福鼎背山面海，是历史上海洋族群栖居的地方。不仅拥有沙埕等海港，而且还有嵛山、台山等海岛，海洋文化十分丰富。本书在田野调查基础上，针对福鼎的海洋文献展开细致的搜集整理，按照海洋碑刻、讨海文书、宗教科仪、海洋谚语等分门别类，辑录当地丰富的民间海洋文献资料，并进一步考察海洋文献中呈现的海洋社会变迁轨迹。

《电子商务数据分析实践（中级）》是电子商务数据分析1+X证书制度系列教材之一，针对《电子商务数据分析职业技能等级标准》（中级），配套《电子商务数据分析概论》设计的活页式、工作手册式实践教材。《电子商务数据分析实践（中级）》共包括数据采集与处理方案制定、市场数据分析、运营数据分析、产品数据分析、数据监控与报告撰写5个工作领域。通过学习，能够掌握数据采集与处理方案的撰写，通过数据分析目标，明确数据指标类型、数据获取渠道，并对数据进行初步整理。掌握电子商务领域数据分析技能，能够熟练开展电子商务数据分析，包括市场数据分析、运营数据分析、产品数据分析。能够根据不同电子商务情境下的数据分析目标，开展数据监控、分析，及时发现数据异常并提出优化建议，完成数据分析报告撰写。《电子商务数据分析实践（中级）》立足于岗位，内容全面、过程清晰、重点突出，既可作为应用型本科院校、中高等职业院校电子商务、经济管理、市场营销等专业的教材，也可作为电子商务数据分析的培训教材，还可以作为从事电子商务数据采集、数据处理、可视化等运营工作的企业人员的自学用书。与《电子商务数据分析实践（中级）》配套的“电子商务数据分析概论”在线开放课程建设了微课、PPT课件、习题答案、源数据等类型丰富的数字资源，精选其中具有典型性、实用性的优质资源在教材中以二维码方式标注，供读者即扫即用。其他资源服务见“郑重声明”页的资源服务提示。

本书在田野调查基础上，针对福鼎地区所留存的畲族民间文书展开细致的搜集整理，力图较为细致地考察乡土社会中畲族文献的保存情况，重点关注畲族族谱、畲族民间歌册等文献资料，并进一步考察这些畲族文献在研究地方社会与移民、族群接触的文化史意义。

《额尔古纳河右岸》是迟子建所著的长篇小说，获第七届茅盾文学奖。小说以一位年届九旬的鄂温克族*后一位酋长女人的自述口吻，讲述了一个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。小说语言精妙，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。

《2020周历：国学经典金句》为一本2020年的国学周历，为苑天舒在国学课堂上讲习的系列丛书之一。这些“经典金句”均是选自于我国传统的经典的《论语》《孟子》《庄子》《道德经》《荀子》《管子》《中庸》《礼记》等著作中的名句，是以一周一句，以日历的形式呈现的，并附有凝练的解读形式的“案语”。可以说，这种形式非常适合大家在闲暇时间学习经典著作，积累名句，提高自己的国学水平。

书稿向人们展现连城的山水风光，展示连城客家人的勤劳智慧，进一步弘扬客家优良传统，为服务“美丽连城，创业连城，幸福连城”的建设贡献力量。内容共分五篇。*篇 魅力连城。第二篇 名镇名村。第三篇 文物非遗。第四篇 山水名胜。第五篇 美食特产。

本书稿以全球化、全球在地化等理论为基本理论构架，以实地研究、深度访谈和文献法为基本手段，围绕中国曲阜祭孔、韩国江陵端午祭和日本东海及周边地区神社祭礼，在整体把握全球化时代的传统文化项目的发展，从全球化对传统文化状况的影响以及中日韩三国在传统文化的应对方面，在对全球化背景东亚三国传统文化的复兴现象展开探讨的同时，也就东亚各国传统文化所面临的和谐共生进行思考。

英格力士，主要讲述在那个物质和精神双重匮乏的特殊年代，在新疆的乌鲁木齐，一个名叫刘爱的十几岁的孩子却对英语情有独衷。他梦寐以求能够拥有一本厚厚的英语词典，渴望能够说一口纯正的“英格力士”。当文明因为稀有而徒增了虚幻的意义的时候，成年人将对文明的向往努力压抑在蓝绿的统一色之下，而一个十几岁的孩子却执着地追求着心目中神圣的优雅与真诚，在他敏锐躁动而又无所顾及的目光下，一串串隐蔽的事件，一个个复杂的心灵一一呈现。

《中日哀感文学比较研究/外国文学文化论丛》在中日哀感文学方面涉猎广泛。中国文学方面，从古易到王国维，展示了振叶寻根的求索；日本文学方面，从《古事记》《源氏物语》到大江健三郎、村上春树，呈现了沿波讨源的沦述。《中日哀感文学比较研究/外国文学文化论丛》在探讨中日哀感文学的成败利钝之时，或者说在发掘中日哀感文学资源的过程中，提取出有利于中日文学交流和发展的积极因素，当然也包括消除弊端和弘扬精华的若干方面。可以说，从渊源到沿革，从背景到术语，从正题到合题，从作品到理论，《中日哀感文学比较研究/外国文学文化论丛》展示给读者的是一个完整而动态的学理有机体。

《东方学》与当代历史的动荡和喧腾是完全分不开的。在书中，我相应地强调无论是“东方”这一用语，还是“西方”这一概念都不具有本体论意义上的稳定性，二者都由人为努力所构成，部分地在确认对方，部分地在认同对方。……《东方学》以对1975年黎巴嫩内战的描写为开端，这场战争结束于1990年，但是暴力与丑恶的人类流血事件却延续至今。我们经受了奥斯陆和平进程的失败。第二次巴勒斯坦人起义爆发以及遭到再次入侵的西岸与加沙地带的巴勒斯坦人的可怕苦难，在那里，以色列使用F-16战机与阿帕奇直升机对手无寸铁的平民进行了例行集体惩罚行动。自杀性炸弹袭击现象充分显现出了它所具有的可怕的破坏性，这当然没有什么比“9-11”事件及其后对阿富汗和伊拉克的战争更骇人听闻、更具有末日预言的昭示意义了。正当我写作本文时，美英对伊拉克非法的和未经授权的入侵和占领正在进行，随之而来的则是匪夷所思的物质掠夺、政治动荡和变本加厉的侵略。这都被认为是那个被称作文明冲突的一部分，它无休无止、无法平息、不可救药。但我认为并非如此。