诗与哲学之间：思想史视域中的文学理论

　　本书是一部以“文学理论”这一学术现象本身为研究对象的思想史著作，旨在通过批判性审视西方为主导的现代“文学理论”诸学术现象，分析其中存在的诸多困难与偏差，从而探寻一条重返文明传统、立足自身经验的“理论”之路。本书主要分为三编。第一编为“思想史中的‘文学理论’”，第二编为“言语的力度和尺度”，第三编为“古典感觉与现代问题”。

　　冯庆，重庆人，中国人民大学哲学院美学专业讲师，研究领域包括中国现代美学思潮、审美启蒙主义和艺术哲学等，开设“比较美学”“艺术哲学”等课程。著有《古典与青年》《中国人的义气》，参与译著有《托兰德与激进启蒙》。

辑 “文学理论”的思想史透视
章 “抒情传统”：传统的发明及其理论意图
节 “有情”的发明
第二节 “传统”的视差
第三节 “理论”的渊源
第四节 “启蒙”的意图
第二章 艾布拉姆斯：文学理论与思想史
节 “四要素”的用意与迷误
第二节 历史中的“理论”
第三节 浪漫主义之为传统
第四节 如何面对艾布拉姆斯的当代遗产
第三章 克里斯特娃：文本理论与诗化主体
节 “作品”变为“文本”的学术机制
第二节 克里斯特娃文本理论的主体旨趣
第三节 “文本”背后的诗性愿景
第四章 巴赫金：在对话中独白
节 巴赫金与“文艺学”
第二节 《陀思妥耶夫斯基诗学问题》开篇的各种“声音”
第三节 “独白”和“对话”的历史辩证法
第五章 唯名论与西方文论
节 当代语言学文论中的唯名论诉求
第二节 康德主义审美人类学中的唯名论倾向
第三节 唯名论与现代性
第六章 《文学理论导引》：文论教育的“经验”基底
节 “反本质主义”：时代的诉求与难题
第二节 《文学理论导引》的科学诉求
第三节 “语言转向”作为策略
第二辑 “以言行事”的张力
章 “言语行为”的后现代状况
节 分析哲学传统中的“言语行为理论”
第二节 定义“虚构”：从语言哲学到文学理论
第三节 遭遇“解构”：从确定意义到多元阐释
第四节 “结构”：从语义分析到文化政治
第二章 虚构之为以言行事：问题与谱系
节 约翰·塞尔论虚构
第二节 宣言的力量：塞尔的“漏洞”？
第三节 模仿之为以言行事
第四节 现代亚里士多德主义者
第五节 “言语行为”要做什么
第三章 如何理解塞尔与德里达之争
节 “原意”的疑难
第二节 塞尔如何批评德里达
第三节 “解构”的困境
第四章 建构论及其不满：“科学大战”的思想根源
节 作为思想史事件的“科学大战”
第二节 西方科学批判思潮的哲学理路
第三节 “语言转向”与真理建构论的兴起
第五章 《日常理性及其责任：斯坦利·卡维尔哲学及文艺思想研究》中的“承诺”
节 “怀疑主义”的老问题和新问题
第二节 语言游戏与现代责任理性