相比起传统的班会课，本书中的班会活动方案有以下特点：自主 变课为活动，极大地提高了学生的自主性，调动了学生的参与热情。开放 选题广泛，贴近时代。“道德、法规、心理、能力”不能说是涵盖了方方面面，但都是教育的热点，德育的重点，将德育与时代的精神接轨，以清新怡人的话题激发学生的兴趣，必将会收到潜移默化的效果。巧妙 班会方案融合了认识与实践。作为一本辅助性的资料，方案设计既能为老师提供借鉴，更为学生提供了大量的素材。

中小学生新课标必读丛书。

编辑推荐：初中、高中工具书大全。北京市海淀区教育局特高级教师编写组、北京市海淀区教师进修学校特级教师编写。编排新颖·讲解独到·依纲靠本。本书是根据国家教育部规定的最新教学大纲编写而成。内容涉及基础知识的各个方面，系统全面，要点重点突出。

本书以图文并茂的形式，针对能源和建筑领域。介绍了能源对冶炼、纺织、钢铁、汽车、化工等行业的支撑；介绍了科技对建筑的影响主要表现在不同建筑材料的使用和建筑方法上等科学知识。

《60年代美国学生运动》由导论、正文六章和结语构成，分别论述60年代学生运动的根源、组织形式与矛盾冲突、政治理念与文化主张、运动的乌托邦设想及其实践模式、学生运动对60年代和60年代以后的社会文化与政治的影响。导论部分旨在介绍国内外有关60年代学生运动研究的主要学术观点和理论流派，说明研究本课题的重要性和必要性。第一章论述60年代激进学生运动产生的社会历史背景和思想文化根源。笔者在这一章里通过历史分析指出，建构在深厚社会理想主义价值观之上的悠久的激进社会批判传统为60年代学生运动提供了独特的民族文化土壤；20世纪前期的学生运动为60年代的学生运动提供了诸多遗产；自进步主义时代以来历经“新政”和“公平施政”改革，追求进步意识已普遍深人人心；第二次世界大战和战后冷战在美国的多重效应；高等教育的变化与观念冲突；新文化批评与新英雄的涌现；等等，所有这些方面，作为工业社会向后工业社会转型所形成的矛盾的表征，汇成新一代反叛青年的校园与街头政治破土而出的多重活水源头。紧接着的一章论述老左派组织的衰微与新一代激进力量崛起的关系，主要学生组织的产生、发展和组织内部的结构特征以及与不同组织间的和谐与冲突关系。本章以“学生争取民主社会缘组织”（SDS） 研究个案，集中分析其组织形式、内外矛盾以及发展演变，并从中总结其基本特点，探索组织蕴涵的种种致命因素。在第三章里，分析校园反叛者的东部犹太和新教文化背景与SDS前期的制度内改革关系，着重论述作为改革运动表现形式的“经济研究与行动计划”的社区改革行动和伯克利自由言论运动的内容，其中运动的政治主张与文化理想是主要分析对象。通过分析，指出了制度内改革向超越制度的对抗转变的必然性。突然全面升级的越战，决定性地改变了学生运动的方向和性质，学生运动中心迅速由东向西转移，西部更加激进、更加年轻的嬉皮文化的一代闯人前台，成为学生运动的主体。在乌托邦文化激情的推动下，学生运动从抗议很快向反抗（政治文化对抗）和激进变革（文化大拒绝与极少数人的恐怖主义攻击）转变，在这由低到高演进的轨迹中，挫折感在其中起到了加速器的作用。在这一转变过程中，学生的直接政治行动和先锋派艺术以及嬉皮士行为合流，使文化变革成为整个运动的根本目标和基本内容，极少数学生个人英雄主义式的恐怖主义暴力行动的动力和目标仍然在此。暴力对抗既是学生政治浪漫主义的巅峰，又是运动的晚钟夕照。这是第四章的基本内容。第五章阐述了学生反对派对美国社会的批判立场和理论依据，通过对《休仑港宣言》和以马尔库塞社会批判理论为代表的一系列文本的分析，深人剖析其理想社会蓝图的乌托邦特性。对乌托邦理论构想和乌托邦实验―乌托邦另类空间的主要特征及其反功利主义伦理进行细致论述，以充分展示其激进特征。最后一章论述学生反叛运动的终结和主要由它建构的作为当代美国社会宝贵遗产的“60年代精神”对现当代美国社会文化的革命性影响，探讨导致学生运动终结的多种内外因素，对这场学生反叛运动的社会作用、文化意义和历史地位进行全面而充分的评价；对60年代学生运动的激进价值观和后现代主义话语之间的异同进行了比较分析，揭示了二者之间的密切联系，着重强调前者对后者的兴起所具有的本源性意义。在结语里，笔者对以上章节内容进行了概括，认为60年代文化反叛精神已经制度化，并融入现代美国文化，潜移默化地影响着美国社会的现在和未来。另外，笔者在正文之后特别附上《60年代美国学生运动》写作所依据的主要中英文资料索引，旨在方便读者。

编写《有趣的数学（第1集）》的目的是使那些学的不是数学专业而对数学有兴趣，以及数学专业的人，更容易接近数学。所以《有趣的数学（第1集）》的内容既有趣又简单，只在初中、高中学过数学的人，都可以阅读《有趣的数学（第1集）》。为阅读《有趣的数学（第1集）》方便，《有趣的数学（第1集）》虽然按数学发展的历史编写，但不一定非得从头读起，无论阅读哪一部分都可获得简单的数学知识以及了解与数学有关的故事，特别是数学教师在讲课时引用《有趣的数学（第1集）》中与讲课内容相关的简单的数学故事，可以让学生更容易接受所学的知识。

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为什么要大师筛选？古希腊人亚里斯提卜曾曰：“最有益的不是博览群书，而是选择最有用的书阅读。”知识是人类文明的绿色，书籍是承载知识的沃土，读书则是所有人精神成长、完美人生的必须。面对稍纵即逝的短暂人生，面对瀚如烟海的知识宝库，如何才能遴选出最能构筑心灵、陶冶情操、启迪智慧、充实学识的书呢？怎样才能“打捞”到不可与生命擦肩而过的有用的好书呢？在各个学科中已然功成名就的大师们也曾在成长中面临过这个困惑，但他们已经用自己成功的人生实践完成了这个使命。他们最了解哪部书可以使你明智，哪种逻辑与修辞可以使你善辩；他们也最知道哪里会是学习上的瓶颈，哪种方法可以使你顺利突破与升华……通过大师们精心筛选的人类文化精华，在大师的领读下，我们可以达到如下目的在这位伟人身上有哪些高尚的品质需要我们去追习，在这部作品中有哪些人生的警示需要我们去顿悟；这一段历史是我们不可不知的，这一个谬误是我们可以避免的……为什么要大师领读？自称“中华五百年文章第一人”的台湾国学大师李敖先生，对现代人读书曾有过这样的一番议论：“杜甫说他自己‘读书破万卷，下笔如有神’。其实古代人读的书，少得可怜，古代人靠‘半部《论语》治天下’，其实不靠半部《论语》，能靠的其他的书（可用的书，不千篇一律的书）也不多。现代人就不同了，世界变得太复杂了，知识也‘爆炸’了，现代人想从书本里有所得，必须要读更多的书，并且要会读更多的书。光用功是不够的，得讲究方法。”“大师领读”就是方法之一。正如美国大文学家爱默生所说：“如果我们遇上一个才高八斗的学者，我们应虚心请教他读了哪些书、如何读的那些书。”的确，选择对了有益人生的好书，还要有正确的方法研读，才可以有效地汲取、补纳书中的精华。在这里大师们会引领着我们走进人类文化的殿堂，去体味知识的魅力。研读历史，大师们不仅会为我们把不可缺失的历史碎片编织成网，让我们明晰历史的经纬，更会透视历史的兴替、命运的无常，让我们铭记历史的伤痛……诵读文学，大师不仅是把鸿篇伟著中的精美修辞、跌宕故事告诉我们，更是会把书中人物时运起落、爱恨离合的究由一一破解，让我们在品读别人的生命之旅中，见识了姿采纷呈的人生……学习地理，大师不仅是带着我们进行了一次山水旅程，更是完成了我们山川的风骨、江河的襟怀的生命塑造……怎样才能精学明理？在崇尚学识与修养的今天，我们都很注重个人知识的补纳与积累，都很希...[更多内容]

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