世俗与神圣之间

　　收到本书中的文章代表了作者的几个学术关注点。本书收录了关于“文学生活”的研究以及关于中国当代文学的相关文本解读及文学现象研究。本书同时关于中国当代文学与□□教文化的关系研究。关于莫言文学的研究，是作者近些年的关注重点。收入本书的几篇文章较有代表性，并希望在其“中短篇小说”文本解读和作家主体意识及文学思想研究等方面有所建树。

　　新强，1974年10月生，山东临朐人。文学博士，山东大学文学院教授、博士生导师，中国社会科学院文学所博士后，山东省签约文艺评论家，山东省作协张炜工作室特聘专家。主要从事中国当代文学的教学和科研工作。在海内外学术期刊上发表专业论文七十余篇，出版专著《□□教文化与中国当代文学》《莫言长篇小说研究》等，合著《□□性·世界性：中国当代文学专题研究》等，主编《全球对话主义与人文科学的未来》，执行主编三卷本《莫言研究三十年》。学术成果获刘勰文艺评论奖、泰山文艺奖等。兼任山东省当代文学学会副会长兼秘书长，山东省莫言研究会副秘书长等。

文学生活”：全球对话主义语境中的文学路向

论“文学生活史”的范式转换

“红色经典”的建构、解构与重构——以《红旗谱》为例

都市景观：□0世纪90年代中国小说的一个侧面

《独药师》：文明的赓续与断裂

《乾道坤道》：世俗与神圣之间

《人类世》：“人类中心主义”的转换与□□

论路也诗歌的“内向性”及其诗学精神

论当代中国文学的伦理类型及其形态

论鲁迅《铸剑》之于莫言的意义

论《红高粱家族》的“抗战”“情爱”与“历史观”

从赵树理到莫言——以《“锻炼锻炼”》和《天堂蒜薹之歌》为例

论《食草家族》的“文明终结”及其“含混性”意义

论《丰乳肥臀》的“母亲”形象及其生命意识

论《蛙》的未完成的“忏悔”

“诺奖”之后的莫言研究述评

论莫言小说新作的精神特征

《晚熟的人》阅读笔记

后记