青海道教名山研究

　　本书对青海西部以玉虚峰、玉珠峰为中心的道教核心区昆仑山段以及青海东部道教诸山——土楼山、元朔山、西元山、五峰山、金娥山、武当山、北极山的自然环境、人文场景及文化空间进行全景式介绍，系统描述了这些道教名山的当下状貌。通过对每座山道教进驻的背景分析，探寻其道教传统的养成和发展。依据文献资料和文化实物，追溯、梳理了青海道教名山的人文历史轨迹和多元文化状态；对道山纷繁的节日庙会，描述其仪轨内容和展演形式，剖析不同节日庙会之间的内在关联和互动情状。纵览明清、民国时期诗文作品，从中抽绎出吟咏不同道教名山的篇章，以此来感知这些人文名山的厚重与气韵。比对分析有关道教名山的口头文本，探寻道山场景与口头文本之间相互生成关系，并且从中提炼出民间表达中的神圣主题，来反映民众对道教名山的情感寄托。着眼于青海道教名山的文化、旅游、科研等方面的现实价值和调控、娱乐等方面的社会功能，强调对道教名山在旅游、经济等方面适度开发利用的同时，又在文物、生态等方面加强保护，以实现人与自然之间的和谐相处、互利共存。

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绪论
一、本选题的研究内容和范围
二、本选题的学术价值和应用价值
三、相关研究的学术史梳理及研究动态
四、本选题研究的思路方法、重难点和创新点
章 青海道教名山掠影
节 昆仑山概览
一、自然昆仑山
二、人文昆仑山
三、神话昆仑山
第二节 土楼山概要
一、自然土楼山
二、人文土楼山
三、文化空间
第三节 元朔山概略
一、自然元朔山
二、人文元朔山
三、文化空间
第四节 西元山概述
一、自然西元山
二、人文西元山
三、文化空间
第五节 五峰山概况
一、自然五峰山
二、人文五峰山
三、文化空间
第六节 金娥山概貌
一、自然金娥山
二、人文金娥山
三、文化空间
第七节 武当山概观
一、自然武当山
二、人文武当山
三、文化空间
第八节 北极山概说
一、自然北极山
二、人文北极山
三、文化空间
第二章 青海道教名山的道教传统
节 以山论“道”：山名中的道教意蕴
一、包含有道教教义的山名
二、脱胎于道教神灵的山名
三、采借于道教名山的山名
第二节 结缘仙道：道教进驻名山的背景
一、道教西渐：山为“道”载体
二、山之气韵：符合“道”标准
第三节 道家风骨：辉映名山的 道长
一、高道衬山“高”
二、名道映山“名”
第三章 青海道教名山的人文历史
节 人类活动的沧桑足印
一、早期人类活动的遗踪
二、重要历史事件举隅
第二节 道键禅关的兴废变
一、道教琳宫的 迭
二、佛教梵宇的 替
三、祠楼亭塔的 易
第三节 碑刻匾联中的人文脉络
一、碑文中的历史记忆
二、摩崖中的往昔回响
三、匾联中的人文印象
第四章 青海道教名山的多元文化
节 道教文化
一、林林总总的道教神灵
二、芸芸信众的道教信仰
三、道教神灵的选择向度
第二节 佛教文化
一、佛教融入道山的历程
二、佛教文化的斑斓呈现
三、佛道共存的社会语境
第三节 民俗文化
一、祓除邪祟
二、趋吉求福
三、祈求子嗣
四、祛病延寿
五、求雨解旱
第五章 青海道教名山的节日庙会
节 宗教节日
一、道教节日
二、佛教节日
三、节日活动内容及民众参与
第二节 民间祈神庙会：朝山会
一、朝山会的时空分布与源起
二、道山语境中的朝山会
三、朝山庙会的组织结构
第三节 民间娱乐集会：花儿会
一、道山花儿会的生成背景
二、道山花儿会的传统特质
三、道山花儿会的现代转向
第六章 青海道教名山的文人辞章
节 描摹道教名山的文人及作品
一、宦游青海的文人及作品
二、本土成长的文人及作品
三、其他文人及作品
第二节 文人笔下的道教名山
一、文人笔下的自然美景
二、文人笔下的人文气象
三、文人笔下的山中风俗
第三节 道教名山的诗文情缘
一、文人的诗情栖居
二、名宦的诗境创设
三、众山的诗意存在
第七章 青海道教名山的口头文本
节 道山场景衍伸的口头文本
一、发端于自然风光的口头文本
二、发轫于人文场景的口头文本
三、发源于历史事件的口头文本
第二节 口头文本凝练的神圣主题
一、口头文本中的山之“神迹”
二、口头文本中的山之“神性”
三、口头文本中的山之“神奇”
第三节 口头文本呈现的仙道气象
一、口头文本影响下的仙道场景
二、口头文本叙述中的仙道事迹
第八章 青海道教名山的价值功能与开发保护
节 现实价值
一、文化价值
二、旅游价值
三、科研价值
第二节 社会功能
一、社会调控功能
二、休闲娱乐功能
三、文化载体功能
第三节 开发与保护
一、开发利用
二、加强保护
主要参考文献
后记