唐诗接受史研究：以朝鲜宣祖时期为中心

　　相对于日本唐诗接受研究而言，朝鲜唐诗接受研究尚有很大发展空间。本书尝试采用与中国唐诗接受不同的研究方法，注重朝鲜诗人接受过程中的选择、重构及其对唐诗的创造性发展，阐释唐诗如何参与朝鲜本土诗学建构，呈现唐诗作为经典的多重阐释的可能性。

　　张景昆，女，1986年生，南开大学文学博士，现为山西大学文学院讲师，硕士生导师。曾于韩国高丽大学访学。主要研究方向为朝鲜汉诗与诗经学。承担教育部人文社会科学项目“朝鲜时代唐诗接受史研究”、山西省高等学校哲学社科研究项目“朝鲜王朝汉诗史研究”等，参与整理《韩国诗话全编校注》《＜箕雅＞五百诗人本事辑考》等，在《江西社会科学》《域外汉籍研究集刊》《洌上古典研究》等期刊发表论文十余篇。

绪论 朝鲜宣祖时期文化语境与唐诗接受机制
第一章 宗唐文学思潮的发轫
第一节 朝鲜时代初期的由宋转唐与唐宋诗之争
第二节 卢守慎、黄廷彧、崔岦谪中尊杜
第三节 朴淳、尹根寿对宗唐思潮的引导
第四节 郑澈的意象经营
第五节 高敬命的学唐方式
第二章 “三唐”诗人的创作高峰
第一节 “三唐”诗人宗唐缘起及其与明代前后“七子”的比较
第二节 崔庆昌、白光勋的意境营造
第三节 李达的由宋转唐与沉着雅丽诗风
第四节 “三唐”诗人的文学史地位及其艺术局限
第三章 “三唐”诗人遗响与全社会宗唐
第一节 林悌的转益多师与许篈乐府的由唐入汉魏
第二节 理学诗人李珥的《精言妙选》及其唐诗观
第三节 台辅诗人李山海的诗风转变
第四节 许兰雪轩的诗境
第五节 诗僧与委巷诗人对唐诗的审美取向
第四章 万历卫国战争与中兴诗坛的唐宋兼宗
第一节 车天辂的杜韩接受与《乐府新声》
第二节 权诗的性情与比兴
第三节 李春英的多方取径与平铺富赡诗风
余论 宣祖时期唐诗接受特征
参考文献
后记