综合素质教育
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全国美术学院附中学生优秀作品集·色彩卷全国美术学院附中学生优秀作品集编委会 编本画集收入全国八所美术学院附中历届学生的优秀作品,时间跨度从二十世纪五六十年代到现在,长达半个世纪。从中我们依稀可以感觉到中国中等专业美术教育发展的脉络,客观真实地反映出全国中等专业美术学校的教学成果,也从各个层面上展示了附中学生的综合素质和专业技巧。作品有:素描、速写、水彩、水粉、油画等,分为素描卷和色彩卷。 -
20篇部颁中学生必背古文多功能钢笔书法临摹字帖.1吴身元 编根据教育部制订的《九年义务教育全日制小学语文教学大纲》正式颁布的“古诗文背诵推荐篇目”,我们请有关专家和书法家,编写这3本多功能字帖。除了供临摹的精湛的楷书和行列外,每篇古诗文都由原文(加注拼音)、译文(加注了电脑五笔字型输入代码)和注释、欣赏四部分组成。在练字、熟记古诗文名篇的同时,它将潜移默化地提高中学生素质和审美情操。 -
中学历史教学法夏子贤主编暂缺简介... -
小学生必读神话故事暂缺作者暂缺简介... -
成语故事鲍佳媛[等]编著《成语故事》从成千上万条成语中精选了近200条成语,再把这些成语撰写成成语故事。撰写过程中,撰写者在忠于历史事件的基础上,注重了故事的趣味性和生动性。本书既体现了《课标》精神,又满足了中小学生课外阅读的需要。相信中小学生和成语故事的爱好者在阅读本书时,一定会有意想不到的收获。 《成语故事》有如下鲜明特点:(一)、收录成语有依据。本书共170多条成语,在收词上,编者既照顾中学生的需要,即所选成语不宜太偏太难,与所学语文课本又不简单重复,是对语文课本知识的合理延伸,又注重成语内容的健康向上,学生阅读这些成语故事能增加知识,又能培养情操。(二)、成语故事重情节。本书中的成语故事,注重故事的情节性。并不像有些成语故事,只是对历史事件的简单叙述,是叙述式的,而本书作者在历史古籍中,在忠实于原文的情节的基础上,对历史事件进行合理地想象和加工,特别是在叙述上,为了满足中小学生喜欢情节跌宕的特点,所以叙述方式、对话描写等都生动有趣。 -
名师教你读名著柳泽泉主编这是一本亲切、敦厚,有别于其他同类书的导读本,与“世纪语文新课标必读”丛书相配套,特邀二十多位来自上海各重点中学、教育学院的名师撰写,这其中可能就有你所熟悉的名字,他们的文笔不艰涩,不深奥,富有个性,因为真心喜欢这些名著,由衷地体会到了其中的乐趣与力量,故希望通过这些导读,引领学生朋友去亲爱名著,学会怎样把《老人与海》这样的书看“厚”,把《三国演义》这样的书看“薄”,并勇敢地与文学大师们对话,进而在课堂上彼此拥有更多共同语言,教学相长。名著本亲节而轻松,阅读名著不是少数人的专利,试一试,翻一翻,别拿“没时间”做借口哦! -
妖龙·底比斯·七英雄张亭立著本书分“被放逐的公主”、“奇异的婚事”、“受骗的丈夫”、“妖龙的力量”、“围困底比斯”、“攻打底比斯”、“公主的结局”等12章讲述了一个希腊神话故事。 -
强势记忆(德)格雷戈尔·施陶普著;刘研译本书作者和强势记忆强势记忆是建立在一种古老的方法上的。这一方法早已被凯撒和米开朗基罗所使用。本书作者格雷戈尔·施陶普使得这一方法有了长足的发展,现在它已经能够满足我们日常生活中的需要了。在这本书中,你不但能感受到施陶普开展的讨论课的活跃气氛,而且很快就能感受到成功的喜悦。如此一说并非毫无根据,因为在读这本书的过程中,你就能预见到所学的方法将给你的生活带来何等的成功,以及实现巨人的成就是件多么简单的事情。请跟随我们一起学习并练习强势记忆吧! -
对脑筋急转弯说不杜云编将脑筋急转弯与少儿智力开发混为一谈,是一种可怕的误导!它有可能对智力发展造成严重扭曲!本书告诉你:怎样用科学的方法开发少儿的智力、用正确的思维方式取代错误的思维方式、帮助脑筋开窍的七种思维方式。要想使大脑更敏捷,更具有思维想象力和创造力,要想更快、更准确、更持久地掌握更多的知识。在对智力结构的七大因素——逻辑推理能力、发散思维能力、记忆力、右脑开发、观察力、形象思维能力和创造能力进行逐一突破后,你就会发现想聪明并不难。 -
小凤丢手娟金小凤著他们所谈内容,均有鲜明的个人特点,既是对传统文化的重新审视,又是对新文化含义的阐述与探讨。片断:农业背景凤:昨天刘冬虹问我:“贾樟柯是哪儿人呢?”我说你是山西汾阳人,一直在那儿生活,考大学之后才到北京来,刘冬虹特感慨:“噢,我终于知道他为什么能拍出《小武》来了,这种片子,如果是一个北京人,门儿也没有。”刘:再一个,我觉得贾樟柯有一个特别可贵的地方,我接触好多外地的在北京做艺术的人,总是想倾向于一种比较前卫,或者已经离开他本身的生活的状态,就好像离以前的生活越远越好,离他新进入到的其他的生活越近越好,是那么一种状态。但是,特别可贵的一点,看你片子让我觉得,我作为这个故事发生地之外的人,我看完了之后,我会对这个故事本身,还有发生在那儿的好多好多的事情,有一种认同感,而且是好感,你知道吧?凤:说俗一点,虽然你已经离开了汾阳那个地方,但是,你的心始终还是在那块土地上。贾:我到北京的时候已经23岁了,差不多一个人就定型了。你比如说,你让我拍头几部电影的话,我很难免会想到自己的家乡,而且我对很多艺术家这种生活状态,还有他(们)的创作方向也很敏感。我觉得大家好像有一个共同的东西,就是说,很多人在逃避自己来的一个路,来的一个方向,尽量地割断自己跟过去的联系,我自己就不喜欢这样,我喜欢用一个词,我真的是有“农业背景”的一个导演,而且我相信很多艺术家其实都有这个背景,而且整个中国有一个巨大的农业背景,为什么我们要抛弃这东西?你要问我最了解的人是什么,我最了解的人首先是县城里,这样城乡交界的地方一些人的思想,因为我就从小生活在这个环境里,我自己就是这样一个人。再一方面就是农民,我的姨妈,我的表哥都是农民,我最了解他们,我为什么不拍自己熟悉和了解的东西?而且这些东西也是最能感动我自己的,所以,我觉得,我自己有一个信条,就是不愿意割断自己跟土地的联系。凤:而且即便是农民,比如说,他是汾阳那块地上的一个农民,但是,一个普通人展现出来的他身上的那种人性的东西,其实是所有的人身上所共通的一种东西。贾:我觉得我特别生气的是,我1993年到电影学院以后,我发现“农民”这个词是一个贬义词,一个骂人的词,我心里真的很不舒服。因为我知道农民身上真的有很多尊严在里面。你比如说,这是我亲自经历,以前也帮人家做一些农活嘛,因为很多亲戚在农村,农忙的时候就去帮人家割麦子或者是耕地,有一次我就看到一个老人家,他干完活之后,他拿石头非常仔细地擦他的铁锹,要把那个铁锹擦得非常干净,非常明亮才回家,他非常尊重他生存的工具,我觉得就特别感动我自己,还有,你去村里头,有很多老人非常干净,非常有尊严,非常体面——用山西话来说,这些的东西都非常好。
