新注蟋蟀谱

　　蟋蟀是一种常见昆虫。《辞海》上是这样介绍的：“亦称‘促织’‘趋织’‘蛐蛐儿’。昆虫纲，直翅目，蟋蟀科。触角较体躯为长。雌性的产卵管裸出。雄性善鸣，好斗。种类很多，普通的为中华蟋蟀，体长约20毫米。年生一代。以翅摩擦发音。干燥虫体入药，性温，味辛咸，有毒，功能利尿，主治水肿、小便不通等症。同科有油葫芦、大棺头蟋等。因均在地下活动，啮食植物茎叶、种实和根部，都是农业害虫。”作为一种自然科学的研究对象，蟋蟀并未引起昆虫学家的格外注意，大部分昆虫学著作谈到它的内容十分有限，而且毫无例外地将它作为一种农业害虫来论述，研究的是如何消灭它们。但是很奇怪，在民俗文化研究领域，蟋蟀却是一个人们常常提到的话题，而且它充当的角色是完全不同于在昆虫学著作中的。是的，在丰富多彩的民俗文化中，蟋蟀确实占着一个不可缺少的位置。两千多年来，这种本来十分普通的昆虫走进了人们的生活。有人畜养它，赏玩它；也有人吟咏它，歌颂它。人们为它而喜，为它而忧，因它而倾家荡产，由它而骤然暴富，并因此而演出了一幕幕悲剧、喜剧、闹剧。环视世界其他各国，似乎没有哪个民族像我们的祖先那样，为蟋蟀花费了那么多的心血；更没有像我们那样，居然积累起内容丰富的当然也是极具民族特色的“蟋蟀文化”。

　　孟昭连，江苏省沛县人。1978年入南开大学中文系汉语言文学专业学习，先后获得丈学学士、硕士学位。1987年留校任教，从事古代文学教学与研究。曾任文学院讲师、副教授、教授，文学专业博士生导师，现已退休。著有《中国小说艺术史》《白话小说生成史》《孟昭连研究精选集》《之乎者也非口语论》等文学、语言学著作，及《中国鸣虫》《中国葫芦器》《中国虫文化》等民俗学著作。

绪言——论蟋文化
第一卷 论赋
第二卷 捕法
第三卷 养法
第四卷 斗法
第五卷 相法
第六卷 品种
第七卷 功虫录