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《老京城的春秋过往/纵横精华·第三辑》带你好好的瞧一瞧这曾经的四九城，细细的去体会一下老北京城曾经的那些过往经历，将有关于这座城市的一幅幅的生活画卷慢慢的展现给你看。且不管现在的你是北京人还是外地人，此书都能够帮助你更加全面去认识北京这所城市，更加深刻的去了解北京的深厚文化底蕴。

《腾冲契约文书资料整理与汇编（套装全3编）/云南大学《中国边疆研究丛书》》是贾志伟先生私人藏品中部分资料选编的成果。《腾冲契约文书资料整理与汇编（套装全3编）/云南大学《中国边疆研究丛书》》共345件，561张图片。一般情况下，1张单契文书对应1张图片，是为1件；装订成一册的文书，无论其内有多少张契约图或文，不再单独统计，皆作为1件，全编共有7件成册文书。详见目录。《腾冲契约文书资料整理与汇编（套装全3编）/云南大学《中国边疆研究丛书》》共分三编：*编“腾冲玉璧村文书”，分为上、下两卷；第二编“腾冲商业文书”；第三编“腾冲曩姓文书及其他”。各编按文书特点分类，其下以文书落款日期先后排序。详见目录。《腾冲契约文书资料整理与汇编（套装全3编）/云南大学《中国边疆研究丛书》》各级标题的命名，主要考虑时间、人物、事件三大要素，基本依据契约主旨及时间命名并排序。《腾冲契约文书资料整理与汇编（套装全3编）/云南大学《中国边疆研究丛书》》尽量遵照文书原样，采取文字直排的方式；以图文对照的方式排版，即左文右图，先排编者录入并整理过的文字，再排印文书的图片；文字以错就错，不作改正（在条件许可的情况下，尽量做到编者录入整理的文字与文书手迹一致）。

南苑是中国历史上草原游牧文化与中原农耕文化互相融合、共同作用的结果，是辽、金以来北京作为政治中心、文化中心的历史见证。在不同的历史时期，南苑承载了封建社会都城的部分政治功能。辽代，长于骑射的契丹统治者在南苑举行捺钵围猎活动。金代，海陵王常率近侍“猎于南郊”元代，同样以“下马飞放泊”做为游猎和训练戎马的重要场地。清代，南苑是历任统治者讲武习勤、操练兵马的御园理政之所。民族融合、不忘根本乃是南苑文化精神的核心。

文化哲学基础理论主要探讨文化的发生、文化的规定、文化的传播、文化的交流、文化的形态、文化的传承、文化与传统、文化的形态、文化的本质、文化的功能等，这些问题属于文化哲学的基础理论层面，或者说是狭义的文化哲学论题。《文化哲学基础理论研究》主要包括以下部分：文化哲学元问题探讨、文化哲学基础理论问题与西方哲学思潮、文化哲学基础理论问题与现时代、文化哲学基础理论问题与俄罗斯东欧哲学、海外译稿。

实证与批判作为文化研究的方法究竟呈现一种怎样的关联？两者如何共建一种方法论范式？《实证与批判：哥伦比亚学派与法兰克福学派文化研究方法论论争》以哥伦比亚学派与法兰克福学派在文化研究上的方法论论争为“理论事件”的切入点，重返方法论论争的历史现场，探究学派合作的内在动因，反思不同观点的辩证融合之道，进而揭橥文化研究史上这一重要“理论事件”的学术思想史意义，为重新审视当代文化研究的方法及用途提供了可资借鉴的学术视角和理论资源。

如何评价政府绩效在中国还是一个比较新颖的课题。《文化消费政策绩效评估研究报告：以北京市为例》通过建立政策绩效评价模型，重点对北京市文化消费促进政策的绩效进行分析评价；该评价工具从政策质量、政策服务质量、政策实施效果三个维度，对北京市文化消费政策实施情况进行了有效的评估，以此检验我们所制定的文化消费政策是否实现或达到了政策制定者的初衷和预期效果。该研究成果在我国政府政策绩效评价领域进行了一次有益的尝试和探索。

课程知识的文化性研究是我国课程教学基本理论研究深化发展的必然产物，意在揭示课程知识与文化之间的本源性联系。《课程知识的文化性研究》在梳理文化教育学、批判教育学和现象学教育学对课程知识文化性研究的基础上，对课程知识文化性在价值指向、内容表征、实施过程三个层面进行了界定，并从历史角度分析课程知识文化性的演变历程，且结合新时代课程改革的愿景，提出以变革性实践实现文化性的回归。这一变革实践作为文化实践过程，是一种复杂性实践，需要在理念、制度、角色三个层面来实现，以更好地促进“文化同应性教学”及文化意向的交流与融合。

本书的研究对象即“海派文化”，研究的时间范围大致为近代从1840年代到1950年代，研究的内容范围以狭义文化概念为主，也就是包括美术、文学、戏剧、电影、音乐等在内的精神层面的文化。