“萨朗”意为“唱起来，跳起来”，狭义是指羌族的一种歌舞形式，广义则指羌族歌舞，是羌族历史的见证和文化得以延续的重要载体，反映了羌族人民对美好生活的追求。本书整理了70余首羌族歌曲，涉及羌族年歌、酒歌、舞歌以及深受羌族人民喜爱的其他形式的歌曲。这些歌曲具有羌族文化代表性、标志性，影响力大。本书作者通过大量的田野调查，根据遗存情况，在村寨录音的基础上记谱、记词，并翻译成汉语和羌族拼音文字。本书的出版，对推广羌族音乐文化，丰富羌族地区人民群众的精神文化生活，以及促进羌族地区的文化繁荣、民族团结、经济发展都会起到积极的推动作用。

《腾冲契约文书资料整理与汇编（套装全3编）/云南大学《中国边疆研究丛书》》是贾志伟先生私人藏品中部分资料选编的成果。《腾冲契约文书资料整理与汇编（套装全3编）/云南大学《中国边疆研究丛书》》共345件，561张图片。一般情况下，1张单契文书对应1张图片，是为1件；装订成一册的文书，无论其内有多少张契约图或文，不再单独统计，皆作为1件，全编共有7件成册文书。详见目录。《腾冲契约文书资料整理与汇编（套装全3编）/云南大学《中国边疆研究丛书》》共分三编：*编“腾冲玉璧村文书”，分为上、下两卷；第二编“腾冲商业文书”；第三编“腾冲曩姓文书及其他”。各编按文书特点分类，其下以文书落款日期先后排序。详见目录。《腾冲契约文书资料整理与汇编（套装全3编）/云南大学《中国边疆研究丛书》》各级标题的命名，主要考虑时间、人物、事件三大要素，基本依据契约主旨及时间命名并排序。《腾冲契约文书资料整理与汇编（套装全3编）/云南大学《中国边疆研究丛书》》尽量遵照文书原样，采取文字直排的方式；以图文对照的方式排版，即左文右图，先排编者录入并整理过的文字，再排印文书的图片；文字以错就错，不作改正（在条件许可的情况下，尽量做到编者录入整理的文字与文书手迹一致）。

众所周知，青岛是国家历史文化名城。青岛地区博物馆近年来的加速发展俨然成为城市经济文化的重要景象，从而引发了社会各界的广泛关注。《城市历史文化空间：青岛地区博物馆》基于多年的实地调查，着重对青岛地区博物馆的创设、白常管理与社会服务进行了深度研究，并提出了具备较强操作性的合理化建议。

肇造于北宋开宝七年的繁塔，以其庄重、独特的身姿兀立于古老开封，已有一千余年。它的塔型异乎寻常，下部三层是粗大的六棱柱阁式塔身，上部突变为比较高的六棱锥形小塔。近处观看，甚似一座断塔，远远望去，又宛如一个巨大的铜钟。这样的塔身，是宋代建造师原始的“形象”设计，这一罕见造型，在中国古塔中举世无双。

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2018年8月7日，第四批《苏州园林名录》正式公布，随着端本园、全晋会馆、墨客园等18座园林入选，苏州园林总数达到108座，苏州由“园林之城”正式成为“百园之城”。《园林日历·2020》即以108座苏州园林，并重点以拙政园、留园、狮子林等已列入世界文化遗产名录的古典园林为呈现，为读者带来纸上园林之旅。

《怡园》为清光绪年间所建，因建园较晚，吸收了诸园所长，如复廊、鸳鸯厅、假山、石舫等。1963年被列为苏州市文物保护单位，1982年被列为江苏省文物保护单位。在园林云集的苏州，怡园也别具特色，它布局紧凑，设计精美，充分体现了苏州典雅、高贵、精致的特点。《怡园》图片秀美，配以清新优美的文字，突出展示怡园玲珑别致的美景。《怡园》为方型开本，精装画册。

《河风习语：习酒与地方文化》试图引入食物和“吃”作为人类学研究对象，成为研究现代生活之人类学的一个部分，讨论为什么酒在中国人饮食中的地位如此突出，并介绍与习酒紧密相关的美酒河——赤水河本身的样子，河源、流域，河道，还有历目前的文脉，以及生态的保护，特别是因水而河、水与人的社会关系，以及这条河与中央王朝所紧密在一起的历史事实。酒和地方社会是紧密关联的，书中将习酒所在地方的社会文化，包括习酒生产所在镇、村来历一一细作介绍

《世界同里·故事》用大量的图片和优美的文字展示千年古镇同里的历史文化风貌，向读者奉上同里古镇农文旅深度融合的成果。《世界同里·故事》主要分为“卷首语”“封面故事”“特别关注”“倾听同里”“鸡头米君日”“新鲜入住”“美文欣赏”“古镇新知”8个部分，从不同的角度来介绍同里。

《文化与诗学》是教育部人文社会科学重点研究基地北京师范大学文艺学研究中心主办的综合性学术辑刊，该辑刊为中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊，同时是CNKI中国期刊全文数据库收录期刊。本刊主要涉及文化研究、文学理论和批评以及思想史等相关领域。丛刊编委为国外和国内著名学者。创刊主编是我国著名的文艺理论家童庆炳先生。现任主编是李春青教授和赵勇教授，丛刊作者大多为国外和国内相关领域的研究专家。