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两宋之际政治体制与学术文化研究

两宋之际政治体制与学术文化研究

作者:温志拔

出版社:海峡文艺出版社

出版时间:2022-10-01

ISBN:9787555028277

定价:¥58.00

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内容简介
  全书分析了在一个严密完善的政治中,面对时代的精神问题,两宋之际试图建立一套适应于政治治理的官方学术,并借以彰为中心的权力体系和符合三代理想的文化秩序。而不同的文人士大夫群体,不管是晚期新学士人,还是理学门人、蜀学文人,以及高道禅僧,都更为强调道德自觉的力量,认为无论还是士人社会成员,都应该而且可以通过不同的修养工夫,体悟、发明根植于内在本心的道德责任意识,并将此视为有效政治治理的普遍前提。作者通过这种讨论,考察了晚期传统中国政治史、学术史的发生,更重要的是为重新理解古代中国国家治理和学术文化的发展智慧,提供理论和方法借鉴。
作者简介
  温志拔,男,1980年9月生,福建省龙岩市人。2012年毕业于南京大学文学院,获文学博士学位。现为福建师范大学福清分校副教授,硕土生导师。主要从事宋代学术史、唐宋文献整理的教学与研究。在《文献》《史学史研究》等学术刊物上发表学术论文30余篇。主持完成国家社科基金项目1项、中国博士后科学基金项目1项,主持福建省社科规划项目1项。
目录
绪论
第一章 两宋之际的君权与士大夫政治
第一节 士大夫“共治”时代的宋代君权
一、“与士大夫共治天下”辨析
二、“共治”实践中的宋代君权演变
第二节 徽宗朝君权扩张的渊源及影响
一、“端王轻佻”问题
二、“共治”与徽宗朝的中央政务
三、君权扩张与士大夫政治的终结
第三节 高宗朝“绍兴”下的君权与士大夫
一、绍兴形成前的中枢
二、绍兴下中枢的固化
三、“绍兴更化”的延续
第二章 两宋之际的君权与官学节天道之争
第一节 两宋之际君权的“圣化”
一、王安石新学的天道圣统
二、徽宗朝“道”论与君权神圣化
三、高宗朝的道统之争与政权合法性
第二节 两宋之际官学的发展及特点
一、道艺归一:作为“治世之术”的书画艺术
二、“天道”视野下的新礼乐秩序构建
三、三教关系的重整
第三章 两宋之际诸家学术体用工夫的治体关切
第一节 晚期新学的本体与工夫论
一、两宋之际新学门人考论
二、晚期新学的本体与工夫论
第二节 理学诸家的本体与工夫论
一、道德本体论的转向
二、理学诸家的工夫论指向
第三节 道教体用工夫的政治社会考察
一、两宋之际道教诸派的消长新变
二、性命双修的炼养工夫与道教的治体关切
第四章 文心与文献:两宋之际文献整理及政治史背景
第一节 政治边缘中的史学与史籍
一、两宋之际关于《资治通鉴》的论争与史学转向
二、两宋之际主要史籍形态的创新
三、两宋之际年谱编撰的道德政治背景
第二节 政道之间的文人与文献
一、高宗时期苏黄复兴及其政治学术意涵
二、文人博学之风与集部文献编撰
三、文人文献整理的主要形态
四、两宋之际宋人别集刊刻的突破
参考文献
后记
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