《电子商务数据分析实践（中级）》是电子商务数据分析1+X证书制度系列教材之一，针对《电子商务数据分析职业技能等级标准》（中级），配套《电子商务数据分析概论》设计的活页式、工作手册式实践教材。《电子商务数据分析实践（中级）》共包括数据采集与处理方案制定、市场数据分析、运营数据分析、产品数据分析、数据监控与报告撰写5个工作领域。通过学习，能够掌握数据采集与处理方案的撰写，通过数据分析目标，明确数据指标类型、数据获取渠道，并对数据进行初步整理。掌握电子商务领域数据分析技能，能够熟练开展电子商务数据分析，包括市场数据分析、运营数据分析、产品数据分析。能够根据不同电子商务情境下的数据分析目标，开展数据监控、分析，及时发现数据异常并提出优化建议，完成数据分析报告撰写。《电子商务数据分析实践（中级）》立足于岗位，内容全面、过程清晰、重点突出，既可作为应用型本科院校、中高等职业院校电子商务、经济管理、市场营销等专业的教材，也可作为电子商务数据分析的培训教材，还可以作为从事电子商务数据采集、数据处理、可视化等运营工作的企业人员的自学用书。与《电子商务数据分析实践（中级）》配套的“电子商务数据分析概论”在线开放课程建设了微课、PPT课件、习题答案、源数据等类型丰富的数字资源，精选其中具有典型性、实用性的优质资源在教材中以二维码方式标注，供读者即扫即用。其他资源服务见“郑重声明”页的资源服务提示。

本书收录上世纪六七十年代曾在将乐县插队的上山下乡知青撰写的回忆文章34篇。采用记实笔法，从身边点滴小事着笔，从不角度真实记录了那个特殊年代知青们在将乐农村“接受贫下中农再教育”的亲身经历、所见所闻、所思所想，多维度反映了知青生活的酸甜苦辣，情感朴实真挚，内容积极健康，充满正能量和乐观主义色彩。

本书是作者上的课程《中国文化概论》的配套教材，用于学生阅读朗诵的辅助教材，在课程的教学中也需要有对一定量的经典深入研讨，从元典入手，感受中华文化的魅力。而编写的标准是基于“文化”的含义：以文教化。另一方面，作者也申请了校级课程《中国文化概论》的范式教学改革项目，这本书也是其中的成果之一。内容包括儒家的“四书”、道家的《老子》、《列子》、《庄子》等。

本书以“存在”、“异在”和“他者”三个关键词为入口，切入列维纳斯的哲学体系，尤其是其文论思想。并以这三个关键词为线索，梳理列维纳斯在三个不同的面向上与法国当代文论的代表人物布朗肖、德里达、福柯、罗兰 · 巴特、利奥塔、朗西埃等人的复杂关联。近年来，国内的列维纳斯研究正渐入佳境，但对于其文论和诗学的研究，还亟待拓展。与此同时，对于法国当代文论的系统性研究还不多见，本书试图以列维纳斯为核心，揭示其在法国当代文论发展脉络中隐秘而重要的位置，并以“存在”、“异在”和“他者”为抓手，来呈现法国当代文论的发展流变及其内部张力。

The outside world's reactions to Bhutan tend to swing between two extremes-it is perceived either as a paradise on earth or as a country completely isolated from the rest of the world and trapped in a time warp. Neither image is true. But it is true that Bhutan is like no other place in the world. Its spectacular natural beauty and pristine environment， its fabulous architecture and living spiritual culture， and its wise king whose unique philosophy of governance measures the country's progress and development not by its gross domestic product （GDP） but its gross national happiness （GNH）-this is the stuff of which legends， and romantic fiights of fancy， are born.

暂缺简介...

《再造的“神话”：摩梭文化遗产的民族志研究》的主要结论是：1.作为身处后现代语境中的人类学研究者，我们要如何通过民族志的书写来揭开“文化遗产”的重重面纱，继而开启对“文化遗产”一词内涵的理解与反思，是亟待思考与探讨的问题。遗产的边界是模糊的，文化遗产的边界更为模糊，因为人类对于文化的界定本来就是模糊的。对于文化遗产的研究必然是多元的、多视角的，有官方的遗产话语，也有民间的遗产话语；有学者的遗产话语，也有文化精英的遗产话语；有游客的遗产话语，也有摩梭人的遗产话语，如何识别并解读这些关系之间“中心与边缘的张力”，如何在由政府、学者、文化精英、游客与摩梭人错综复杂的张力关系组合构成的异质化文化遗产话语场域中找到一种平衡，是文化遗产保护的真正要义所在。2.摩梭文化的特征主要体现在以家屋为导向的两性走访制、没有父系称谓的亲属制（kinship terminology）、母系继嗣、没有婚姻单元（conjugal unit）的大家庭、女性在文化中的核心地位等方面以及与这些文化相适应的一整套意识形态。以往研究中的不足和盲点是在对涉及摩梭人宇宙观和人观的深层文化的研究远未深入。而这些深层的文化表述，多的是在作为摩梭人族群信仰的“达巴”口述经中。达巴经中所隐含的宇宙观和人观，经过漫长历史的潜移默化，多已成为百姓日常践行的深层意识。对摩梭村落的达巴仪式、口述经和达巴师开展深入的研究，不仅是进一步认识摩梭深层文化的当务之急，也是落实摩梭文化遗产保护的重要举措。摩梭人有一套公认的“地方性知识”，包括的内容既有各种生活技能、伦理道德，又有神话传说，此外还有各种仪式和信仰，这些整合在一起形成了一套完整的、成体系的“地方性知识”。对摩梭文化遗产的保护基于对这些“地方性知识”的深度研究。3.摩梭人对自己文化的解释和理解与学者、精英和地方政府存在着差异。因而在对文化遗产的保护上，摩梭人对于文化遗产的处理方式和态度需要得到真正的了解和尊重。另外，文化遗产保护需要充分调动摩梭人的主观能动性，毕竟他们是文化遗产的创造者和拥有者，是文化遗产不可分割的重要组成部分。摩梭人充分参与到文化遗产的保护中，是文化遗产保持其自身独特性、本真性以及保证文化生存环境和发展条件的根本。如果摩梭人未能充分参与到文化遗产的保护当中，那么文化遗产的保护将难以落到实处，甚至还会因此对文化遗产造成无法挽回的损失。

暂缺简介...

该图书采取总分结合的方式对贵州省非物质文化遗产作地域性地分类介绍，是一本比较详细介绍贵州各地非遗资源的书籍。该图书主要以贵州省的各市州为板块，将2003年以来贵州省获批的“人类口头和非物质遗产代表作”、*文化生态保护实验区、*非遗生产性传承示范基地、*和省级非物质文化遗产项目及传承人进行分布结构研究，同时各区域典型性强的非遗项目及传承人进行“选粹”介绍。

暂缺简介...