《鄂州市图书馆馆史》介绍了鄂州市图书馆自1956年建馆后，历经被撤销、恢复阅览室开放，到恢复独立建制，再到建设新馆，馆舍由早期的百佘平方米面积、几千册藏书成长到现在的万余平方米面积、30余万册藏书的一级图书馆，各方面发生了巨大变化。《鄂州市图书馆馆史》介绍了几十年中，鄂州市图书馆在采访编目、流通阅览、服务工农业生产和科学研究等传统业务工作中的方式方法和取得的成就，以及21世纪初，计算机管理初步运用，使图书馆向自动化、信息化方向迈进的历史进程。

本书是一本介绍跨境电商的基础教材，内容包括跨境电商的概述、跨境电商各要素和流程的介绍如各平台的介绍、跨境电商产品通关过程、选品与采购、物流仓储和配送、支付、推广和引流、以及与跨境电商有关的法律问题等。

苗族古歌是苗族人民世代相传的口头叙事诗歌，是苗族特有的口碑文献，是苗族民间文学重要体裁之一，是苗族巴代文化体系中的一个支系。苗族古歌历史悠久、内容丰富、体裁严格、平仄分明、韵脚严谨、普世面广、娱乐性强、爱好者众、妙趣横生，研究苗族古歌对研究古代苗族的历史、哲学、政治、军事、宗教、艺术等，都具有十分重要的价值和意义。《汉译苗族古歌（1）/湘西苗族民间传统文化丛书》共七章：第一章为古人歌，共105类700首。第二章为古杂歌，主要为平时在苗族地区很少传唱的稀有苗歌，共71类237首。第三章为古礼歌，主要为苗族地区人际交往的苗歌，共48类179首。第四章为古堂歌，共41类289首，主要为自古以来在苗家堂屋陪客通宵达旦男女对唱的苗歌。第五章为古玩歌，主要为苗族玩乐杂耍时男女所唱的古代苗歌，共34类187首。第六章为古仪歌，主要为婚典喜庆宴席仪式主宾陪客、互致礼品的古代歌，共80类272首。第七章为古阴歌，主要为香（仙）娘上天门、入阴司寻找并敬食给新故或已故亡灵的歌，共21类353首。《汉译苗族古歌（1）/湘西苗族民间传统文化丛书》意在推广苗歌宣传的新模式，让更多人知道苗歌体裁、内容及文化价值、社会意义，为苗族文化研究者提供较为完整、系统的第一手资料。

本书主要以作者从事实体、互联网、区块链等行业近十年的经验与实践案例为主要内容，诠释具有很强实操性的商业创新模式。区块链·数字经济可以说是人类经济文明史的“第四次革命”，结合优选经济形势，针对“数字经济 实体经济”展开具体阐述，深入探讨、研究和实践数字经济的整体应用与模式创新。

《石家庄文化通史》分先秦秦汉卷、魏晋北朝隋唐五代卷、宋金元卷、明清卷、近代卷。《石家庄文化通史（近代卷）》为5卷本《石家庄文化通史》的近代卷。《石家庄文化通史（近代卷）》为石家庄学院重点建设学科“专门史”研究成果。以区域历史文化为视角，系统地梳理了石家庄市近代以来的文化事象。通过介绍石家庄近代以来由村庄，而市镇，而城市，而都市的勃兴的历史进程，揭示该地区文化性格的内在变化趋势。在封闭-开放、保守-包容的纠葛之中，对传统的燕赵文化做出了新的发展和阐释。

《顺德的经济社会变迁》由顺德历史文化保育协会主编，是历届人才培育计划的优秀作品汇集。全书分为生计与迁移、时代变迁印记、“说”与“唱”的记忆及古村记忆四部分。

《档案中的山西古建筑》记录的山西现存优秀古代建筑（群），仅仅反映了山西古代建筑文化的一部分，旨在通过记录和传承中国古老建筑技艺，进一步增强全社会对优秀古代建筑（群）的保护意识，进一步宣传和弘扬中华优秀传统建筑文化，奏响激发中华优秀传统文化生机与活力的凯歌。《档案中的山西古建筑》为全面翔实记录山西古建筑遗址情况及其文化阐释，重点介绍唐代至明清时期各种形态的山西古建筑。

本书在较全面地参阅和分析前人研究的基础上，对国家非物质文化遗产代表作——文山壮族、彝族铜鼓舞在活态传承的村落社区的案例呈现，来探讨铜鼓舞及其文化持有者所面临的各类新的发展契机、表现出的整体发展态势及相应的问题等进行了全面、系统的梳理，建立起较为完整的研究构架，不仅是对集体性非物质文化遗产的保护与传承与集体性建构关系之间关系的创新研究，而且对中国其他地区传统民间文化利用国家的平台得到发展的具体路径都具有重要的学术意义和现实价值。

《网店运营》针对“电子商务”相关课程的教学内容和企业实际需求脱节的问题，以衔接学校教育和企业人才需求为目标，将基本理论与实践操作有效结合起来，从电子商务领域的实际应用出发，重点讲解实际工作中所需要的基础知识和操作技能。通过适当的理论讲解、知识链接和拓展阅读，加深对各项目中知识点的理解；通过实训加强学生对基本技能的掌握；最后通过每个项目后的思考与练习巩固所学知识。《网店运营》可作为职业教育电子商务类专业学生的教材，同时也可供电子商务从业人员参考使用。《网店运营》适用于职业院校电子商务专业教学用书，还适用于成人教育、中职电子商务专业教材及电子商务管理人员自学用书，也是学习电子商务运营的指导书。

从事调酒、酿酒、理发、肉食店切肉卖肉这类服务业、轻制造业和零售业的工作，一向无需高学位或高品味，然而在劳动市场上拥有多种选择可能的人，为何会愿意投身其中，并以此作为自己的职业？这类过去传统意义上社会地位不高的工作，如今怎么开始变得“酷”了起来？调酒师、精酿师、理发师、肉贩，这些纽约手艺人凭借对传统技术和知识的掌握，对职业精神的全新诠释，给消费者的品味以何种影响？从个人的工作中，纽约的手艺人创造出哪些不同以往的意义？对其行业、产业整体和当下经济造成了什么样的冲击？后工业时代经济强调个人能力与自主，拥有专精技艺和沟通技巧的劳动者，已经为传统劳动和职业注入了新价值与新意义。劳动不再是一种责任重担，不再是单纯的谋生方式，转而成为劳动者通往自我价值实现的途径，成为他们在产业中发挥专长的安身之所。传统劳动升级，消费品味重塑，以纽约手艺人为代表的“新劳动者”未来何在？在后工业时代中，他们创造的“新经济”又将落脚何处？所有答案尽在《纽约手艺人：手作精神与品味消费的未来》中。