南苑是中国历史上草原游牧文化与中原农耕文化互相融合、共同作用的结果，是辽、金以来北京作为政治中心、文化中心的历史见证。在不同的历史时期，南苑承载了封建社会都城的部分政治功能。辽代，长于骑射的契丹统治者在南苑举行捺钵围猎活动。金代，海陵王常率近侍“猎于南郊”元代，同样以“下马飞放泊”做为游猎和训练戎马的重要场地。清代，南苑是历任统治者讲武习勤、操练兵马的御园理政之所。民族融合、不忘根本乃是南苑文化精神的核心。

《学府春秋》严格遵从滕福生先生生前留下的手稿整理而成，每章内容都是先生的回忆。时间上，跨度60年，高等教育发展历程的六个阶段由先生娓娓道来，读来使人情不自禁被代入其中，暗自评估自己所处的阶段和位置；空间上，先生思维活跃，观察细腻，于生活中发现做人、做事、做学问和人生选择的道理，自然关联，从每章的标题和内容可见一斑。先生的文字兼顾广度和深度，记载了先生平凡而伟大的一生，编撰者仅对原手稿中存在的个别字和排版格式做必要的校对。

《顺德的经济社会变迁》由顺德历史文化保育协会主编，是历届人才培育计划的优秀作品汇集。全书分为生计与迁移、时代变迁印记、“说”与“唱”的记忆及古村记忆四部分。

《档案中的山西古建筑》记录的山西现存优秀古代建筑（群），仅仅反映了山西古代建筑文化的一部分，旨在通过记录和传承中国古老建筑技艺，进一步增强全社会对优秀古代建筑（群）的保护意识，进一步宣传和弘扬中华优秀传统建筑文化，奏响激发中华优秀传统文化生机与活力的凯歌。《档案中的山西古建筑》为全面翔实记录山西古建筑遗址情况及其文化阐释，重点介绍唐代至明清时期各种形态的山西古建筑。

In the documentary Every Treasure Tells a Story produced by CCTV， the creativity of ancient Chinese people is appreciated through 100 national treasures. Each of them is introduced in a 5-minute episode to tell a story， explaining the Chinese spirit， aesthetics and values behind them. This documentary provides a chance for the audience to understand the cultures of China from a fresh perspective. The second season was highly rated by the audience and stirred a passion for culture and tradition.This book presents the stories of the 25 treasures in the second season of the documentary. Between the lines. you may find their legendary experiences that were hardly known and look for traces of the Chinese spirit. We are sure that these stories， which are full of ups and downs， will open a window for readers to gain a touch of the everlasting value and charm of the great country's gems. Thanks to the humanistic elements and knowledge， this artfully designed book is also an ideal choice for readers， especially fans of history and cultural relics， to dig deeper about the legend， history and Chinese culture after they turn off their electronic devices because it offers abundant content about how these treasures could possibly have been made， as well as traditional culture， and differences between China and the rest of the world.

文化哲学基础理论主要探讨文化的发生、文化的规定、文化的传播、文化的交流、文化的形态、文化的传承、文化与传统、文化的形态、文化的本质、文化的功能等，这些问题属于文化哲学的基础理论层面，或者说是狭义的文化哲学论题。《文化哲学基础理论研究》主要包括以下部分：文化哲学元问题探讨、文化哲学基础理论问题与西方哲学思潮、文化哲学基础理论问题与现时代、文化哲学基础理论问题与俄罗斯东欧哲学、海外译稿。

《侧记篇之守护者》是根据2012年湘西州广播电视台栏目组拍摄的时长13分20秒的《一个巴代的坚守》专题报道而定名的，此报道还荣获了2012年湖南省电视节目二等奖。本书以书刊记载、有关报道、诗词赞美、石寿贵巴代文化研究基地简介、相关图片为内容，记录石寿贵收集整理苗族巴代文化的事迹。

实证与批判作为文化研究的方法究竟呈现一种怎样的关联？两者如何共建一种方法论范式？《实证与批判：哥伦比亚学派与法兰克福学派文化研究方法论论争》以哥伦比亚学派与法兰克福学派在文化研究上的方法论论争为“理论事件”的切入点，重返方法论论争的历史现场，探究学派合作的内在动因，反思不同观点的辩证融合之道，进而揭橥文化研究史上这一重要“理论事件”的学术思想史意义，为重新审视当代文化研究的方法及用途提供了可资借鉴的学术视角和理论资源。

肇造于北宋开宝七年的繁塔，以其庄重、独特的身姿兀立于古老开封，已有一千余年。它的塔型异乎寻常，下部三层是粗大的六棱柱阁式塔身，上部突变为比较高的六棱锥形小塔。近处观看，甚似一座断塔，远远望去，又宛如一个巨大的铜钟。这样的塔身，是宋代建造师原始的“形象”设计，这一罕见造型，在中国古塔中举世无双。

民族传统手工艺品有两种理解的角度，一是从全球视阈来看，民族传统手工艺品涵指世界各国各民族的传统手工艺品，其中，包括中国各民族的传统手工艺品；二是从国内视阈来看，民族传统手工艺品主要指中国少数民族传统手工艺品。为了表述的方便，本课题使用“民族传统手工艺品”概念，涵指中国少数民族传统手工艺品。民族传统手工艺主要有以下几种存在样态：一是指我国某一个少数民族创造并传承的传统手工艺，这类传统手工艺的民族特点非常突出；二是由于历史原因，创造主体不明，在一定区域内由几个民族共享的传统手工艺，这类传统手工艺的民族特点和地域特点均十分鲜明；三是由汉族创造，传播到少数民族群众中并通过改造与少数民族群众生产、生活、宗教密切结合形成的具有一定民族特点的传统手工艺。