《民主周刊》以宣传民盟的政治主张，发表民盟对时局的看法，传播民主思想，推动民主运动为己任，始终关注国内政治和国际问题，关心民生，反对独裁与腐败，呼吁团结抗战，积极启迪民众。文章观点鲜明.言辞辛辣，在当时的知识分子、青年学生及广大职员中拥有众多的读者，每期发行数千份，是大后方颇具影响力的民主刊物之一。1945年3月，民盟云南省支部，为了扩大宣传舆论阵地，增办《民主周刊增刊》，前后办了3期，由李公朴、闻一多、曾昭抡、张光年担任主要编辑，日常工作由张光年负责。文章通俗活泼，新鲜锋利，更为社会大众所接受和欢迎。为系统完整地保存这份珍贵的历史文献资料，编者经多方努力，用心收集，终于汇编成这部《文存》。为了保存文献史料的原貌，对文章的观点、文字表述及当时的翻译文字等不作改动。对个别明显的错漏文字，有条件的，据作者后来的文集等作适当的校正，特此说明。限于当时的编印条件，原本即模糊不清的字句，只好空缺或存疑，这方面也需要特别说明，同时敬请读者方家批评指正。

《昆明历史文化读本》不仅是一本介绍昆明历史文化的普及性读本，还具有一定的知识收藏价值，必会会拥有相当数量的读者群，市场前景较好。

《民族传统体育文化导论》旨在研究民族传统体育文化本身的基础上，来深入探讨如何对其进行保护和传承，从而促进她的发展和进步。首先要在继承传统的基础上，合理吸收精华，去除糟粕，对文化模式进行合理创造与改进，对不符合我国发展阶段与国情的，需要去除；其次要在保持本民族自身特色的基础上，不断吸收借鉴西方体育竞技性核心精神，追求自身文化内涵与精神发展的价值实现；很后要积极借鉴现代体育发展模式及很好成果，引入现代化的体育方法及科学发展理论，对中国传统体育进行理论建构与研究，借鉴现代体育成功的管理制度去管理传统体育，借鉴现代体育的组织制度和现代化传播手段宣传和发展壮大自己。

本书汲取了近年来智慧金融发展的新理念、新技术、新方案，对智慧金融的基础理念、建设内容及未来发展等内容进行系统性阐释，致力于构建一个相对完整和前沿的智慧金融体系。 全书从智慧金融的诞生背景、发展历程、概念定义、实现路径、产生价值及建设运营等基础理论着手。通过技术体系的层次搭建，对影响智慧金融发展的四项基础性技术及三项创新技术进行详细介绍。以传统金融模式和互联网金融模式的智慧化创新为两条主线，对智慧金融主要创新模式进行具体分析。1后从困境突破方向及未来新趋势两方面入手，对智慧金融发展前景进行展望。 本书关注前沿热点，体系完整清晰，图文并茂，深入浅出，注重理论和实践相结合。可作为智慧金融的科普读物，或智慧金融、智慧城市相关课程的参考书，亦可为智慧金融研究、规划、建设等工作的从业人员提供参考。

《电商运营系列》是由京慧越商学院集合拥有丰富实战经验的电商讲师联合编写的，结合了主流平台的优秀文章和讲师自身实战操作中的经验，对于电商店铺的运营知识进行了更加细致、合理的规划和设计，更加符合现在院校学生的知识需求。《电商客服与物流实训/电子商务职业细分化岗位导向型规划教材·电商运营系列》将如何打造金牌客服及客服工作的每一个流程都进行了梳理，并对于客服回答顾客各种问题的技巧和老顾客的维护方法都进行了举例和分析。《电商客服与物流实训/电子商务职业细分化岗位导向型规划教材·电商运营系列》内容上涵盖了金牌客服的打造、客服岗位的工作技巧、售前售后的技能、老顾客的维护、仓储与物流等。通过《电商客服与物流实训/电子商务职业细分化岗位导向型规划教材·电商运营系列》的学习，网店客服可以快速、有效地提升个人工作技能，从而提升店铺的销售额。

《西安唐代历史文化研究》是“西安与世界对话：唐都长安1400年国际学术研讨会”的论文成果，收录了《国都区位论》《隋初长安城政治生活片段》《唐都长安的繁荣与毁灭》《唐代朝参空间的演变及其意义》《唐人疾病观与长安城的嬗变》《唐代行宫文化透视》《隋唐长安城绿化灾厄及其应对》等五十余篇研究论文。

日本人眼中的美是什么？日本艺术史家高阶秀尔在《日本人眼中的美》这本经典作品中，以绘画、和歌、音乐、文字、书法、美术馆、火车站、机器人、旅行、明信片、桥、富士山、鸟居、俳句等各个领域的日常事物和艺术作品为切入点，图文结合，具体细致而又系统深入地讲述了日本的文化、日本的艺术特质，以及日本人的审美意识，让人受益匪浅，堪称名作。

《形象史学》由中国社会科学院历史研究所文化史研究室主办，所收论文主要以中国古代历史上各个时期不同形式的物质文化为研究对象。2018年上主要分“动态与综述”“器物与图像”“地图与文献”“妈祖文化与海洋史研究”四个栏目。共有12篇文章。本刊为四色印刷，在版式设计上亦不乏现代感、灵动感，在视觉呈现上令人眼前一亮。在稿件来源上，书稿基本上来源于2018.形象史学与丝路文化国际研讨会论文，既追踪史界学术前沿动态，又不失历史之深邃与隽永;既醉心于探讨某一小而微的历史事象，揭密悬而未决的真相，又勇于立足宏观，从中外历史的比较与交融入手，展开宏大叙事。读之，令人深思，给人启迪，亦颇富学术价值与现实意义！

京杭大运河作为活态的、线性的、依然在发展变化着的特殊文化遗产廊道，在运河沿岸地区既留下了异常丰富的物质文化遗产，也留下了内涵深厚、外延广泛的非物质文化遗产。伴随着中国大运河成功申遗和国家“大运河文化带建设”战略的提出，我们有必要从历史、文化、经济、生态等方面重新审视运河非物质文化遗产的内涵和价值。既要倍加珍惜和爱护运河文化遗产，也要合理地开发和利用，力求发挥其应有的历史文化与社会经济价值，让运河文化在后申遗时代焕发新的生机和活力。《中国运河水神》力求通过对京杭运河沿线区域水神信仰的种类和构成、庙宇的分布和管理、信仰人群和祭祀活动、信仰的传承和演变等内容的介绍，深入挖掘运河水神信仰的特色和魅力，以此为当前运河文化遗产的保护提供参考和借鉴，增强沿岸社会传承和保护运河文化的观念和意识，更好地服务于沿岸社会发展。

作为中国第三批公布的国家历史文化名城之一的佛山市，其“得名于晋，肇迹于唐”，明代中后期以来，随着海禁开放以及澳门租借开埠，佛山因其便捷的内河交通网络，在珠江流域乃至两广、福建、江西、两湖及云贵地区逐渐构筑了庞大的内河交通运输网络，佛山由此开始繁盛，至清初康、雍、乾三朝发展鼎盛。佛山城市在清初成长为“全国四大聚”并称“四大名镇之首”，其城镇人口规模一度超广州，成为珠江流域首屈一指的区域性、国际化工商贸都市。自中华民国起至中华人民共和国成立，佛山城镇规模相对较为稳定，自改革开放起至2000年，随着国家政策的调整，佛山借改革开放以及珠江三角洲先行先试的倾斜发展政策东风，在经济发展、产业培育等方面取得日新月异的成就。2017年，佛山地区国内生产总值近万亿元（9549.60亿元），居全国城市第16位，已然成长为中国城市发展序列中的前列城市。然而，与GDP发展水平相异的是，佛山的城市规模、知名度及其在国内城市系统中的存在感却依然极低，这种产城“两张皮”尴尬局面的出现，一方面说明佛山城市发展依然存在极大的提升和改进空间，另一方面也体现了佛山城市的整体营销和对外推广宣传，做得有限，远远不够。与国内营销相对先进的地区和城市相比较，佛山需要加强和努力的地方太多太多，相对落后的城市知名度和影响力，使佛山城市产生了比较严重的“地方虚无主义”，突出表现在城市建设和规划设计中，对本地元素的忽视和短见以及对外来因素的盲目崇拜，致使近年来在城市发展和建设中，存在严重的“去地方化”倾向，进一步弱化了佛山城镇的地方了解度和认知水平。重产轻城的发展倾向，在改革开放之初那种迫切改善人民群众生活条件的“急务”之下，似可接受，但随着城市社会经济水平的快速提升，佛山乃至珠三角地区城市人均国内生产总值整体进入中等发达国家水平，城市建设的滞后，城市文化历史及城市地方性挖掘的欠缺，使珠三角城市尤其是佛山及其周边地区，在与国内其他区域主要城市的综合竞争中，愈益处于不利地位，这显然不利于佛山城市的持续发展。分析探究佛山城市认知的“地方虚无主义”，我们发现，对佛山历史城市的过往无从了解，欠缺认知，是产生这种倾向的主要原因之一。对当下佛山城市来说，在产业发展相对成熟的基础上，如何弥补城市发展“短板”，解决外界对佛山认知不足问题，其一是要组建一支对佛山地方发展有相对深刻认识，具有较强学术能力的“佛山研究地方队”，持续、长期地扎根和坚持佛山城市的本底问题研究，基于跨学科视角，从不同层面深入开展，长期耕耘。其二是要加强对佛山城市的普及化宣传，包括加强对佛山城市的民众普及化宣传，首先要通过不同渠道、出版物，使民众了解佛山的过去，向他们展示一个底蕴深厚的传统佛山；其次是要突出官方宣传的力度、密度和高度，加强基于国家平台层面的综合和整体宣传推广；*后要结合“一带一路”，外向推广和全球普及佛山城市、产业发展的优势和特色。围绕上述宣传推广，首先要解决内容问题，即搞清楚作为历史文化名城的佛山，历史上发生过什么，有什么特色之处、经验之谈。进而提炼整理，做实内容。其次才是宣传推广中说什么、怎么说、向谁说的问题。《品城：街巷背后》的写作目的，主要在做实内容，即通过系统的问题研究，搞清楚佛山这个珠江流域中的重要城市，在发展起源、传承演替、城市地方上的根本问题，从“我城来处”“初地芳华”和“街巷背后”三个角度，进行深入解析研究。讲清楚佛山的起源、来处和发展动力，解析支撑佛山城市不断前行的“初地”体系，以及存在于佛山老城区街巷阡陌之中的平凡故事、点滴风情。