,保证体内各器官系统的活动协调一致,使得食欲旺盛,睡眠安稳,精力充沛,充分发挥有机体的潜能,提高脑力和体力劳动的效率和耐久力愉快的情绪,还能使整个机体的免疫系统和体内化学物质处于平衡状态,从而增强对疾病的抵抗力.达观快乐的积极情绪还能使别人更喜欢接近自己,从而有助于建立良好的人际关系。 -
古文观止[清] 吴调侯 编,郭锐 译《古文观止》为清代人吴楚材、吴调侯编选,于康熙三十四年(1695)刊行。两位编者皆好经史,擅长写作八股文,《古文观止/崇文国学普及文库》是他们为当时的学童和其他读书人编纂的一部启蒙读物。但是,由于二人并不是当时著名的学者,该书也因此多为后代学人所诟病。有些人认为《古文观止》一书,由于作者眼界和学识所限,并没有如其字面的意思那样,将我国好的古文囊括其中,且反而选人了一些思想性与艺术性不高的作品,如苏洵的《辨奸论》。该文颠倒是非,而且还有进行人身攻击之嫌;而先秦诸子的一些精彩作品却未能入选。这些也的确是《古文观止/崇文国学普及文库》的不足之处。然而,世上没有完美之物,我们也没有必要对它过于挑剔。且“观止”之意,并非是学习古文看完《古文观止/崇文国学普及文库》就可以停止了,也不一定就是吴公子季札观赏乐舞时所发赞叹的“观止矣”(太好了)之意。这里的“止”,应当是语助词,所以“观止”应是“大观”之意。平心而论,该书能流传至今,影响巨大,一定有其存在的客观价值。它共选人了自先秦到明朝末年的222篇古文,其中大多是古文中的精华,因此即使有“瑕”,也不足以掩“瑜”。它对于初步了解古文的内容、文体和风格,增长历史、文学知识,认识古代社会以及提高阅读古文的能力,都无疑是有一定价值的。同时,我们也应看到,随着现代生活节奏的进一步加快,二吴的选本也显得过厚矣,书端在手里,如捧着一块沉甸甸的砖头,阅读和携带起来都不甚方便,因此完全有必要从中再选出一个更精的本子来,以供普及之需。这也就是这本小书得以问世的原因吧。《古文观止/崇文国学普及文库》选取66篇文章,均为历代有代表性的精品。 -
蓝狐岛斯蒂芬·鲍恩“大北方探险”是18世纪声势至为浩大的科考行动,也是人类历史上规模极大、耗时极久以及获取至多赞助的单次科考事件,其路线从圣彼得堡开始,一路向东,横穿西伯利亚,最终跨海远行,抵达北美的海岸线。探险队伍共有3000多人参与,由丹麦传奇船长白令率队,花费彼得大帝整个帝国年收入的六分之一作为科考行动的经费。这次科考发现了白令海峡和阿拉斯加,开启了太平洋的皮毛贸易,极大地延伸了俄国的控制范围。然而,在这次艰苦程度远超想象的探险过程中,伤亡惨重,白令船长本人也病死在极寒之地的一座无名荒岛上,后来,白令海峡、白令海、白令岛和白令地峡都是以他的名字命名。 这一重大事件的具体内容,长期以来不为人知。直到最近若干年,这场长达十年的壮举,其细节才由历史研究者陆续披露。本书即是对这一事件的完整记录。 -
格言联璧[清] 金缨 著,雷明君 译格言,作为一种能够给人以告诫、劝勉、激励的名言警句,是中国文化的一种特殊形式。它们大都是经历了长期实践的验证、得到广大群众公认的某种带有哲理性的文字。格言,具有言简意赅、韵味隽永的特点。寥寥数字,却包含着丰富的思想内容,能够给人以深刻的启迪。用宋朝大词人苏轼的话来说,叫作“至言不繁”,即至理名言,言约意丰。古今中外的格言警句曾经激励过一代又一代的仁人志士,它们就像春风化雨般潜移默化地影响着人们的心灵世界,如一盏盏的明灯,照亮人的心灵,照亮人的精神世界。这些名言能给我们很多启示,让我们避免走弯路,有利于人们选择正确的道路,朝着自己理想的高峰攀登。《格言联璧》一书,系清代山阴人金缨所编。《格言联璧/崇文国学普及文库》自问世后广泛流传于民间、宫廷,并远播海外,深受海内外读者的青睐,成为影响深远、经久不衰的佳作,堪称中华传统文化的结晶。《格言联璧/崇文国学普及文库》共分十一部分。论学问涵养,论修德养生,论待人处事,论治家从政,论吉凶祸福……每条格言内涵丰富,富有哲理,往往寥寥几字,或短短几句,突破混沌,指明奋斗目标。真可谓字字珠玑、沁人心脾,其举事之赅,其说理之切,其择辞之精,其成篇之简,皆见功力。一册在手,只要用心去读,用心去琢磨,自能涵养性情,净化心灵,提升境界。它的确是一部难得的济世良药、人生指南。每天抄录一两条格言警句,写一写,背一背,天长日久,自有神效。 -
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战国策[西汉] 刘向 校,耿天勤 注《战国策》主要记载战国时期谋臣策士游说各国诸侯或相互辩论时所提出的政治主张和斗争策略,以及相互倾轧的阴谋诡计等。在一定程度上反映了上起三家分晋,下至楚汉之争二百多年中,各诸侯国之间和各国内部各阶级、阶层之间尖锐复杂的矛盾斗争,展示了当时的历史特点和社会风貌,为研究战国史提供了丰富的资料。但其中经策士们加工、整理过的前辈的游说之辞,甚至于假托前辈的名义而编造出的一些书信与故事传说等,难免有夸张、背离事实的地方。如苏秦的生卒年月记载错误,苏秦由苏代弟弄成了兄,苏秦与苏代、苏厉事迹搅在一起等。所以,《战国策》的内容并非完全符合历史真实,使用它时一定要谨慎。《战国策》主要反映了纵横家的思想。策士们在尖锐复杂的斗争中游说诸侯,以取得政治上的地位,如苏秦为取“卿相之尊”,先以连横说秦不成,后以合纵说赵终获成功。策士们为所用之国运筹帷幄、出谋划策、奔走外交、救亡图存,发挥了特殊的作用。但作者过分夸大了他们在历史上的作用,并对他们猎取功名富贵津津乐道,对某些阴谋权诈加以肯定。如夸大策士苏秦的作用,说:“苏秦相于赵而关不通。当此之时……诸侯相亲,贤于兄弟。夫一人在而天下服,一人用而天下从。”(《战国策·秦策一》)书中也写了一些高士义侠,如敢于藐视权贵的颜斶,为人排难解纷的鲁仲连,敢于反抗强暴的唐且、聂政、荆轲等,歌颂了他们的高贵品质和斗争精神。书中也混杂着别家的思想,如民为“本”、君为“末”的思想,国家的兴衰、战争的胜负决定于人心向背的思想,重贤任能、珍惜人才的思想,崇尚策谋的思想等。这些思想,具有明显的进步性。 -
泥沙运动力学李熙,姜振春,[新加坡] 陈询吉 编本书主要阐述了固体颗粒在水流、风力、波浪和重力作用下的起动、搬运和沉积规律。同时介绍了国内外有关本学科的**研究成果,着重引用了各方开展的大量实验的成果。全书共分为两个部分,第一部分为黏性泥沙运输的原理和建模过程,第二部分为非黏性泥沙的内陆架输运。
