佛佛道道

　　这本谈佛论道的随笔集，重点关注五四新文学作家结合佛理道学的写的小品，除关照现实、洞察社会，希望借佛道改造国民、救亡图存外，也不乏修身养性、人生感悟、寻求精神慰藉、忆念佛界先师的作品收录其中。二十世纪初的中国，苦难深重，军阀混战、社会动荡、道德沦丧、精神匮乏、经济衰退，辛亥革命失败，五四运动落潮，觉醒的一代青年苦闷不堪，便借佛教人生皆苦、世事无常的苦空观承载自己的悲观情绪，在佛学中寻求精神慰藉。文人关注佛道，要是说为遁入空门，那也不对。用弘一法师的话说，是“以出世精神做入世事业”，而许地山和梁启超的文章成为修身养性的经典：“我愿你作无边宝华盖，能普荫一切世间诸有情……愿你有六手，十二手，百手，千万手，无量数那由他如意手，能成全一切世间等等美善事。”梁启超：“天下之境，无一非可乐、可忧、可惊、可喜者，实无一可乐、可忧、可惊、可喜者。乐之、 忧之、惊之、喜之，全在人心。”佛道可不分，善恶终有别。为善最乐，读书便佳。

　　陈平原，北京大学中文系博士，现任北京大学博雅讲席教授（2008—2012年任北大中文系主任）、北京大学现代中国人文研究所所长、“长江学者”特聘教授、中央文史研究馆馆员。主要研究领域有20世纪中国文学、现代中国教育及学术、中国小说史、中国散文史等。先后出版《中国小说叙事模式的转变》《千古文人侠客梦》《中国现代学术之建立：以章太炎、胡适之为中心》《触摸历史与进入五四》《作为学科的文学史》《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》《大学何为》《现代中国的述学文体》等著作三十余种。

序 | 陈平原 ·I
附记 | 陈平原 ·I
再记 | 陈平原 ·I
导读 | 陈平原 ·I
惟心 | 梁启超 ·001
愿 | 许地山 ·004
海 | 许地山 ·006
头发 | 许地山 ·008
“无奈”| 夏丏尊 ·010
渐 | 丰子恺 ·012
家 | 丰子恺 ·017
吃教 | 鲁 迅 ·024
隐士 | 鲁 迅 ·026
摩罗小品 | 唐 弢 ·029
禅家的语言 | 朱自清 ·038
谈“养生学”| 马南邨 ·044
读《欲海回狂》| 周作人 ·048
山中杂信（节选）| 周作人 ·052
萨满教的礼教思想 | 周作人 ·062
吃菜 | 周作人 ·065
读戒律 | 周作人 ·070
刘香女 | 周作人 ·076
碑 | 废 名 ·084
天目山中笔记 | 徐志摩 ·090
山中杂记（节选）| 徐祖正 ·096
仙游寺 | 贾平凹 ·116
幽冥钟 | 汪曾祺 ·121
《八指头陀诗集》序 | 杨 度 ·126
《曼殊遗画》弁言 | 章炳麟 ·129
《燕子龛遗诗》序 | 柳亚子 ·131
沾泥残絮 | 冯 至 ·133
陋巷 | 丰子恺 ·139
佛无灵 | 丰子恺 ·145
悼夏丏尊先生 | 丰子恺 ·150
我的第一个师父 | 鲁 迅 ·156
《子恺漫画》序 | 夏丏尊 ·164
弘一法师之出家 | 夏丏尊 ·168
两法师 | 叶圣陶 ·175
谈弘一法师临终偈语 | 叶圣陶 ·183
南闽十年之梦影 | 弘一法师 ·185
我与弘一法师——卅七年十一月廿八日在厦门佛学会讲 | 丰子恺 ·194
以出世的精神，做入世的事业——纪念 弘一法师 | 朱光潜 ·199