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《诗经》是我国zui 早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三部分，共305首诗。孔子曾对其作过整理。《诗经》的内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、风俗、文艺等诸多方面，广泛反映了当时的社会生活，被誉为“中国古代社会的百科全书”。 《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集，在中国诗史上占有重要地位。《楚辞》由西汉文学家刘向主编。他将屈原、宋玉的作品，以及汉代东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。本书选编了屈原的《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》等名篇。 \n

《马来西亚》是“一带一路”国别概览系列丛书之一，本书共九章，内容包括：地理、简史、政治、军事、文化、社会、外交、经济、中马关系与“一带一路”倡议、参考文献。对研究该国与丝绸之路或海上丝绸之路的渊源和历史具有重要意义。葛红亮，江苏人，博士，副研究员，现为广西民族大学马来西亚研究所所长，兼察哈尔学会高级研究员、《亚太日报》智库研究员，长期从事海洋问题与亚太国际关系、东南亚区域与国别等领域的研究工作

中国有两大“世界人工奇迹”——长城和京杭大运河。从中国地图上看，长城是阳刚的一撇，运河是阴柔的一捺。“一条运河千里长，运河两岸是故乡。”一个区域的文化遗产是这一区域的文化记忆，作为我国第九大世界文化遗产，大运河沟通南北，同时又衍生了多样性的地方文化资源，承载了运河沿岸民众的文化生活和珍贵记忆。水文化作为中华文化的重要组成部分，是“中华民族在长期的治水实践中形成的独特而丰富的物质财富”。大运河经过金、元、明、清几个朝代的治理和发展，沿线留下了大量的文化遗产，它们以运河为核心文化特征，具有历史、艺术、审美和科学价值。2012年，中国共产党北京市第十一次代表大会提出将通州打造为城市副中心。2013年和2014年北京市政府工作报告中也都明确要求加快通州这一城市副中心的建设。2017年2月24日，*考察北京城市规划建设和冬奥会筹办工作，到大运河森林公园视察时提出：北京城市副中心建设要高度重视绿化、美化，增强吸引力。通州有不少历史文化遗产，要古为今用，深入挖掘以大运河为核心的历史文化资源。保护大运河是运河沿线所有地区的共同责任，北京要积极发挥示范作用。党和国家领导人高度重视大运河文化的保护和利用，*提出：“大运河是祖先留给我们的宝贵遗产，是流动的文化，通州要保护好、传承好、利用好。”2017年，他视察通州大运河，对大运河文化保护提出“古为今用，深入挖掘大运河历史文化资源的重要指示”，标志着对于北运河历史文化的研究不仅有重要的学术意义和现实意义，更具备国家战略的高度。曾经沟通南北的运河为北方提供了粮食和物资，为北京城的繁华安定创造了基础，尽管漕运早已成为记忆，但运河在历史上有不可磨灭的作用，她是历史的长河，是生命的长河。关于北京地区的运河文化。东汉时期，曹操为了运军粮，开凿平虏渠、泉州渠（今武清），沟通了北方多条河流，是北京地区一条真正意义上的人工运河。后隋炀帝开凿京杭大运河，真正将南北贯通了起来。这一时期，运河主要是作为军事运输之用，为军队运军粮、储备物资。而后辽金元时期，京杭大运河更加繁荣，不仅为军事之用，还运送绫罗绸缎、茶叶器具等除粮食以外的他物。但当时漕运运输的主要是官员的俸禄，民用物资所占比例极少，每条船限制在二十石至六十石，随着百姓不断增加的物质需要，商船逐渐增多。元时郭守敬开凿通惠河，使南方的物资直接通过水运抵达至皇城脚下，形成了积水潭的集市码头，如果子市、面市、茶市等。明清时期，北京城改建，将部分河道圈入城内，使得漕船只能抵达大通桥。这时，去往北京城的多条河道泥沙淤积，漕船行驶困难；北方的农业、手工业逐渐发展起来；铁路、公路的修建让陆路运输也变得方便了，政府疏于对河道的治理，北运河随着历史的脚步由盛转衰。光绪二十六年（1900年），漕运废止。留下的是两岸因漕运而形成的村镇及人们的漕运记忆。

《六韬》以周文王、周武王和姜太公对话的形式，论述治国、治军和指导战争的基本方略，是一部有重要价值的兵书，对后世影响巨大，受到历代兵家的青睐。《三略》是中国古代第一部专讲战略的兵书，阐述治国理政、统军驭将的政治方略，以及用兵打仗的谋略方法。其思想体系不局限于一家，而是杂糅各家思想，尤以吸收儒、道两家学说为多。因此《三略》虽以兵书著称，但也被视为一部政治谋略著作。《百战奇略》是一部阐释作战原则与作战方法的军事论著，搜集记载古代战例上百个，是一部既有思想价值又具学术价值、研究价值的中国古代军事史。

本套书是文集。本套文集共10卷，收入著名史学家冯尔康先生的学术论文、读史札记、序跋书评、回忆文章，等等，涉及史学理论、清史、社会史、文化史、宗族史、徽学等领域。共360多篇，380多万字。内容极具学术价值。《徽学研究/冯尔康文集》收录了作者对徽学以及徽州史研究的文章，分为徽州宗族史、徽州女性史、徽州·徽学3个栏目，对清代徽州贤媛的独立谋生能力与历史识见得出认知；认识到明清徽州名族是中古士族的遗绪，传承了士族文化；认为徽州名族高度重视文化，深入人心，变成文化传承基因，名族成员血液中就有文化因子，为徽商承继下来。

“冯尔康文集”收入著名史学家冯尔康先生的学术论文、读史札记、序跋书评、回忆文章，等等，涉及史学理论、清史、社会史、文化史、宗族史、徽学等领域，内容极具学术价值。“文化史”一度是学术界大热课题，本卷通过皇帝崇拜文化心态，满族文化，中华文化在朝鲜半岛，传统文化再认识，生命观与宗教、卫生，《红楼梦》研读，文化史杂谈，历史之谜等栏目，对中国历史上一些文化史的论题进行研究，分析了中国历史中的一些文化现象。